关中民俗艺术(yìshù)博物院讲解 关中民俗艺术博物院坐落在秦岭终南山世界地质公园中心地带和隋唐佛教圣地南五台山脚下，东接翠华山，南拥五台山，西邻草堂寺，北瞰长安城，占地493.88亩、规划建筑面积10.8万平方米，打算总投资人民币5.7亿元下面是范文大全我为大家收集的关于关中民俗艺术博物院讲解(jiǎngjiě)，盼望能够帮到大家! 敬爱的游客(yóukè)，您好，您此时此刻参观的是汉画像石展室 汉画像石是汉代雕刻在墓室、祠堂、石阙、墓葬和石棺之上的一种石刻绘画它反映了汉代当时的文化习俗、经济状况、宗教思想、政治变迁和军事布防等等依据目前拥有的资料分析，它具有很高的历史(lìshǐ)价值，是特别宝贵的石刻艺术品，在考古界称为汉画像石，美术界称之为石刻画汉画像石产生于西汉，盛行于东汉，距今至少已有两千多年的历史 先来介绍几幅最具代表性的，首先是伏羲女娲上天图，图中内容是伏羲女娲都是人首蛇身，两人作交尾状，伏羲手执一规，女娲手执一矩我们都知道，伏羲女娲是造物神，是中国人类起源的始祖民间认为伏羲女娲寓意多子多孙，将他们作为(zuòwéi)家族繁衍兴隆之神而崇拜 接下来给您介绍的是西王母升天图，画面刻画了西王母端坐于悬蒲之上，双肩绽开卷云，两侧一男一女，下体作蛇尾交盘，尾巴上连着两只鸟。
在大自然里，蛇是卵生动物，生育力特殊强现代民间求人丁兴隆多拜由西王母转化而来的王母娘娘不过，汉代时期的人们对她的信仰与崇拜，主要在于西王母掌有不死之药，吃了可以长生不老 再来看戟战图画面描述的是胡汉斗争的一个场面在它的中间有一座设有栏杆、华表的大桥双方正在桥头绽开激战，这幅画主要写出墓主子生前最重要的、最让人敬爱思念的事迹 汉画像石以现实与浪漫结合的手法作为表达方式，用石为材，图画天地，生动地表现了汉代社会生活的各个方面，成为了一个时代艺术形式的代表细细视察每幅图，好像我们可以身临其境，感受着每个场景 好了，关于汉画像石展室就介绍到这里了，你可以自行参观一下 游客挚友，我们此时此刻看到的是“西京雄镇”城门楼 西京雄镇城门楼属明代建筑，原址位于陕西富平县庄里镇唐家堡，南北长18米，东西宽10米，高10.8米，门洞上方镶有“大明崇祯十三年西京雄镇”石匾额11019年拆迁入库保藏，2004年在博物院复建 富平在明朝时属于同州的管辖范围，您知道，明末时期北方的瓦剌、鞑靼等少数民族政权不断南下骚扰，在1636---1644年期间陕北的李自成和张献忠两支农夫起义军也不断攻击西安府，唐家堡这个地方就成了明王朝维护其统治的前沿哨所了。
我们先来看门楼前方这一对石狮子，狮子高大威猛，头朝内表示聚财的意思，放置在城门楼的两侧也是特别的协调和大气，在古代像这样大的狮子一般放置于桥梁、寺庙、官衙的两侧，起到镇宅辟邪的作用 此时此刻请您来看这个城门楼，屋檐下方横梁上的彩绘简洁明快，门洞上的这组呈拱形的砖雕图案，描绘的是当时唐家堡市井旺盛的场景，您看这边有推着瓷器叫卖的商贩，算挂的卦师，与长官交谈的守城官兵，卖布的布摊，吃饭的食客等等画面人物活灵活现，一派旺盛景象，被誉为“民间的清明上河图”，该图充分表达了当年古镇经济文化的兴旺，也呈现了建筑工匠们的超群技艺 拱形砖雕下方提着钱串子的人名叫刘海，他是元代人，此人乐善好施，经常救济一些贫苦人，在民间被称为小财神，放置于此也是民间对博施济众行为的称颂和赞扬 我们再来看“西京雄镇”石匾，此匾采纳了尖底雕刻的工艺，笔法苍劲有力，落款是崇祯十三年，我们知道，崇祯十三年是公元的1641年，在此前后，李自成攻破了西安城改明王朝的西安府为长安并号西京;与此同时在1644年，张献忠在成都建立了政权并称成都为西京;明王朝始终称洛阳为西京，由此看来西京雄镇这块石匾有很高的历史考据和探究价值 假如您对此感爱好的话，不妨深化探究一下。
