结构主义论文麦康伯短促的幸福生活论文：从结构主义角度 解读《弗郎西斯.麦康伯短促的幸福生活》摘要：从结构主义角度看，《弗郎西斯•麦康伯短促的 幸福生活》这篇小说有多层叙事麦康伯夫妇的狩猎故事和 婚姻故事只是小说表层，小说的深层是关于人的灵与肉冲突 的叙事，小说探讨的母题是现代社会丰盛的物质条件下人的 灵与肉的冲突，麦康伯之死象征着人类挣破异化之网的艰 难关键词：结构主义；麦康伯；玛戈；异化结构主义认为事物的意义诞生于结构各元素的关系之 中，结构的一部分只有和结构的其他成分发生联系才产生意 义，因此，结构主义重视探索事物的结构，重视发掘事物的 深层结构以及结构里各成分之间的相互关联从表面看，《弗郎西斯•麦康伯短促的幸福生活》这篇 小说包含两个叙事：麦康伯夫妇的狩猎故事和婚姻故事然 而，从结构主义角度看，狩猎故事和婚姻故事只是小说表层, 小说的深层是关于人的灵与肉冲突的叙事小说探讨的母题 是现代社会丰盛的物质条件人的灵与肉的冲突，麦康伯之死 象征着人类挣破异化之网的艰难这篇小说的深层由表层叙事体现出来，这是深层和表层 的联系差别在于表层叙事讲述的是个体和他者的关系，讲 述个体的外部故事而深层讲述的是个体和他的自我关系的 故事，是个体的内部故事，这个叙事涉及个体的灵与肉冲突 带来的人的异化问题，具有元叙事的功能。
把小说母题定位 在底层叙事，理由比较充分文学是人学，毫无疑问，小说 的三个叙事都是关于人的生存叙事但这些叙事却是在不同 层面，不同深度叙述人的生存用简单图表可表示如下： 表层结构的浅层一狩猎故事一人在社会语境中的生存 —人在最大的社会语境中的生存状态表层结构的底层一婚姻故事一人在婚姻语境中的生存 —人在最小社会单元和语境的生存状态深层结构-灵与肉冲 突的叙事一人在个体内心语境中的生存——个体内心生存 状态从此表可以看出，小说的三层叙事讲述的人的生存状态 深度极不相同从表层结构的浅层向下，故事越来越深入到 人的内心，故事主人公的思想或者情感就越来越让读者了 解因此，从结构主义出发理解海明威这篇小说，对小说主 人公的思想和情感的把握就更深刻从结构主义出发，我们 就会发现这篇小说的母题是关于人灵与肉的冲突的古老故 事以及由此带来的人的异化问题这种灵与肉的冲突是人类古老的故事海明威讲的这个 故事又有何新意呢？有灵与肉的冲突就有灵与肉的和谐问 题辩证地讲，如同硬币的两面，灵与肉的冲突及其和谐同 时存在我们每个人身上，因此，只要这两者能保持相对平衡, 人就不会有如此痛苦和烦恼但在这篇小说中三个主要人物 在面对灵与肉的冲突时都无法保持内心平衡，尤其麦康伯夫 妇极度不平衡，这种极度不平衡就会使人产生严重的异化 感。
如果说灵与肉的不平衡就使人产生的异化感，那么古代 人也有异化问题但现代人的异化和古代人有何不同？在海 明威看来现代人的异化是普遍现象，此外现代人的异化是物 质挤压灵魂的结果，因为现代社会是物质丰盛的社会，古代 由于物质的匮乏，人不会如此普遍产生异化此外，把小说母题理解为人的异化问题，从整体看，我 们会发现小说的三个主人公都面临同样的问题：人的灵与肉 冲突的以及由此带来的人的异化；其次，我们会发现对待异 化，小说中三个人感受程度和处理方式有所不同用简单图 表可标示如下：面临同样问题麦康伯玛戈人的灵与肉冲突以及由此带来的人的异化威尔逊对异化的感受对异化的处理方式麦康伯最强烈抗争玛戈强烈更加沉沦威尔逊较弱沉沦从表上可以看出，麦康伯对异化的感受最强烈反抗也最 激烈威尔逊和玛戈对异化的感受接近，他们对异化处理方 式接近，他们的灵魂被肉欲打败，继续异化因此，从处理 异化的方式分类，我们可以说威尔逊和玛戈是同一类人，他 们甘于异化，沉沦其中，而麦康伯是另一类人，不甘于在异 化中沉沦，奋起抗争玛戈和威尔逊二人通奸，其实都是在 灵与肉的冲突中，灵魂被肉体打败，人被异化后的沉沦其次，我们再来谈一谈麦康伯之死。
