浅论日本民族性格：自大为表，自卑为里陈建清摘要：日本以自身独特的角度看待中日关系，并从自己国家利益出发，成 为了美国亚太战略的急先锋、马前卒，在2012年宣布钓鱼岛“国有化” Z后， 未来一段时间，最有可能同中国爆发军事冲突，又能称得上是中国的对手就是H 本了不管是在过去还是现在，日本为何都不能与邻国和平友善共处，这与其独 特的岛国环境和自卑心理是分不开的正因为自卑，它要侵略邻国；正因为自卑， 为了避免日本被西方视为与邻国同样的“野蛮”之地，他们要“脱亚入欧”关键词：口本；民族性格；自卑；军事立国；政治立国中国对日本这个邻国的情感极其复杂，在甲午战争之前，中国人是瞧不起日 木的，但是随着的国力对比发牛变化，《马关条约》签订之后，中国人对日木是 又羡慕又恨，日本既是中国学习又是中国仇恨的对象最终随着日本对中国侵略 的口益扩大化，给中华民族带来深重的灾难，口本成为了中国仇恨的主要对彖 仇恨会蒙蔽人们的双眼，还是让我们以更加客观的角度来研究这个重要的邻国一、 日本民族的自卑心理地理资源是一个国家一个民族牛存发展的基础条件，岛国的地理状况决定了 日本与生俱来就是一个资源匮乏的国家，日本列岛陆地面积仅为37. 78万平方公 里，口本国土约75%属山地丘陵地带，且全国均属地震、火山爆发、台风、水灾 多发地区。
物质资源的极度匮乏，是H本国土的致命弱点H本索尼公司董事长 盛田昭夫说:“我们日本人为生存所困扰，我们脚下的地差不多每天都要震动…… 除了水，我们的岛上几乎什么原料也没有，适宜居住和耕种的土地不到1/4[1] 古代日本与一个高度发达的中华文明隔海相望，日本人自从认识中国开始， 就意识到口本同存在的差距，森岛通夫说：“与的中华思想（是文 化如花盛开的世界中心之国）相比，日本人则常怀自卑感，常感强大的世界帝国 的压迫 [2]“先天不足”的地理环境，加上日本一直处于文化边缘的地位，最 终形成了了日木民族的自卑心理岛国的独特地理环境加上由此而形成的自卑心理，日本人形成了强烈的集体 意识集体对口本人来说，既是生存的依靠，也是心灵的寄托因为，只有在集 体当中通过有秩序的分工合作，才能够利用有限的资源进行生产和抵御自然灾害; 只要融入集体当中，日本人就会觉得自己是无所不能的，从而在一定程度上克服 自卑感所以日木人普遍存在依赖他人和集体的心理，所谓日木的“耻”文化， 就是他们害怕被自己人瞧不起，被排挤出集体而失去依赖，有时为了捍卫自己的 荣誉，他们会选择切腹自杀，当然现在这种极端现彖已经基本不存在了日本人这种特殊的集体意识内外有别，对内讲究的是“和”，讲究的是彬彬 有礼，讲究的是替别人着想，不给别人添麻烦，这是因为不想被排挤出集体而失 去依靠；而对外讲究的是丛林法则一一弱肉强食，因为日木的自然环境实在是太 恶劣了，他们想要获得更好的生存条件，最直接最有效的方法就是掠夺，因为他 们认为强者欺凌弱者是天经地义的，弱者必须服从强者。
就像侵略中国一样，中 国始终不肯屈服，他们觉得很不可理喻，所以耍杀到中国屈服为止，后来美国在 日本投下了两颗原子弹，日本意识到美国才是真正的强者，他们马上转变思想， 崇拜美国、心甘情愿顺从于美国二、 日本民族的自大心理美国人类学家本尼迪克特认为，日本人的自卑感源于日本的耻感文化和日本 文化的“自卑感”自卑感使日木人疏言自我，甚至可以达到“无我”的地步 但是，日木人又有着极强的优越感，从心理学角度来看，因为自卑感会经常地造 成一种紧张状态，人不可能长期忍受这种状态因此，为了达到内心的平衡，人 们会从相反的方面，用一种优越感來自我调节日本的民族优越心理首先起源于大和民族的固有宗教一一神道教在中华文 化传入日本后，大和民族深感自己文化的落后，迫切需要说明自身的神圣性于 是在公元8世纪初编写了《古事记》和《日木书纪》，这两部书捏造了天皇的出 身，将传说中的天照大神说成是日本天皇的祖先，天皇是“现人神”神道教宣 扬口本是神国，神道教中举国崇拜的太阳神一一天照大神被视为创立口本国的 “伟大始祖”她派遣其孙儿琼琼杵遵从天国下界，主宰后来成为H本国发端之 地的“出云之国”上的各部落[3]到了 17世纪，更是认为日木才是“中国”之地或“中央王国”，理由是：日 本不像中国朝廷屡易其姓，日本皇统延续不断，一以贯之；中国土地太广，四周 无险可守，屡遭入侵，而口本当天Z正道，得地Z中枢，正对南面Z位。