接下来我们进入古民居一条街参观 敬爱的游客，请参观左侧宅院梨园梨园系泰定元年建立，明、清时期翻修，现存戏楼等建筑属明清风格原址位于陕西合阳，之前东侧围房已倒塌，只剩地基2000年拆迁入库保藏，2004年入院复建梨园，最早的定义就是梨树园子，后来，喜好艺术的唐玄宗李隆基经常在太极宫的梨园里教习宫廷乐坊，于是后人才把梨园跟戏曲，舞蹈，器乐演奏联系到了一起 梨园门前的卧兽门墩石上铭文“泰定元年正月吉日立”，门墩上的狮子呈爬卧状，时刻爱护着梨园的安静梨园建筑物上的砖雕、石雕图案极其精致，每幅都堪称是精妙绝伦的艺术品 梨园的门楼分上中下三个局部，而在园内中关于细微环节处的刻画，也是最干脆地反响着当时的生活场景，在龙凤戏牡丹的下面有一组戏剧人物图，描绘的是一副古代庶民仕途的艰辛历程 梨园门楼两侧石对联：国史流芳赐酒之恩荣如昨，家风继美联珠之作述仍旧意思是说主子参加国史编撰，得到朝廷赐酒奖赏的荣耀就象昨天才发生似的;著书立说乃传统家风，盼望世世代代持续不断 在院子里面，有一个古戏楼它的台基特别的高，整个戏台都是彩绘装饰，看上去特别有立体感在古戏楼的对面就是看戏楼看戏楼分为上下两层，是一个三开间两进深的布局。
您可能不知道，彩绘的原始作用是防虫、防蛀、防绽裂而到了宋以后它作为装饰的作用就渐渐地凸显出来这个看台大量运用的木质建材，在当时不是一般人家所能建立的起的可见主子为了建立这个看戏楼花费了不少的人力、物力、财力 众所周知，古人的生活没有现代人这么丰富，所以平常能看一场大戏对他们来说都是莫大的享受了梨园目前演出的非物质文化遗产工程有：华阴原生态老腔、老腔皮影戏老腔起源于2000多年前，是以当地民间说书艺术为根底开展形成的一种戏曲剧种老腔朴实而高亢的唱腔如同关西大汉咏唱大江东去，磅礴豪迈的气魄折服了多数观众，它已经从皮影戏的幕后，走到前台的聚光灯下，被赞誉为黄土地上的摇滚 2006年，老腔皮影戏入选我国首批“国家级非物质文化遗产名录”目前在博物院演出的剧目有《白鹿原》、《关中古歌》等十余项 下面的时间呢，您可以自由参观，拍照留念了，请必须要留意平安，我在下个景点与您相约，不见不散 敬爱的游客挚友，我们面前的这座宅子就是阎敬銘宅院了 阎宅始建于清咸丰年间宅主子名叫阎敬銘，1882年任户部尚书，1884年授东阁大学士为官四十余年清正廉洁、刚正不阿，以善理财著称于世，被称为“救时宰相”。
我们先来看阎宅的前房，四个立柱围成的这一间叫开间，前房是五开间在古代，封建等级制度对建筑的开间也是有严格的限制的，一般来讲，三品以上的官员前房为五开间，四品以下只能是三开间我们再来看两侧的窗户呈书卷样式，这说明主子家是一个文官 请您往里走，进入院子参观，这个宅院是两进两院式的布局，中间的这口缸是太平缸，是古代的消防设施左手边的这个是偏院，门洞上刻有“廉耻”二字，这是主子告诫下人要知廉耻我们再来看这幅砖雕，工匠奇妙地将长安八景融汇在这幅图中，上方有华岳仙掌、草堂烟雾、雁塔晨钟、曲江流饮、咸阳古渡、太白积雪、骊山晚照、灞柳风雪门楼的两侧还有福寿二字，表 达了宅主子盼望大福大寿、福寿双全的心理 请您进入二进院参观院内有东西厢房，这东西厢房也是有讲究的，在古代东为上，东厢房的进深比西厢房宽一些，此时此刻我们的屋内陈设的是一些明清古家具，您参观一下上房是主子家的祠堂，这个上房是七开间的布局，主殿门楣上雕有龙凤呈祥，金蝠献瑞等祥瑞图案，雕梁画栋，图案与镂空木雕的衬托，虚实结合，融为一体，表达出了关中民居的大气磅礴两侧的马头墙，在关中也叫 “封火墙”，主要功能为防火防盗，墙体砖雕细致精致，是宅主子身份和地位的象征和表达。
