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1、- .领导方法与领导艺术王其山中共市委党校教育长今天是由我和大家一起来上课，容是领导方法与领导艺术。谈这门课对于在座的各位领导而言，我想它可能不单纯是一个理论的问题，更主要的还是一个实践的问题。因为作为领导方法本身它也没有固定的，一成不变的模式在那边、一成不变的理论这边。有很多方面的容是需要我们很多经历的积累，对于这个工作本身你去感悟它，会体会它。然后把自己的体悟，把自己的学习，把自己的实践结合在一起。我们的领导方法和领导艺术才会有提高。为什么会这样讲？我们说就是对于不同的工作环境，对于不同的领导群体而言，你的方式是不固定的。比方说我们知道大家比拟清楚的，最近我们的“天宫1号上天了，“天宫1号
2、上天，它可能是一个专家团队，如果你是这个专家团队的负责人那你就给这个专家团队提要求。谁是我们每天上班到打卡，每天要考勤，每天要8小时工作制。大家想这样的管理效果有用吗？肯定是没有意义的。因为我们所领导的是一个专家团队，是一个高级知识分子的团队。对于他们的管理需要他们的自觉，需要我们共同的理想，共同的目标。是需要团队精神把这个事情做好。对于他们的管理更多的是用民族的精神，国家主义精神来去鼓励他们，去鼓励他们。如果你是一个民工头领，造一座房子，这个时候你说我不要打卡了，我也不要8小时工作制了。这个时候肯定你的管理是靠民族气节，靠民族精神，时不我待，我们要争分夺秒，所以这种方法他也就不领了。所以从领
3、导这个本身而言，它可能没有固定不变的东西。但是确实有一些容我们通过古人通过先人对于这个方面的领域的一些成功的案例的一些总结，一些提炼然后得到一些共同性的东西。因此我们还是要讲这样一门课程。但是在新的这样一个历史环境之下，为什么我们还要强调领导科学。因为有人会有疑问：十六大以后，中央提出要大规模地培训干部、大幅度提高领导干部的素质。有人就很奇怪说，改革开放这么多年里，十六大以后，恰恰是十六大以后，我们国家的大学教育已经从精英教育转变成了群众教育。也就是说，十六大以后我们的干部队伍的学历水平，知识水平，不是降低了而是提高了。为什么还要大规模地培养干部、大幅度地提高领导干部的素质。这是它的出发点或者
4、它的这样一个理论依据是什么呢？我想，可能是形势变了，环境变了，任务变了，队伍变了，有这样一些要素。首先我们现在强调，对于领导干部进展领导者领导能力的塑造，领导能力的教育。第一个还是我们的工作环境变了、社会环境变了。十六大以前，我们应该说是处于改革开放的早期、中期，而我们现在已经进入到了改革开放的后期。改革开放后期的问题就在于很多问题就更深化了，过去可以绕开的问题我们现在绕不开了，大家可能有一个深刻的感觉，特别是最近三四年以来，可能有一个共同的体会，就是认为我们现在而言，可能我们面临的这样一个政治体制改革的压力越来越紧迫了，行政改革的任务越来越艰巨。换句话说，我们最近这两年在改革方面力度小。因此
5、，我们现在才知道大家可能很思念朱镕基了，因为那个时候尽管改革进程当中我们遇到了一些失误，但是那个时候的改革是大刀阔斧的，是有声有色的，是风生水起的，而现在呢？可能我们遇到了一些新的阻力，来自于方方面面。这是讲环境不同了。第二个我们说我们的任务确实是发生变化了。十六大以后我们就提出了科学开展，科学开展，有一个前提叫做“又好又快，大家想我们“大跃进的时候我们有一个总路线叫做“多快好省。“多快好省的建立社会主义，既要多还要快，还要省，大家想这个东西是很难做到的，你做这个方面可以，我们过去讲“又快又好，我们讲“黄金水岸率先路，当时讲长江开发，那个时候，大家也知道我们的“黄金水岸率先路，当时我们省委批出
