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1、第三十六单元 战争与文化交锋单元高效整合整合一希腊化文化的形成与发展的三个阶段第一阶段：(公元前334前323年)希腊文化与东方文化接触时期这一时期，文化上的碰撞以武力征服为先导，真正意义上的文化汇合尚未开始。但亚历山大对亚非拉广大地区的征服以及地跨亚、非、欧的大帝国的建立，不仅为欧、亚、非大陆间各主要文化的接触交流提供了可能，更奠定了希腊化赖以产生的基础。而且仅就文化交流而言，亚历山大东征的过程也就是传播希腊文化、吸收东方文化，并使两者合流的过程。第二阶段：(公元前4世纪末前3世纪)希腊化文化的形成与繁荣时期这一时期，希腊化王国进入鼎盛时期。亚历山大死后，在帝国的废墟上建立了托勒密埃及、塞琉
2、古王国和马其顿王国三大鼎足而立的希腊化王国。希腊化王国时期，国际局势相对稳定，有利于各希腊化王国采取各种方式加强文化渗透、倡办文化事业，从而在客观上进一步扩大了东西方文化的融合。具有鲜明时代特色的希腊化文化在此时不仅形成，而且日臻成熟、繁荣。第三阶段：(公元前2世纪前1世纪)希腊化文化的余波与渗透时期这一时期进入希腊化王国衰落解体时期。这一时期的文化特征从东地中海地区看，文化创造的势头似已过去，但从整体看希腊化文化还在向四周扩散。罗马人在军事上征服了希腊王国，却成了希腊化文化的俘虏。整合二独立后的拉美文化多样性的表现及原因1.表现(1)文化来源的多源性与文化成分的多样性。殖民地时期混血文化的形
3、成是欧洲文化、印第安文化及非洲黑人文化相互作用、相互调适的结果。(2)文化分支与文化形式的多样性。毋庸置疑，拉美文化是一个整体。但由于受到拉美各地区自然环境、各国的经历等因素的影响，拉美文化在大陆的不同地区、不同国家有众多分支。(3)文化品格的混合性、开放性与兼容性。拉美文化往往根据自身需要加以消化，力图将其与本土元素相结合，实现外来文化的“本土化”，即力图将各种文化成分融合在一起，发展创造富有拉美特色的新文化。这是其强大兼容性及融合力的表现。(4)语言的丰富性。拉美地区有着丰富的语言，目前各国使用的官方语言有西班牙语、葡萄牙语、英语、法语和荷兰语。2原因通过独立革命，拉丁美洲各国纷纷摆脱宗主
4、国的殖民统治，建立了独立的民族国家。但是，殖民地时期形成的混血文化并未因革命而发生质变。文化的更新蕴含着对立统一的两个方面：为配合争取政治与经济独立的努力，力图使文化富有自身的独特性，或争取文化独立；对文化形式与内容的更新使其不自主地从欧洲文化汲取养料，无法摆脱与欧洲文化千丝万缕的联系。整合三二战后亚非拉民族解放运动的阶段和特点阶段概况特点1945年至20世纪50年代中期高潮主要在亚洲。亚洲是运动的中心，美国的干涉成为民族解放运动的主要障碍；地区和国家发展不平衡；无产阶级和资产阶级争夺民族解放运动的领导权，斗争形式多种多样。20世纪50年代中期至70年代中期亚非拉国家出现了联合反帝反殖反霸斗争
5、的新局面，民族解放运动在非洲和拉丁美洲广泛展开。建立联合反帝组织进行斗争；运动中心逐渐由东向西，由亚洲向非洲、拉丁美洲转移；民族解放运动取得广泛胜利，世界殖民体系不断瓦解。20世纪70年代中期至90年代中期亚非拉民族解放运动向纵深发展。民族解放运动的主流已经转向在巩固政治独立的同时着重发展民族经济，并争取改变旧的国际政治经济秩序，亚非拉国家在联合国地位提高，世界殖民体系最终瓦解。整合四全面认识战争在文化交流中的作用战争类型积极作用消极作用态度文化相对先进、国力强盛的商业民族，对其他文化相对落后的民族的征服，如亚历山大的远征。把先进的生产生活方式带给落后民族，客观上促进落后民族文化的丰富和发展。
6、战争对参战方，甚至整个世界的文明进步都有着严重的消极影响。战争在毁灭物质文明的同时，也在毁灭精神文明，可能让人类整体文明进程倒退。要用历史唯物主义的观点辩证分析战争与文化的关系，一方面不能片面强调战争及殖民带来的“进步性”，另一方面要用发展的眼光看待战争和殖民的客观进步性，特别是先进国家对落后国家的侵略征服在一定条件下可以传播先进思想、政治、经济制度等。文化相对落后但却具有勇武气魄的游牧民族，对文化先进却比较软弱的民族的征服和奴役，如蒙古西征。给文化行将衰落的先进民族注入新的生机。作为征服者的落后民族吸收借鉴被征服先进民族的文化。被征服的民族由于原先占统治地位文化腐败性的暴露，形成一种有利于民间文化发展的社会氛围。先进的工业文明对落后的农业文明民族的征服。带来先进的思想理论、政治、经济制度等，促进民族民主意识的觉醒以及文化的发展。
