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1、中国共产党在社会主义革命和建设时期的奋斗历程及启示（下）关键词庐山会议 包产到户 中苏论战“大跃进”【内容简介】从1949年中华人民共和国成立至1978年十一届三中全会召开 前，是党史上的社会主义革命和建设时期。这个历史时期，既取 得了巨大的成绩，也存在曲折与失误。本课重点回忆了中国对社会主 义道路的探索，介绍了社会主义革命和建设时期的历史地位与重要启Zj o【大纲】对社会主义道路的探索（二）社会主义革命和建设时期的历史地位与重要启示对中国自己社会主义道路的探索（二）为了总结经验教训，1959年的7月，中央政治局在庐山举行扩大 会议，这就是我们党史上著名的庐山会议。大家也都知道，庐山会议 的前
2、提是要纠“左”的，但后来因为彭老总，也就是彭德怀写了一封 信，会议由“左”变成了反右倾。那么为什么会出现这么个转向？会 议过程当中，当时作为国防部长、政治局委员的彭德怀为会议未能彻底解决前一阶段存在的问题感到忧虑，给毛主席写了一封信，这封信 在肯定1958年成绩的根底上，指出了大跃进以来我们工作中的严重 问题及其原因，但这封信引起了毛主席的不满，他进而决定召开八届 八中全会，并错误地将彭德怀、黄克诚，黄克诚是我们人民解放军总 参谋长。中央书记处书记张闻天，张闻天当年是中央政治局候补委 员。外交部第一副部长周小舟，中央候补委员，中共湖南省委第一书 记，因为他们几个人思想观念比拟接近，在会议期间也
3、有过一些交 往，于是就把他们打成了反党集团。随后在全党范围内开展了反右倾 斗争，使得庐山会议出现了由纠左转向为反右倾的这么一个转变，留 下了历史的遗憾。那么这里有一个问题，如果当年彭老总不给毛主席写那封信，庐 山会议是否能够完成纠“左” ？ “大跃进”的错误能不能得到纠正？ 我们还是引用由中共中央文献研究室编撰的毛泽东传里面的一段 话，我觉得这段话能够把问题讲得比拟清楚。毛泽东传里面说,III如果没有彭德怀那封信，事情也许不会发生到如此剧烈的程度。这样 看起来，事情是否都有一定的偶然性，但是源于毛泽东的左的指导思 想没有从根本上得到改变，纠左纠到一定程度，去超越它可能允许的 范围时，就会提出反
4、右的问题，这又是不可防止的。那也就是说即使 没有彭老总这封信，那庐山会议也很难实现真正地彻底的纠“左” O 因为庐山会议前的纠“左”是有限度的，我们只是纠正了一些具体工 作中的“左”，比方说高指标，比方说人民公社化运动的共产风问题，但是我们这个纠“左”的目的没有意识到。“大跃进”本身存在 的问题，纠“左”是是为了更好地跃进，因此没有完成指导思想的纠“左”，更不可能意识到“大跃进”和方案经济体制之间的必然联 系。所以即使彭老总没有写那封信，经济上的“大跃进”也不会停 止。当时干部群众当中出现了一些对“大跃进”和人民公社不满的声 音，毛主席认为“大跃进”和人民公社是个非常了不起的创造创造， 具体错
5、误可以纠正，但不能从根本上加以否认。而彭德怀对于“大跃 进”的评价，恰恰大大地超过了毛主席所能允许的一个指头的限度。1958年初，也就是在南宁会议期间，毛主席写过一篇很重要的文章,叫工作方法六十条。应该说这篇文章对于我们今天做好领导工作，仍然有一定的指导和参考价值。比方说他强调做领导工作的同志一定要学会解剖麻雀，所谓解剖麻雀就是要抓典型。他还说领导工作IIIIII的同志一定要自己动手写文章、写材料，不要什么事情都依赖秘书等 等，这些都是正确的。当然毛主席在这篇文字当中，将有一个事情过 于的绝对化了，他说判断我们工作中的成绩和缺乏的时候，也要处理 好一个指头与九个指头的关系。成绩是主要的九个指头