6、来的一个口号，这个口号本身就是我们要沿江开发，但是后来才发现沿江开发也有利有弊，比方我们的新北区，如果把它放到武进，它可能是一个生态园区，放到了我们的就变成了一个化工区。“又好又快是一个非常难的事情，有人打过一个比方说是作为一个科学家，你搞科学实验，你失败了99次，最后一次成功了，你就叫科学家。而作为一个领导干部，你干工作，全身心地投入，起早贪黑，没黑没夜地工作，换句话说就是披星戴月地去工作，挂着盐水去工作，但是你前面99件事情干得很好，但是最后一件事情失败了，你的前途就有可能会不复存在了。所以说当领导确实不是一个很容易的事情。第三个方面我们说队伍变了。我们的这支干部队伍应该说十六大以后，特别
7、是十七大以后，我们在干部队伍的改革上，干部选拔任用上出现了很多，给了很多新举措，有了很多新方法，特别是公推公选围力度特别大。公推公选的干部队伍应该说它的比例程度越来越高。是不是好事呢？当然是不是。有很多青年干部就通过考试走上了领导岗位，走上了科技岗位，走上了处级岗位，甚至还有一局部走上了厅级领导干部的岗位，这是在我们就有的。通过公推公选，我们说它通过一次考试，一次笔试，通过一次面试，通过辩论，最后再通过组织的考核他就很顺利地走上领导的岗位。有个别的一局部人还是“三级跳式地开展，两次都是公选上来的，从科级到处级。这样的干部我们说他可能确实是没有经历过实践的历练，理论水平上、语言能力上，毫无疑问他
8、是不欠缺的，但是我们说也确实欠缺了一方面的容？实践也证明了，不是每一个公推公选上来的干部都是很优秀的。这是一个方面。另外一个方面，现在的干部队伍如果跟五六十年代的干部队伍相比拟的话，我们说他的优势很多，有朝气、有思想，但是他也有很多缺乏的地方。比方说对于我们的民族的信念，对于国家的信念特别是共产主义的理想信念这一方面，大家可能不是那么强烈。当年徐特立入党的时候是共产党最困难的时候入党，他入党就意味着为党要献出生命。我要为这个国家，为这个民族做些什么。黄花岗七十二烈士，都是当时我们那个时代的青年才俊，每一个人都很有文才。大家现在回过头来看看黄花岗七十二烈士留给亲人的遗言遗书写得都很有水平。他们如
9、果不死，可能对于我们现在的人来讲，我们都学习向他们学习。大家看一看，包括像应荣臻，他那时候给父母写的信都是很有感情的。那一代人他们对于民族、对于国家，对于社会的未来他是充满了情感，他有一份责任感，而我们目前的领导干部队伍，可能对于国家、对于民族的这种责任感少了一些。入党也好，提干也好，更多讲的是实际的东西。有人讲，中国人有两个情结：一个叫恋政情结，都喜欢当官。学习就是为了当官，做事就为了当官，有优点，因为孔子讲过学而优那么仕，仕而与那么学，就是说你学好了就来当官的。就修齐治平，就修身、齐家、治国然后平天下，就是这样一个圣而外王这样一个人生的路线。这是好事。但同时你也别忘了另外一句话，这是曾国藩
10、讲的，当时我们“洋务运动的时候有两大名臣一个是曾国藩，另外还有一个是鸿章。他们说了两句截然相反的话。曾国藩说，天下最难做的事是当官。什么都容易都是当官太难了。大家想现在的领导干部，不管你是学什么专业的，但是你干了那个工作之后，特别是作为地方领导干部的时候，需要你懂经济的时候就懂经济，需要你懂政治的时候就懂政治，需要你懂文化的时候，你还需要懂文化。一个文化沙龙，让你去讲，你也要去讲。一个招商引资这样的一个会议让你去讲，你也要去讲，干什么，你都要讲得很在行，很是那么回事，如果真的不是那么回事，你本身这个干部就不是那么回事。所以说现在的干部对秘书那么赏识，那么重视，我们的很多干部，很多秘书竟然累得挂
11、着盐水去工作。干部确实不好当，而且目前我们所面临的这样一个工作环境压力特别大。有人讲过一句自虐的话或是自嘲的话说现在的领导干用六个字来概括：“胆子小了，你得吓死。有很多事情都是莫名其妙的，一个地方的财政负债可以高达900个亿，一个中等城市。什么概念？就算你400万人口，人均多少？何况你不能按人均。按职工算也不好算。本领少了，得愁死，领导干部现在要求下面做实我不问你，通过什么方法，我只要结果你能干吗？不能干换人。是这样的吧。心胸窄了也憋死。想不开不行，你今天干正处级岗位干得很好，但是某一些方面你也许你没有做好，放在副处级的岗位上你也得忍着。脾气暴了，你得死了，脾气不能太大。再复杂的场合，再有挑战
