学习《马克思主义五观两论—科学真理指引》心得体会(一)

上传人:东*** 文档编号:186900589 上传时间:2021-07-22 格式:DOC 页数:9 大小:19.50KB
返回 下载 相关 举报
学习《马克思主义五观两论—科学真理指引》心得体会(一)_第1页
第1页 / 共9页
学习《马克思主义五观两论—科学真理指引》心得体会(一)_第2页
第2页 / 共9页
学习《马克思主义五观两论—科学真理指引》心得体会(一)_第3页
第3页 / 共9页
亲,该文档总共9页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《学习《马克思主义五观两论—科学真理指引》心得体会(一)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学习《马克思主义五观两论—科学真理指引》心得体会(一)(9页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、学习马克思主义五观两论科学真理指引心得体会学习马克思主义五观两论科学真理指引心得体会当前,世情、国情、党情发生了深刻变化,党面临着改革开放、市场经济、执政能力、外部环境等四种考验,要应对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等四种危险,十八大再次强调仍然要牢牢扭住经济建设这个中心,决不能有丝毫的动摇,同时指出发展是硬道理,稳定是硬任务,首次在党的重要讲话中提出了新的历史时期的两手抓、两手都要硬的重要观点。辩证唯物主义认为:矛盾无处不在,无时不有,矛盾发展具有不平衡性,分为主要矛盾和次要矛盾;主要矛盾处于支配地位,对事物的发展起着决定作用,规定或影响矛盾群体中其他矛盾的发展,而次要矛盾处于从属地

2、位,对事物的发展过程不起决定性作用;同时主要矛盾和次要矛盾的关系也是辩证统一的,它们相互制约,相互作用,在某些条件下可以相互转化。可以说,胡锦涛同志的讲话充满了辩证法,既强调了经济建设这个主要矛盾,也兼顾了稳定这个次要矛盾,同时注重了主次矛盾的转化性,突出了两手抓。新时期,强调以经济建设为中心,坚持两手抓具有重要意义。一以经济建设为中心是解决当前经济社会主要矛盾的需要。改革开放三十多年来,我国经济飞速发展,某些沿海发达城市人均国民生产总值已经达到或接近中等发达国家水平,20_年我国国民生产总值超过日本,成为仅次于美国的第二大经济实体。但是我国仍处在社会主义初级阶段,东西部地区和城乡之间经济发展

3、极不平衡,近14亿人口中,仍然有很多群众生活在温饱线上,甚至有几千万人民至今没有解决温饱问题。相当一部分群众的物质生活水平有了很大提高,但是与发达国家居民相比,仍然有很大差距,对物质生活有了新期待,迫切需要继续提高生活质量,保障和改善民生任重道远。在人口多、底子薄、地区经济发展不均衡、人均占有自然资源水平低的大国,可以说,当前社会的主要矛盾仍然是广大人民群众日益增长的物质文化需求与落后社会生产力之间的矛盾。以经济建设为中心,能够提高社会生产力,提升人民物质生活水平,改善民生,增强人民幸福感,破解经济落后、经济发展不均衡、人均生活水平低的矛盾。二以经济建设为中心是解决次要矛盾的需要。人民日益增长

4、的物质需要与落后社会生产力之间矛盾是当前我国社会的主要矛盾,除此之外,还有次要矛盾,比如精神文化不能满足群众实际需要,生态环境日渐恶化,社会存在不稳定因素,黄赌毒等各类犯罪活动影响社会和谐,外部环境考验,敌视社会主义中国的外部势力依然存在等。经济基础决定上层建筑,经济发展水平决定了人民群众的精神文化生活水平高低,发达的经济和高水平的物质生活不但能够为提高人民精神生活品位提供物质基础,减少社会社会矛盾,促进社会和谐稳定,而且能够有足够的资金发展高新技术,改造污染型产业,治理土地沙漠化,推动建设资源节约型、环境友好型社会,同时还可以增长综合国力,提高国防建设水平,战胜国内外敌对势力、民族分裂势力的

