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《水调歌头》黄庭坚诗词鉴赏

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《水调歌头》黄庭坚诗词鉴赏 《水调歌头》黄庭坚诗词鉴赏 ●水调歌头 黄庭坚 瑶草一何碧,春入武陵溪 溪上桃花多数,枝上有黄鹂 我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓 祇恐花深里,红露湿人衣 坐玉石,倚玉枕,拂金徽 谪仙何处,无人伴我白螺杯 我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为? 醉舞下山去,明月遂人归 黄庭坚词作鉴赏 此词为春行纪游之作,大约写于作者贬谪时期 全词情景交融,反映了词人出世、入世交相冲撞的人生观和自命不凡、不愿媚世以求荣的品行,体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美志向 开头一句,词人采纳比兴手法,热忱赞美瑶草(仙草)象碧玉一般可爱,使词作一起先就能给人一种美妙的印象,激起人们的兴味,把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去从其次句起先,则用倒叙的手法,逐层描写神仙世界的漂亮景象 “春入武陵溪”,具有承上启下的作用这里,词人奇妙地运用了陶渊明《桃花源记》的典故陶渊明描写这种子虚乌有的志向国度,表现他对现实社会的不满黄庭坚用这个典故,其用意不言自明。

这三句写词人春天来到“桃花源”,那里溪水淙淙,到处盛开着桃花,树枝上的黄鹂不停地唱着宛转悦耳的歌 “我欲穿花寻路”三句,写词人想穿过桃花源的花丛,始终走向飘浮白云的山顶,一吐胸中浩然之气,化作虹霓这里,词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满,幻想能找到一个可以自由施展才能的志向世界 然而“祇恐花深里,红露湿人衣”两句,曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的冲突词人采纳比方和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味 “红露湿人衣”一句,是从王维诗句“山路元无雨,空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来,黄庭坚把“空翠”换成“红露”,化用前人诗句,完美无缺,浑然一体 下片继写作者自命不凡、不同凡俗的'思想词人以丰富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、别出心裁谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句,表面上是说李白不了,无人陪他饮酒,言外之意,是说他缺乏知音,感到异样孤独他不以今人为知音,反而以古人为知音,曲折地表达出他对现实的不满 “我为灵芝仙草”两句,表明他到此探究的真意仙草”即开头的“瑶草”,“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”苏轼咏黄州定惠院海棠诗云:“朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。

花容美艳,大抵略同,故这里也可用以说桃花这两句是比方和象征的语言,用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳,所贵心之珍”长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息 这首词中的主子公形象,高华超逸而又不落尘俗,似非食人间烟火者词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格,把自然界的溪山描写得无一点尘俗气,其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界,自己沉醉、流连于其中,并以此与充溢权诈机心的现实社会抗争,忘却尘世的纷纷扰扰 【《水调歌头》黄庭坚诗词鉴赏】 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页。

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