12、性的环境，再具有挑逗性的语言你都不能够贸然地大发脾气，大发雷霆。小不忍那么乱大谋。还有，身体差了，你得累死。我们确实是叫“5+2，还有“白加黑，这就是我们的经历。下面和他们讨论的就是这样一些关于领导方法与领导艺术的一些具体问题。一、树立现代领导观念一领导的本质首先，第一个要树立现代领导观念。什么样的观念才是才是现代的领导观念呢？我们从以下几个方面跟大家一起讨论一下。首先第一个看一看领导的本质，换句话说什么是领导？对领导活动是一个什么样的判断和认识，怎么样来定义领导的这一个活动呢？首先第一个，必须要敢于成认领导就是统治。领导是什么？领导就是管别人。我就是管你的，你就必须要服从我的管理，因为我有权
13、利。我可以管你，这就是领导的资源。我们做什么事情都是要讲资源的，而领导的资源是什么？领导就是有权管你，他让你干什么，你就要干什么。这是制度授予他的权力，这是法律授予他的权力，所以说你不能够回避说领导不是统治，领导就是统治。我们讲共产党和其他党派的关系我们是怎么讲的呢？“一党领导、多党合作，还是一个领导和被领导的，这个是执政党，一个是参政党这样的一个关系。一党领导，多党合作也好，还是一党执政多党参政也好，但是意思是共同的，就是这个党说了算的，作为领导本身，他就是说了算的。第二个，领导就是效劳。这句话在领导学里边过去是没有的，到了八十年代以后有了这个概念。这个概念是提出来的，他说领导就是效劳。领导
14、从本质，从第一个原那么性而言，首先他就是统治，领导就是管理、带着，但是说领导他的形式是管理是统治，但是他真正的意义是什么呢？大家为什么需要这个人去领导我们呢？因为除了这个人，如果没有这个人，如果大家没有一个领导，没有这个领导的领导活动，我们就是一盘散沙，我们就不能够到达我们的目标。大家推选这个领导，大家服从的这个领导，这个领导在某种意义上领导，大家想他是不亲自劳动的。100个团队里边有1个是领导，99个是被领导者。更多的工作是99个人去做的，而这个领导者本身他是不去做工作的，那不是说我们多了一份负担吗？但事实上不是，真是因为由于有了他的领导，他可以带着我们前进，他可以给我们制定目标，制定方向，
15、然后带着我们他是头雁，是他头狼，他带着我们往前走。他制定了我们的行动规划。在这个时候是他什么呢？形式上看他是统治者，事实上看是他效劳者。他是为大家，为团队来效劳的。这是第二个层次的含义。第三个，领导就是管理。管理和领导是不一样的，领导不就是定方向吗，领导不就是出思路吗，而管理不是。管理是通过一系列的制度、一系列的规那么，一系列的活动把大家，把这100号人，把这99号人搞得生动活泼，欣欣向荣，干劲冲天，搞得不断地在忙碌，不断地在做事，这叫管理，把这100个人管理得有条不紊。这就是管理，这个管理是通过工作的布置，通过工作的考核，工作的评比来实现的，他通过程序来实现。第四个，领导就是影响。我们说统治
16、本身是法定的，效劳是它的在表达，管理是他的领导的具体环节，领导实际上跟管理，大家讲实际上分得开，在严格意义上它是分不开的，领导理论肯定是有管理的，而管理当中也有领导。你说他是领导者还是管理者？他既是领导者也是管理者。他的秘书有十几个人，二十几个人，他的秘书分工怎么分，他是领导吗？他让田家英你做什么，伯达你做什么？这不是管理么。他作为中华人民国主席的时候，他就是一个领导者，他要制定我们的路线方针政策。所以说领导和管理本身它是既有又有区别的两个层次，而影响那么不然。它是领导者的素质、领导者的人格、领导者的魅力来实现这样一个影响的。这个影响往往靠什么？靠一个领导者的思想，最重要的是思想。大家想，我们说我们在现代中国，我们的伟人最有人格魅力，最有影响力的那就是。在之前，我们还有一个，大家最近