6、，缺点和失误 是次要的，是一个指头。一般情况下，也许我们这样去看待工作是有 道理的。但具体是我们怎么去评价“大跃进”和人民公社化运动？毛 主席认为同样也要处理好九个指头和一个指头的关系。“大跃进”和 人民公社化运动的成绩是主要的，是九个指头。缺点和缺乏是次要 的，是一个指头。而恰恰彭老总在信中说，1958年我们大炼钢铁有失 有得，把失摆在前面。在毛主席看来，彭老总对大跃进的评价，那成 绩就不是九个指头，已经小于五个指头了，这是他所不允许的。庐山会议打断了第一次政治会议以来我们的纠“左”的进程，并 取得了新一轮的“大跃进” o随着新一轮大跃进的展开，以高指标、浮夸风、共产风和瞎指挥为主要标志的错
7、误泛滥开来，造成了国民经 济比例失调更为严重，人民生活面临严重的困难，我们称之为三年经 济困难。严重的困难使人们一度发热的头脑清醒起来。196。年冬天开 始，当中央和毛主席开始纠正农村工作的错误，并且相继出台了一系 列的重要文件。比方说先是出台了紧急指示性十二条。1961年3月， 在广州召开的中央工作会议上，要决定对农村政策进行大的调整。这 次会议讨论并通过了农村人民公社工作条例，因为这个文件总共 有6。条，所以我们历史上简称为农业六十条。同年的5月到6月， 在北京召开的工作会议上，又对农业六十条做出了重要的修改，形成T农村人民公社工作条例修草案，作为正式文件，下放各地贯彻 执行。农业六十条大
8、幅调整农村政策的决策。随着农业六十条的执 行，农村形势也逐渐好转。同时，中央要决定对国民经济实行调整、 稳固、充实、提高的八字方针。并且随即制定和执行了一系列的调整 国民经济的决策。到1962年底，国民经济开始出现好转。在1959年底到1962年初，毛主席曾集中一段时间读苏联政治经济学教科书社会主义局部，在读政治经济学教科书的过程当中，他开始对苏联模式有所反思，并且提出了一些比拟好的思想观 点。你比方说他强调社会主义这个阶段又可以分为两个阶段，第一个 阶段是不兴旺的社会主义，第二个阶段是比拟兴旺的社会主义，后一 个阶段可能比前一阶段需要更长的时间。这是第一次将社会主义分为 两个阶段，应该说他给
9、后来我们提出社会主义初级阶段的理论，提供 了很重要的启示。国民经济调整时期，为了克服严重的经济困难，不得不进行政策调整。但与此同时，也出现了一些新的情况和新的问题。你比方说农 村发生了包产到户，有的农民甚至提出要分田单干。由于物质的严重 短缺，我们恢复了集市贸易，也就是自由市场。但与此同时，全国城 乡也产生了投机倒把现象。经济困难也导致社会治安不如以前，比方 说小偷小摸比过去严重了，一些过去已经杜绝了的丑恶现象，也死灰 复燃。尤其是台湾当局利用我们大陆的经济困难，要叫嚣“反攻大 陆”，等等。很显然包产到户、自由市场等等，都是对方案经济的严 重冲击。而在当时人们的观念里，方案经济就是社会主义，反
10、对方案 经济就是反对社会主义，就是走资本主义道路。所以政策调整的前提 是不能否认方案经济。因此，随着经济形势的逐渐好转，如何看待包 产到户、自由市场等问题，党内出现了意见分歧。毛主席对贫苦人民有非常深厚的感情，他认为分配问题上不能完全搞平均主义，但也不能没有一点平均主义。在农村如果搞包产到 户，就有可能穷的穷、富的富，导致两极分化，引导农民走资本主义道路。因此，农村政策可以调整，但调整是有底线的。毛主席农村政 策调整的底线，就是把我们的根本核算单位下放到生产队一级，但不 能搞包产到户。包产到户那就有可能造成两极分化。所以不能包产到 户是农村政策调整的底线。而同时，也就是2。世纪60年代初，我们
11、中国共产党和苏联共产 党在一些重大理论问题上发生了严重分歧，并且为此展开了一场大论 战，这就是我们当时人所说的中苏论战。中苏论战，进一步增加了中 国的独立自主。其实这场论战的本质，是苏联试图也控制我们，我们 反对控制。所以中苏论战在一定程度增加了我们自己的独立自主意 识，但同时也是毛主席得出了一个结论，苏联共产党已经演变成了一 个修正主义的党。那么作为第一个社会主义国家的执政党，都变修 了，变色了，我们中国怎么办？应该说从这个时候起，他更加注重我 们中国自己的反修防修的问题。他认为，如果不查阶级斗争，社会主 义和资本主义两条道路，谁战胜谁的问题就不能解决。苏联为什么变 修变色？就是因为赫鲁晓夫
