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1、 爱趣职与职场青年的公益生活 爱趣职是一个公众号，一个微信群，一个职场青年的公益生活空间，是一个公益性网络社群。这个社群的“群友”主要是职场青年。他们平日在职场打拼，日常轨迹是工作地与居住地两点一线，生活、工作显得单调乏味，他们期望有其他的事情丰富自己的生活，他们期望结交更多的朋友，他们也期望做点什么，证明自己的价值，并对社会有益。2016年4月，几个温暖可爱的职场青年成立了爱趣职公益性网络社群，想集合年轻人做点有爱、有趣、有意义的事。自称是伐木累（family）成员的他们，每周至少发表一篇公益微文，记录各种有趣好玩的公益活动，而这些统统是他们在业余时间做的。他们放弃刷剧、网游、“买买买”，将
2、小小的善念孵化成一次次公益行动。他们来自五湖四海、各行各业，他们有着不同的性格，为着“趁年轻做点有爱有趣有意义的事”而聚在一起。他们在网络上筹划，讨论，制作活动方案和任务书，他们用心经营着他们共同聚集的这个社群。一 职场青年因公益而聚合越来越多的年轻人渴望结交朋友，渴望为社会贡献自己的专长。出生于20世纪90年代的M在银行做了四年的项目管理工作，她有着令人羡慕的稳定工作和收入，却有一颗想做事的躁动的心。她决定行动，开始在网络上寻找可以做公益的地方。她发现北广深的年轻人在做非常有意义、令人激动的事情，但是，哪些适合在职青年做呢？她觉得并不多。M决定自己着手为同她一样的青年做一个能丰富业余生活、参
3、与公益的链接信息的平台。2016年4月，M从单位辞职，注册了“爱趣职”公众号。起初，开设公众号是想为城市职场年轻人提供能在业余时间贡献自己的专长、参与公益的信息，通过信息发布，让年轻人自主寻找参与公益的机会。然而，实际上，此时的M并不清楚怎么做公益，也不了解公益是怎么一回事。那时，公众号发布的文章大多是有关青年人可以参与的社会创新活动的信息，或是国际交流的信息，有些也与就业有关，并不完全是公益活动。幸运的是，M在网络上遇到了从美国留学回来的木子。木子的本职工作是财务，但是早期做公益的经历相对比M丰富，木子认为公益是工作之外重要的生活方式，她曾在豆瓣网站建了一个公益小组，与拥有同样“公益爱好”的
4、人拉了一个QQ群，但是，这个QQ群没活跃起来。M发现居然有想做公益的QQ群，就加入其中，在这里M遇到了志同道合的伙伴，这让M感到很开心。M与木子，两个素不相识的年轻人因公益在QQ群结缘。之后，她俩决定，将M创建的“爱趣职”公众号与木子的QQ群合并，成立“爱趣职”志愿者社群。她们将爱趣职公众号注册的时间2016年4月11日作为爱趣职正式成立的时间。加入“爱趣职”志愿者社群的群友决定在线下聚聚，聚会的地点由QQ群中一位开瑜伽馆的群友提供。后来，瑜伽馆成了他们线下召开例会的专门场所，每周二晚上7点，他们聚在一起召开例会，讨论爱趣职的发展。爱趣职的群友，只要有一部手机或者一台电脑，就可以随时随地按自己
5、的喜好组建一个微信群，请身边志同道合的朋友帮忙扩散，共同发起、执行公益活动。手机或电脑成了他们做公益的重要工具，也成为他们每个人的创想和传播工具。网络激发并鼓励他们的创造力，他们乐于尝试自己专业不擅长但感兴趣的事情。在这里，他们齐心协力，共享信息，求助，助人。爱趣职的群友不断扩大。1.重要的社会资本爱趣职把不同地域、不同行业的人汇在一起，锻造了一个全新的关系网络，许多原本不在网络中的人因爱趣职而加入其中，并不断地吸引和引入更多的新人。爱趣职的群友有着共同的热衷公益的文化情境，这使他们容易相互理解、熟知，形成一个关系密切的网络社区，组成相对紧密的参与公益的网络。这一网络建立了互惠性（聚在一起相互
