1 论语六那么〔孔子的弟子及其再传弟子〕春秋 2011 年〔一〕子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎〔二〕子曰温故而知新可以为师矣〔三〕子曰学而不思那么罔思而不学那么殆〔四〕子贡问曰孔文子何以谓之‘文’也 ?子曰敏而好学不耻下问是以谓之‘文’也〔五〕子曰默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉〔六〕子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之2 期行 ?世说新语 ? X 义庆 南朝 .宋陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至那么是无信对子骂父那么是无礼友人惭下车引之元方入门不顾3 乘船 ?世说新语 ?X 义庆南朝 .宋华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之朗曰幸尚宽何为不可后贼追至王欲舍所携人歆曰本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪遂携拯如初世以此定华王之优劣4 卖油翁〔欧阳修〕北宋陈康肃公尧咨善射当世无双公亦以此自矜尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去见其发矢十中八九但微颔之康肃问曰汝亦知射乎吾射不亦精乎翁曰无他但手熟尔康肃忿然曰尔安敢轻吾射 ?翁曰以我酌油知之乃取一葫芦置于地以钱覆其口 X 以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿因曰我亦无他惟手熟尔康肃笑而遣之5 三峡〔郦道元〕北魏自三峡七百里中两岸连山略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵沿溯阻绝或王命急宣有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也春冬之时那么素湍绿潭回清倒影绝 巘多生怪柏悬泉瀑布飞漱其间清荣峻茂良多趣味每至晴初霜旦林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝故渔者歌曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳6 陋室铭〔 X 禹锡〕唐代山不在高有仙那么名水不在深有龙那么灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形 XX 诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有7 爱莲说〔周敦颐〕北宋水陆草木之花得意者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣8 强项令〔范晔〕南朝 .宋 2013 年.总结董宣字少平陈留圉人也 后特征为 XX 令时湖阳公主苍头白日杀人因匿主家吏不能得及主出行而以奴骖乘宣于夏门亭候之乃驻车叩马以刀画地大言数主之失叱奴下车因格杀之主即还宫诉帝帝大怒召宣欲箠杀之宣叩头曰愿乞一言而死帝曰欲何言宣曰陛下圣德中兴而纵奴杀良人将何以理天下乎臣不须箠请得自杀即以头击楹流血被面帝令小黄门持之使宣叩头谢主宣不从强使顿之宣两手据地终不肯俯主曰文叔为白衣时臧亡匿死吏不敢至门今为天子威不能行一令乎帝笑曰天子不与白衣同因敕强项令出赐钱三十万宣悉以班诸吏由是搏击豪强莫不震栗京师号为卧虎歌之曰 枹鼓不鸣董少平在县五年年七十四卒于官诏遣使者临视唯见布被覆尸妻子对哭有大麦数斛敝车一乘帝伤之曰董宣廉洁死乃知之以宣尝为二千石赐艾绶葬以大夫礼9 河中石兽〔纪昀〕清代XX 南一寺 XX 干山门圮于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木 杮岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠求之地中不更颠乎如其言果得于数里外然那么天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤10 郢人〔庄子〕战国庄子送葬过惠子之墓顾谓从者曰郢人垩漫其鼻端假设蝇翼使匠石斫之匠石运斤成风听而斫之尽垩而鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰 尝试为寡人为之 匠石曰 臣那么尝能斫之虽然臣之质死久矣 自夫子之死也吾无以为质矣吾无与言之矣11 伯牙善鼓琴〔列子〕战国伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在登高山钟子期曰善哉峨峨兮假设泰山志在流水钟子期曰善哉洋洋兮假设江河伯牙所念钟子期必得之伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之初为霖雨之操更造崩山之音曲每奏钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰善哉善哉子之听夫志想象犹吾心也吾于何逃声哉12 小石潭记〔柳宗元〕唐代 2014 年从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣佩环心乐之伐竹取道下见小潭水尤清冽全石以为底近岸卷石底以出为坻为屿为 嵁为岩青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂潭中鱼可百许头皆假设空游无所依日光下澈影布石上 佁然不动 俶尔远逝往来翕忽似与游者相乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃以其境过清不可久居乃记之而去同游者 X 武陵龚古余弟宗玄隶而从者 X 氏二小生曰恕己曰奉壹13 答谢中书书〔陶弘景〕南朝 .齐梁山川之美古来共谈顶峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来未复有能与其奇者14 记承天寺夜游〔苏轼〕北宋元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻 X 怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳15 生于忧患死于安乐〔孟子〕战国 2010 年舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入那么无法家拂士出那么无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也16 教学相长 ?礼记 ?