5、挑战。也就说,抓住了经济建设这个牛鼻子,拥有了强大的经济实力,可以为解决一些次要矛盾提供坚实的物质基础,便于更好地解决其他非主要矛盾。三坚持两手抓是促进社会全面、健康、可持续发展的基本保障。叙利亚、约旦、利比亚、埃及等也属于发展中国家,但是近年来都发生了不同程度地动荡,既有西方势力渗透、干预等外部因素影响,也有国民经济发展缓慢、民生问题未能很好解决等内部原因,在动荡时期,保持社会安全稳定,恢复社会秩序,就上升为主要矛盾。这也说明,主要矛盾和次要矛盾是相互影响的,在一定条件下是可以转化的。坚持两手抓,两手都要硬,突出经济建设,强调社会稳定,是狠抓主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现,能够预防次要矛盾上升

6、为主要矛盾,防止社会不稳定因素影响经济建设,促进经济、社会、政治、文化、生态环境等诸多方面全面、协调、可持续发展。总之,坚持以经济建设为中心,坚持两手抓,是对当前国情、世情、民情的正确判断基础上的科学决策,是抓住现实社会主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现,是符合马克思主义哲学的论断,需要我们正确认识其内涵和意义,增强执行意识。学习马克思主义五观两论科学真理指引心得体会马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教和宗教问题的总的看法和根本观点。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义观察分析宗教现象和宗教问题,创立了马克思主义宗教观。马克思主义宗教观认为,宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的心境。宗教是人

7、民的鸦片。宗教本质上是有神论的信仰,是一种唯心主义世界观。与其他任何社会历史现象一样,宗教也有其产生、发展和消亡的规律。宗教的存在有其深刻的自然、社会、心理和认识的根源,随着宗教存在根源的消失,宗教也将会自然消亡,但这将是一个极其漫长的历史过程。宗教的社会作用具有两重性,既有积极作用,也有消极作用,宗教在社会主义社会将长期存在,不能用行政命令和强制手段禁止宗教,要实行政教分离,实行宗教信仰自由,坚持对人民群众进行唯物论和无神论教育。马克思主义宗教观科学阐明了宗教产生的根源、本质、发展和消亡规律以及社会作用、无产阶级政党处理宗教问题的原则等基本问题,为我们党正确认识和处理宗教问题提供了锐利的思想

8、武器。中国共产党在革命、建设、改革开放各个历史时期,始终坚持以马克思主义宗教观指导我国宗教工作实践,形成了系统的关于宗教工作的理论和方针政策。特别是党的十八大以来,习近平总书记关于宗教工作的重要论述,进一步丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论,开拓了马克思主义宗教观中国化的新境界,为我们做好宗教工作指明了方向、注入了动力,是新时代做好宗教工作的科学指南和根本遵循。结合党的宗教理论和政策在长期实践中积累的成功经验,在新时代树立马克思主义宗教观,一要充分认识新时代宗教工作的极端重要性。宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性,关系中国特色社会主义

9、事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。因此我们必须高度重视并切实做好宗教工作。二要坚持宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。用社会主义核心价值观引导和教育宗教界人士和信教群众,弘扬中华民族优良传统,弘扬藏传佛教界爱国爱教传统。政治上自觉认同党的领导,拥护社会主义制度,文化上自觉融入中华文化,社会上自觉适应发展进步,使信教和不信教群众共同创造人间美好生活。要开展宗教思想建设,形成适应中国特点、符合我国宗教实际、具有中国特色的宗教思想。开展宗教制度、组织和队伍建设,培养政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教教职人员队

10、伍。三要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,保证正常宗教活动的有序进行,尊重每个公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。四要依法加强宗教事务管理,核心要义是保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪,遏制宗教极端思想、防止宗教极端主义。要认真贯彻总书记关于导的理念,因势利导、因地制宜,做到导之有方、导之有力、导之有效,牢牢掌握宗教工作主动权。我们党的宗教理论和政策,既坚持了马克思主义宗教观基本原理,又体现了我国的民族特色和时代特点,符合中国实际,是完全正确的,必须始终坚持贯彻。宗教和谐是社会稳定的重要因素,是确保西藏长治久安的重点和关键。党的十八大以来,特别是自治区第九次党代会以来,区党委深入贯彻落实习近