所以口 本成为亚洲乃至世界“中央王国”明治维新后，在日本民族国家的崛起过程中，日本国内对于选择何种国家发 展模式进行了争论，在英国式的“商业立国”模式、普鲁士式的“军事立国”模 式和瑞士的小国立国模式三种国家发展模式中，毫无悬念地选择了普鲁士的“军 事立国”模式这是因为，口本人虽然有着“神国”、“Z国”的优越感，但 是他们知道这些都是建立在海市蜃楼之上的，被中华文明压抑了上千年，现在又 出现了欧美列强，而且欧美列强和中国还不一样，欧美列强会让日本变成殖民地, 他们急迫地需要改变这种现状而要快速地改变这种状况，通过军事力量是最快 的捷径，也最符合日本人的想法，他们觊觎大陆已经很久了，以前的中华帝国强 大无比，现在的已经垂垂老矣、千疮百孔了神道教成为军国主义最主要的激励力量，宣扬上天赋予了大和民族以非凡的 心理素质，大和民族是最优秀的种族，日本是世界之“本”，而万国乃世界之“末” 在明治维新后的70多年里，日木一共发动和参与了 14次侵略战争，除去二战最 终失败外，在其余的战争中日本都是赢家尤其是打赢中日甲午战争，使日本人 摆脱了上「年来面对中华帝国产生的压抑感；打赢口俄战争，使口本人成为历史 上首次击败白种人的有色人种。
这一切都使日本人民族优越感的信念不断增强三、自卑为里，自大为表日木民族的自卑心理是由“先天不足”的地理环境和一育•处于文化边缘地位 综合影响下形成的，这种自卑心理具有其自身的特点，是与危机意识紧密联系在 一起的在农业社会，他们深感耕地不足，粮食不够，人口又不断增多，进入工 业社会，主要的原料和能源绝大部分从国外进口，他们又开始担心资源和能源有 一天会被被封锁，现在他们整天在幻想着“日本沉没”这种与危机意识紧密联 系在一起的自卑心理，可以说已经深入大和民族的骨髓在这种自卑心理的长期影响下，难免造成精神过度紧张，他们首先是通过集 体分工合作的力量来缓解这种紧张，可是集体的力量也不可能平口无故地创造出 资源和能源接着，他们通过神道教的宗教力豊 以“神国”、“中央之国”自居， 获得心灵上的安慰但是最终让他们心灵可以获得解脱和超越的，还是明治维新 之后的侵略战争，军事侵略让他们感到了自身的强大，军事侵略让他们可以控制 更多的土地，日本终于第一次在军事侵略中找到了真正的民族自信二战后，日本乂给自己的失败找理由了，它只承认败给了苏联和美国这两个 超级大国，日木不承认是被亚洲邻国打败的是苏联红军打败了他们最精锐的陆 军一一关东军，是美国军队击溃了他们的海军。
早在明治维新时期，基于优胜劣 汰的思想，日本认定东方文明必定失败，为了避免日本被西方视为与邻国同样的 “野蛮” Z地，他们“脱亚入欧”，以西方文明为标准蔑视亚洲邻国20世纪80年代，经过几十年的高速发展，R本GDP总量接近美国GDP总量 的一半，这时的日本人高呼GDP超越美国，日本要成为世界经济第一大国，日本 要成为“正常国家”，日木人在经济上重新找到了民族自信结果大家都知道， 日本早就落入美国设计好的圈套当中，1985年美国诱导日本签订“广场协议”, 使口元大幅升值，90年代初口本经济泡沫开始破灭，口本进入了他们称Z为“失 去的20年”到了 2010年，GDP总量不仅没有缩小与美国之间的差距，反而越 拉越大，最终被中国超过自从经济衰退，世界经济第一大国的希望破灭，日木政局开始不稳，首相更 换频繁，国内缺乏凝聚民众力量的目标1993年日本政坛精英、民主党核心人 物小泽一郎在《口本改造计划》一书中提出“正常国家”，声称，口本政治家必 须改变日本战后的政治体系，否则，日本将落得古代迦太基人的灭国下场，迦太 基人相信，只要有财富就足以维持一个国家的发展，但是迦太基最后为罗马所灭 进入新世纪之后，“正常国家”论逐渐占据了主流地位，肓到2009年同为民主党 领袖的鸠山由纪夫当选日本首相，鸠山由纪夫上台想要加强与亚洲国家的关系, 承认战争罪行，并认为美国领导的全球化时代已经走向终结，要实现“对美独立”, 想把普天间基地搬岀冲绳县，结果鸠山由纪夫连奥巴马的面都见不到，首相的位 置只维持了8个半月。
这几年来，日木几乎每年都要向联合国申请“入常”，想要通过成为联合国 常任理事国来实现“政治立国”，但是日本又不肯反省战争罪行，遭到以中国为 首的亚洲国家的强烈反对，今年更是被中国一口否决国家正常化”的努力一 次又一次的失败，给日本民族的自信心带来的沉重的打击，如果FI本“入常”无 望，或者日本无法实现“对美独立”，那么自卑而乂精神过度紧张的日本人很可 能为了 “国家正常化”的目标而做出疯狂的举动，2012年宣布钓鱼岛“国有化” 很可能只是一个前奏！日本又一次成为了中国周边和平的主要威胁参考文献：[1] 盛田昭夫.日本造：盛出昭夫和索尼公司[M].北京：三联书店，1988： 244.[2] 森岛通夫.透视日本：兴与衰的怪圈[M].北京：中国财政经济出版社，2000： 19.[3] 王金林.简明日本古代史[M] •天津：天津人民出版社，1984:25-26・。