戴圣 X 玄 西汉东汉虽有佳〔嘉〕肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知缺乏教然后知困知缺乏然后能自反也知困然后自强也故曰教学相长也17 曹刿论战 ?左传 ? 左丘明 战国十年春齐师伐我公将战曹刿请见其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者鄙未能远谋乃入见问何以战公曰衣食所安弗敢专也必以分人对曰小惠未 徧民弗从也公曰牺牲玉帛弗敢加也必以信对曰小信未孚神弗福也公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也可以一战战那么请从公与之乘战于长勺公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣齐师败绩公将驰之刿曰未可下视其辙登轼而望之曰可矣遂逐齐师既克公问其故对曰夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭彼竭我盈故克之夫大国难测也惧有伏焉吾视其辙乱望其旗靡故逐之18 邹忌讽齐王纳谏 ?战国策 ? X 向 西汉邹忌修八尺有余而形貌 昳丽朝服衣冠窥镜谓其妻曰我孰与城北 X 公美其妻曰君美甚 X 公何能及君也城北 X 公齐国之美丽者也忌不自信而复问其妾曰吾孰与 X 公美妾曰 X 公何能及君也旦曰客从外来与坐谈问之客曰吾与 X 公孰美客曰 X 公不假设君之美也明日 X 公来孰视之自以为不如窥镜而自视又弗如远甚暮寝而思之曰吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也于是入朝见威王曰臣诚知不如 X 公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于 X 公今齐地方千里百二十城宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王由此观之王之蔽甚矣王曰善乃下令群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏上书谏寡人者受中赏能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏令初下群臣进谏门庭假设市数月之后时时而间进期年之后虽欲言无可进者燕赵韩魏闻之皆朝于齐此所谓战胜于朝廷19 细柳营〔司马迁〕西汉 2013 年文帝之后六年匈奴大入边乃以宗正 X 礼为将军军霸上祝兹侯 X 厉为将军军棘门以河内守亚夫为将军军细柳以备胡上自劳军至霸上及棘门军直驰入将以下骑送迎已而之细柳军军士吏被甲锐兵刃彀弓弩持满天子先驱至不得入先驱曰天子且至军门都尉曰将军令曰 ‘军中闻将军令不闻天子之诏 ’居无何上至又不得入于是上乃使使持节诏将军吾欲入劳军亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓附属车骑曰将军约军中不得驱驰于是天子乃按辔 X 行至营将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子为动改容式车使人称谢皇帝敬劳将军成礼而去既出军门群臣皆惊文帝曰嗟呼此真将军矣曩者霸上棘门军假设儿戏耳其将固可袭而虏也至于亚夫可得而犯邪称善者久之20 桃花源记〔陶渊明〕东晋 2014 年晋 XX中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源便得一山山有小口仿佛假设有光便舍船从口入初极狭才通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣著悉如外人黄发垂髫并怡然自乐见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设洒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆出洒食停数日辞去此中人语云缺乏为外人道也既出得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路XXX 子骥高尚士也闻之欣然规往未果寻病终后遂无问津者21XX 楼记〔范仲淹〕北宋 2012 年庆历四年春滕子京谪守巴陵郡越明年政通人和百废具兴乃重修 XX 楼增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千此那么 XX 楼之大观也前人之述备矣然那么北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会於此览物之情得无异乎假设夫霪雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也那么有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣至假设春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极登斯楼也那么有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居庙堂之高那么忧其民处江湖之远那么忧其君是进亦忧退亦忧然那么何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎噫微斯人吾谁与归时六年九月十五日22 秋水 ?庄子?战国秋水时至百川灌河泾流之大两 涘渚崖之间不辩牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己顺流而东行至于 XX 东面而视不见水端于是焉河伯始旋其面目望洋向假设而叹曰野语有之曰 ‘闻道百以为莫己假设者 ’我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难穷也吾非至于子之门那么殆矣吾长见笑于 大方之家23 捕蛇者说〔柳宗元〕唐代永州之野产异蛇黑质而白章触草木尽死以啮人无御之者然得而腊之以为饵可以已大风挛踠瘘疠去死肌杀三虫其始太医以王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入永之人争奔波焉有蒋氏者专其利三世矣问之那么曰吾祖死于是吾父死于是今吾嗣为之十二年几死者数矣言之貌假设甚戚者余悲之且曰假设毒之乎余将告于莅事者更假设役复假设赋那么何如蒋氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎那么吾斯役之不幸未假设复吾赋不幸之甚也向吾不为斯役那么久已病矣自吾氏三世居是乡积于今六十岁矣而乡邻之生日蹙殚其地之出竭其庐之入号呼而转徙饥渴而顿踣触风雨犯寒暑呼嘘毒疠往往而死者相藉也曩与吾祖居者今其室十无一焉与吾父居者今其室十无二三焉与吾居十二年者今其室十无四五焉非死即徙尔而吾以捕蛇独存悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存那么弛然而卧谨食之时而献焉退而甘食其。