11、平总书记关于宗教工作的重要论述,准确把握党的宗教工作基本方针,依法加强宗教事务管理,教育引导信教群众理性对待宗教、过好当下幸福生活,开创了宗教和睦、佛事和顺、寺庙和谐、藏传佛教健康发展、宗教与社会主义社会相适应水平不断提升的历史最好局面。然而,树欲静而风不止,叛逃国外的十四世达赖集团出于其的政治图谋,不甘心失去旧有的封建特权,诬蔑党领导下的西藏没有宗教信仰自由,恶毒攻击党的宗教政策,妄图挑起信教群众与党和政府的对立。十四世达赖随意举办时轮金刚大法会,大肆兜售分裂主义的破烂,每次法会都成了攻击中央政府、散布谣言、煽动民族仇恨的政治集会。十四世达赖荒唐至极,严重背离宗教仪轨和历史定制,在其转世问题

12、上散布种种奇谈怪论,甚至要搞在生转世,企图否定中央政府的权威。他还大搞宗教专制,禁止供奉杰钦修丹这一藏传佛教中普遍尊崇和信奉的护法神,挑起教派冲突。铁的事实表明,具有悠久历史、光荣传统和严密教义的藏传佛教,在十四世达赖那里,只不过是他图谋任意摆弄的工具。我们要深入揭批十四世达赖披着宗教外衣祸藏乱教,反祖国、反人民、反宗教的反动本质,教育引导各族群众深刻认识十四世达赖政治上的反动性、宗教上的虚伪性、手法上的欺骗性,旗帜鲜明地反对分裂,自觉维护祖国统一、民族团结和社会稳定。团结就是力量,和谐就是战斗力。我们要高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,在区党委坚强领导下,树牢四个意识、坚定四个自

13、信、做到两个维护、增进五个认同,牢固树立马克思主义宗教观,全面贯彻党的宗教政策,充分发挥爱国爱教宗教界人士作用,最大限度发挥宗教积极作用,最大限度抑制宗教消极作用,把广大僧尼和信教群众紧紧团结在党和政府周围,凝心聚力、同心同德,为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗!学习马克思主义五观两论科学真理指引心得体会国家安全是国家发展的最重要基石、人民福祉的最根本保障。从利莫大于治,害莫大于乱的古训,到今天一些国家和地区深陷战火和苦难,再到恐怖主义带来的巨大危害,都在告诉我们,没有安全的基础、稳定的环境,什么都搞不成。从这样的意义来理解,习总书记国家安全是

14、头等大事的论断振聋发聩、意义深远。当前,我国已进入全面建成小康社会决胜阶段,面临复杂多变的安全和发展环境,各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多,维护国家安全和社会稳定任务繁重艰巨,抓实抓好头等大事关系发展全局、国家命运、人民幸福。作为一名党员,我们应该树立牢固树立安全意识,坚持以人民为中心,坚持党的领导和中国社会主义制度,把制度安全和政治安全放在首要位置。坚持国家安全观,忧患意识记心头。増强忧患意识,首先要增强忧国意识,有国才有家,这是大多数人都懂的道理,我们要始终坚持国家利益至上,牢记国家历史,居安思危,积极主动地维护我国政治安全、国土安全、经济安全其次要增强忧民意识,我们要时刻将人民安

15、全放在心头,维护人民的根本利益,保障人民的各项权利,为人民创造安居乐业、平安稳定的生产生活环境。认识到位,行动才会自觉,实践才有方向。引导人们正确认识国家安全形势,增强安而不忘危的忧患意识,才能在和平年代绷紧安全之弦、凝聚安全共识;加大对国家安全法、反恐怖主义法、反间谍法等法律法规的普法宣传力度,强化公民法治观念,以法律划定行为底线,向一切损害国家安全的违法行为坚决说不,才能让法治力量为国家安全保驾护航;通过各种生动活泼、对接现实的宣传教育方式,让人们深切感知国家安全和个人安全密切相关,明确维护国家安全的责任和义务,才能树立国家安全、人人有责的责任意识,将总体国家安全观内化于心、外化于行,共同构筑捍卫国家安全的铜墙铁壁。坚持总体国家安全观,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是确保民族复兴的国家安全总战略。坚持总体国家安全观,构建符合当代安全需求的国家安全总体系,是我们全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴中国梦的有力保障。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > 总结/报告

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号