12、不抓阶级斗争。那我们怎么反修防修？ 一 定要高度重视阶级斗争问题，要重视两条道路斗争的问题。所以受国际国内形势的影响,1962年夏天起，毛主席日益重视阶级斗争问题，在这年9月召开了党的八届十中全会上，他把社会主义 社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化，强调在整个社会 主义历史阶段，资产阶级都将存在和企图复辟，并成为党内产生修正 主义的根源，提出阶级斗争必须年年讲，月月讲，以此引起全党对阶 级斗争问题的高度重视。到了 “文化大革命”期间，陈伯达在他后面 加了一句话叫天天讲。所以当年有条著名的毛主席语录，阶级斗争必 须年年讲、月月讲、天天讲。天天讲不是毛主席自己说的，但是当年 毛主席没有反
13、对。实际上他这么表示的意思很清楚，就是要求全党同 志要比以往更加高度重视阶级斗争问题。他那么如果不解决这个问 题，不正视这个问题，我们党也同样面临变修变色的可能。因此在八届十中全会后，党中央启动了全国城乡的社会主义教育运动，将它作为反修防修的一个重要步骤。社会主义教育运动在农村 一开始主要是清理账目、清理仓库，清理工分，清理财务，后来开展 到清政治、清组织、清思想、清经济，所以简称“四清” O在城市主要是开展反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主 义、反对官僚主义，简称“五反” o到1964年底，又决定不管是农村的四清，还是城市的五反，一律都简称四清。但是要在四清运动的 后期，毛
14、主席对中央一些的同志逐渐不满，最后形成了一种印象。我 们中国党内也有了赫鲁晓夫式的人物，这些人物已经形成了一个以刘 少奇为首的资产阶级司令部，要解决这个资产阶级司令部的问题，靠 一般的方法、一般的手段已经不行，只能发动群众进行一场自下而上 的革命，其结果最终导致“文化大革命”的发生。那么“文化大革命”发生，我个人觉得是有深刻的社会历史原因 的。其中与我们的方案经济体制有着内在的关联。因为方案经济体制 容易导致经济建设的冒进，也就是所谓的跃进。但是不管是冒进还是跃进，都是违背客观规律的，那自然难以成功，要发生问题。而要纠 正冒进或者跃进造成的失误，就必须进行政策调整。而政策调整到什 么程度，党内
15、又容易出现分歧。当时中国的社会主义建设还缺少经 验，在全国执政条件下，如何健全党内民主集中制同样也缺少经验。 而苏联模式在政治上有个特点，就是将阶级斗争延伸到党内，将党内 的思想认识分歧作为路线问题去处理。因此受其影响，我们也很容易 将这种分歧上升为所谓的路线斗争，即走资本主义道路还是走社会主 义道路之间的斗争。因此,文化大革命”的发生有其复杂的社会历史 原因，但当时高度集中的方案经济体制和没有建立严格的民主集中 制，是我们研究和分析文化大革命不能复苏的一个重要因素。实践证明，所谓“文化大革命”并不是真正意义上的革命，而是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民 带来严重灾
16、难的内乱，因此必须对其彻底加以否认。所以我们要彻底 否认“文化大革命”。但是我们一定要区分“文化大革命”和“文化 大革命”时期这两个不同的概念。1966年到1976年10年，是当代 中国历史上的“文化大革命”时期，这个时期最大的特征就是开展“文化大革命”。但是，这10年，全党和全国人民并不只是在搞文化 大革命，工人、农民还在生产，许多知识分子在极其困难的情况下, 仍然在进行科学研究。人民解放军还在保卫祖国的平安。我们党还在 全国执政，作为一个国家政权还是正常运转。所以这10年当中，我们也取得了一些成绩。但这些成绩不是“文化大革命”本身带来的。如果没有“文化大革命”，我们取得的成绩应该更大。所以说我们要否 定的是“文化大革命”这场政治运动，但我们并不是否认“文化大革 命”这1。年，这是我们在学习这段历史的时候一定要注意的一个问 题。社会