6、鼓励、分享知识和信息、相互学习、共进）的规范，强化了群友之间的信任关系，有着公民精神，这种公民精神及公民参与所体现的就是重要的社会资本。而爱趣职本身，也比较注重社群的发展，进一步强化社会资本。爱趣职内部推崇的价值是对群友们公益兴趣的培养，帮助大家建立常规性的公益行为和公益习惯。例如，在推广旧物改造的手工课程时，爱趣职的成员积极调动自己所有的资源，主动跑去参加上海的公益市集，虽然没有经验，缺少物料闹出了一些笑话，但正是这样的付出和尝试增强了团队成员之间的黏性和社会资本的质感。又如，在公益徒步中，一群小伙伴共同挖掘上海隐藏的美，从不同的视角欣赏和传播人们习以为常的上海风貌，本身也成为融入城市和资本
7、搭建的过程。爱趣职的伙伴们也尽其所能为自己的社群营造温暖的氛围，让大家感到温暖、包容和接纳。这也是团队不断壮大和成长的核心所在，人们因投缘而识，因理解而建立了深厚的友谊。有两位男士，开始加入时并没有太在意公益，只是觉得做的事情有价值，慢慢地，他们理解了公益的益处，成为团队坚实的后盾。还有的成员为交友而加入社群，希望业余时间能发挥自己的作用，他们也同样在群内找到很多事做。有成员表示：“我曾经以为所谓的温暖，是他人温柔待你，后来明白，温暖是温柔对待他人，你成长起来之后，你去关照别人，别人自然会有亮光回馈你，在与别人交相辉映的过程中，那个最暖的人是你。”1爱趣职就是让成员沐浴在温暖中，自然就卸下冷漠
8、、疏离的冰凉外表，用感动和收获拧成绳索，牢固万分！2.蕴含着巨大的公益能量青年人进入职场之前，可以通过所在学校的社团或学校组织的活动参与公益，进入职场后，这样的机会少而又少。自己不知到哪里去找，也不清楚如何辨别哪类公益会是自己喜欢的。过去，有街道、居委会组织的志愿活动，但现在的年轻人与街道的联系并不紧密，居委会开展志愿活动的“常客”往往是黄发垂髫，而中间的生力军，在街道号召之外，在单位统筹之外。爱趣职解了职场青年参与公益的“渴”。职场青年蕴含着巨大的公益能量，爱趣职的“轻公益”形态将这种能量汇集起来，成为公益领域的新型资源。例如，医疗行业从业者可以做癌症防治的科普志愿者，法律从业者可以提供公益
9、咨询和指导。这些看似“浅层”的公益行为，让它相对一般的公益组织，能为大众或困境人群提供直接的支持和帮助。爱趣职以其非正式、轻松的方式扩大了公益的基数，汲取更多的支持。而且，爱趣职的轻形态降低了人们参与公益的门槛，也使公益回归本原，去神圣化。爱趣职体现了公益志愿服务的社会性，它不是存在于个人生活的私人领域，而是在一定的公共空间和特定的人群中进行他助或互助。公共福利和社会公益是志愿服务的价值目标，也是衡量志愿服务的社会价值性和有用性的评判标准。志愿服务正逐步成为社群成员的一种日常行为，成为社群成员广泛参与的一项事业。爱趣职使群友们相信，付出时间、精力和爱，便会收获“被需要”的存在感，这种存在感使人
10、快乐。3.获得个人成长爱趣职的每个伙伴都始终相信：一个人热爱的、感兴趣的、职业的方方面面的知识和技能，在8小时的学习和工作之外都能有所用途。爱趣职提倡，在尽可能久的时间里，对尽可能多的人，做最善意的事。他们相信，这将会形成一个良善的正循环，青年人因为参与公益获得成长，公益事业因为有了更多的关注和投入而充满活力。当然，作为业余做公益的公益社群，爱趣职也是在困惑中成长的。例如，有关公益传播，有关整个公益项目的定位、功能和实际起到的效果，团队也是在糊里糊涂中摸索的，虽然仍会迷茫，但也逐步形成了栏目化的编排设置，呼应时令的传播节奏和渐趋成熟的设计风格，具体负责项目的人也从中收获了经验和技能。爱趣职的群
11、友能够通过正向回馈增强自我效能，在这样一个没有明确层级和强制性任务的网络中，个人的协调能力、沟通交流能力都能得到有效提高。每个人在团队中的成长完全可以自己把控，主动性掌握在自己手中。爱趣职其实是每一个普通社会成员的缩影，做着平凡的工作，在微小中感受意义和价值，这本身也是一种能力，是帮助个人对抗现代原子化个体自我价值迷茫的有效工具。正如霍曼斯的价值命题所展示的那样，如果某种行动所产生的结果对一个人来说越有价值，那么他就越有可能采取同样的行动。2参与是一种行为，它让你觉得自己的出席很重要，让你在看到或听到某些东西时觉得自己的回应也是活动的一部分。对整个组织来说，创造的不仅仅是一种消费的机会，还是一