阎宅我们就讲解到这里了，您可以稍作休息，咱们待会儿去下一景点 游客挚友，您好参观过了阎宅，我们来逛逛崔家宅院 宅院主子崔疙瘩，生卒年月不详，陕西澄城人清咸丰年间经营烟酒糖茶生意，到光绪年间，其曾孙崔彦彦生意越做越大，花银捐府台四品虚衔的官名宅院由六院扩建成十二院，其后家道渐衰，仅剩三院宅院为三进三院式，原址在陕西澄城县城北，2003年6月因城区改造即将撤除时，被博物院抢救性拆迁入库保藏，2005年在这里复建 我们面前的这座房子是前房，再往后就可以看到东西厦房了，厦房为陕西典型的“房子半边盖”造型，下雨天雨水都流到了院子中间，形成了自然的天井人们可以对雨水进展二次利用，可以用来浇灌，这就是我们常说的“肥水不流外人田了” 我们接着往里走，会发觉他家的二进院两侧还有偏院再来看，这个腰房就是主子的会客厅了，可以看到运用了大量的木材，梁很粗，也用了大量的木质构件，可见主子很有钱腰房两侧墙上为博物院抢救爱护古民居之前所拍照片，是古民居原风貌的历史资料，也是爱护古民居的见证 接下来我们再往里走，院子的北面是上房上房为家族的最高长辈居住的地方，贵客经允许之前方可进入，平凡客人不行入此房内，也是封建等级制度的一种表达。
您看完以后会发觉，崔家院子特别狭长，它是三进三院式，有前房、东西厦房、腰房和上房，房屋错落有致，是关中地区古民居的典型代表此时此刻我们保存下来的是仅存一院中的局部建筑，可以想象一下，他家产年十三院的气派，院子套着院子，房屋挨着房屋，是相当有钱了纵观整个崔家宅院，院子多，房子多，但是开间小，只有三开间，这是因为他是个四品官，而且还是用钱买的虚衔，那自然不敢超出等级制度的限制了 我们再细致看，崔宅的门脸装饰不像阎宅那么华贵，立柱比拟细，而且上面柱头上也没有彩绘装饰因为受等级制度的限制他不敢逾越，就只能在院子里面做文章了 参观完崔宅之后稍作休息，我们接着前往参观下个宅院 敬爱的游客，下面我们到达的院子就是孙丕扬宅院 孙宅是古民居一条街里最早的宅子，始建于明代宅主子孙丕扬，陕西富平人，明代“三朝元老”曾任大理丞，吏部尚书等职，一生任职长达五、六十年，直到81岁拜疏归家宅院原址位于陕西富平，始建于明隆庆后期，为两进两院式，整个宅院格局独特，宽大宏伟2003年4月至2004年底迁建入院 我们先来看看建筑的顶部，屋脊和顶面极具流线型美还可以看到屋脊上面用了繁冗的花卉装饰，使整个建筑看起来特别华贵。
我们再来看门脸的开间为五开间，柱头粗大，上面有凤戏牡丹的彩绘，施了大量的金粉，柱头之间运用了等级较高的和玺式彩绘，上面绘有象征富贵长寿的组图大红立柱也是门第的象征，粗细也有讲究 接下来我们接着往里参观，院内二进门楼上方镶嵌“大明万历二十八年 三朝元老”石匾，孙丕扬一生为官辅佐了三个皇帝，即嘉靖、隆庆和万历，万历皇帝以此匾作为对孙丕扬为官的赞扬和纪念 进二进门楼我们可以看到影壁，中间有石刻图案，从上往下看有蝙蝠，梅花，竹子，鹿和海水，分别寓意五福临门、喜上眉梢、竹报平安、加官进禄、福寿延年，堪称一副“福禄寿喜图”，文化内涵极为丰富 此时此刻您可以在左侧墙面上看到一副很有意思的砖雕“功名万代图”，公鸡打鸣，谐音功名，葡萄的枝蔓缠绕，寓意持续不断，寓意功名万代，反映宅院主子盼望子孙后代能加官进爵，有所作为 进入院子里面，可能您会发出这样的疑问，为什么这个院子没有东厢房?中国的建筑讲求对称美，厢房是确定有东西厢的，但是主子在建房时考虑到这棵千年古槐特别宝贵，就没有建东厢而把这棵槐树爱护了来据当地县志记载，这是唐末的一棵槐树，距今已经有上千年的树龄了，是博物院抢救爱护的古树名木中树龄最高的一棵。
此时此刻您看到的这两座石碑均为万历二十八年孙丕扬家族石碑，是其后代捐立在博物院的 接下来我们看上房，上房也是五开间，运用了大量的木雕，雀替为早期的造型，不那么讲究圆润，但是雕刻都非常细腻，上下内外都雕了图案再来看立柱下的柱经石，大小款式都有限制，上面雕刻了各种祥瑞图案 游客挚友，我们此时此刻来到了耿。