12、种回应、讨论、争辩甚至创造的机会。团队成员的参与为自己的行为赋予了意义，会强化他们去重复更多的同类行为，形成善的循环，个人在行动中收获成长。爱趣职坚信，社群也是能生产或搬运与青年人相匹配的、有公益性质的、组织良好的项目，能满足青年人对公益的诉求，从而吸引青年积极参加公益，形成正向循环。从看到问题到深入了解，再到发起或参与改变，每一步都伴随着成长和改变，爱趣职提供的平台帮助个人践行和巩固习得的技能，学习和培养新的兴趣点。爱趣职中提供的公益服务与成员各自的工作技能或爱好特长有关，客观上延长了技能的生命力。将自己的技能在公益服务中变现，这不是靠金钱激励的，非物质激励给予了参与者更多元的成就感和满足感
13、，让习惯短平快回馈方式的人们可以慢下来，可以去享受善带来的美。对于这些参与者来说，“眼前的世界仿佛在一点点被打开，这可能会带给你平和的心、对生命和自然的敬畏、对已拥有的感恩。”3兴趣、职业各不相同的同行伙伴，也让他们体悟到不同的生活方式和乐趣。从服务他人、奉献社会中感受到温暖和快乐其实是一种非常治愈人心的力量。M说：“我是发起者之一，投入了精力、时间还有自己能链接到的资源，可能还有一点点钱吧。我收获了友谊、提升了对自己和对这个世界的认识和了解。我觉得它是我这20多年，做得最棒、收益率最高的选择。未来期待和爱趣职一直走下去，期待看到它更加成熟和完善。”爱趣职的例会记录也体现了其他伙伴在自己所负责
14、的项目板块上的自我成长，体现了其技能日臻成熟，对公益的理解日益加深，并逐渐形成了稳定的公益活动。二 爱趣职建构的公益性网络社群今天的互联网技术为人们提供了全新的互动领域与交往空间，当人们接入互联网并彼此有着相同且明确的目标和期望而开展互动活动时，网络社群便诞生了。社群规模有大、有小，交往有的很紧密，有的很松散。网络社群的出现和发展是人类社会发展的新阶段呈现的社会结构类型，网络社群于20世纪90年代开始在我国出现，于21世纪初逐渐形成并发展。艾瑞咨询2016年中国网络社群研究报告认为，成型的网络社群的产生是以2002年的“QQ群聊”的出现为开端的，随着论坛、博客、微博、微信等多种网络技术的出现，
15、网络社群在今天具备了丰富的表现形式。2016年，我国网络社交应用中，社区社交使用率为32.2%，其中以百度贴吧、天涯社区、知乎、豆瓣等为主。网络社群的出现是社会变迁与技术变迁双重逻辑发展的结果：由改革开放引发的社会结构和社会关系发生重大变化，进而逐渐形成新的社会形态，即网络社群。网络社群，又被称为“虚拟社群”“虚拟组织”等。最先提出“网络社群”概念的是Rheingold，他认为：“当有足够多的人长时间地共同参与一个公共讨论，投入足够多的情感，并在网络空间中构成一个由个人关系组成的网，就会产生网络社群这种网络上产生的社会群聚现象。”4社群即社会群体，实际上，它是人类开展集体生活的基本形式，亚里士
16、多德最早在其著作政治学中提出，人类发生社会行为的本意在于追求某种善，人类为了达到这种共同的善而组成的关系或者团体就是社群。随着社会学的发展，关于社群的界定逐渐规范化，目前学术界一般认为社群是指由两个或两个以上的具有共同的认同和团结感的人所组成的集合体，群体内的成员相互作用和影响，共享着特定的目标和期望。社群既包括广义的关系松散的群体，也包括狭义的高度组织化的群体。这个群体，一般说来，不仅群体中的个人自己能够意识到，而且也被群体以外的人们所了解到。一个群体是否构成社群有一定的界定标准，一般认为社群具有以下的特征：有明确的成员关系；有持续的相互交往；有一定的群体意识和规范；有一定的分工协作；有一致的行动能力。国内对网络社群没有统一的界定。有人强调网络社群的关系联结，提出网络社群是人们通过互联网互动而形成的、由一定的社会关系联结起来