对麦康伯之死，我 们的阐释有两个要点：其一是对麦康伯之死因的探讨在前 文我们提到在对待异化问题上说威尔逊和玛戈是同一类人， 他们代表沉沦于异化的一股否定的力量，而麦康伯是另一类 人，代表反抗异化的肯定的力量麦康伯之死是否定的力量 和肯定的力量对抗，否定的力量极其强大，是否定的力量战 胜肯定的力量的结果单独说麦康伯之死因无论是玛戈的误 杀还是玛戈的有意谋杀，意义都不大玛戈只不过是否定力 量的一个代表而已其二是对麦康伯之死本身的理解海明 威把麦康伯在结尾安排一个死亡结局，在叙事上还有重要意 义，这是海明威的高明之处，故事马上就变成一个悲剧，让 人掩卷长思，可以加深我们对人的异化问题的思考在前文我们提到小说有三个叙事，通过仔细分析，可以 发现在每个叙事层实际上都有否定的力量和肯定的力量，也 就是说有在每个结构层都有两种力量的对立在表层结构的浅层一狩猎故事中，对狩猎规则的遵守与 否是否定力量和肯定力量产生的源泉优秀猎手遵守规则一 狩猎需要勇敢，也遵守狩猎的有关伦理，低劣的猎手则违背 上述规则优秀猎手因为遵守规则而受到赞扬，低劣的猎手 则因为违背规则而受指责对优秀猎手的赞扬以及对低劣猎 手的藐视是狩猎故事中的肯定力量，对游戏规则的破坏则是 狩猎故事中的否定力量。
在表层结构的底层一婚姻故事中， 对理想婚姻（婚姻的基础是爱情，是男女在心灵上精神上的 契合）的向往是肯定的力量，对物化婚姻（婚姻的基础是金 钱和色欲）的容忍是否定的力量在底层结构一人的灵与肉 冲突的叙事中，肯定力量是人希望提升自己的灵魂，希望自 我的独立和精神的自由，否定力量则来自人的肉体的本能冲 动，人的强大本能力量自然会带领人满足人的物欲和情欲实际上否定的力量和肯定的力量除了在每个叙事层次 发挥作用外，这两种力量还推动叙事的各个层次相互作用首先要注意的是在小说开头，最先在底层结构否定的力 量和肯定的力量的不平衡产生一种叙事的推动力量到非洲 狩猎之前，麦康伯身上灵与肉冲突十分激烈，他对物化的婚 姻以及由此带来的夫妇间的异化关系越来越难以忍受，他的 心理十分不平衡这种不平衡推动他和玛戈到非洲打猎，以 求放松自己身心这一点虽然海明威在小说开头没有直接点 明，但在小说中从麦康伯的回忆，我们可以明显知道他和玛 戈的婚姻危机重重，他对夫妇间的异化关系感到难受这样, 故事从底层开始，底层叙事推动表层结构的底层，而表层结 构的底层又推动最表层结构的浅层反过来，表层结构的浅 层又推动表层结构的底层，表层结构的底层又作用于底层结 构。
各个层次相互作用，推动叙事的发展，推动故事人物的 行动，一直到麦康伯之死，否定的力量和肯定的力量再也无 法在麦康伯这个个体层次（灵与肉）上发生作用，叙事的推 动力化为零，故事戛然而止，小说突然结束，让读者感叹不 止，回味无穷用简单图表可表示如下：其次，从图可以看出，底层结构首先推动表层结构的产 生，而表层结构的浅层变化又推动着表层结构的底层变化， 而表层结构的底层变化又推动底层结构的变化否定的力量 和肯定的力量在各种层次往返运动，使三种结构层次形成一 个既开放又封闭的循环结构对循环结构而言，麦康伯之死就具有十分重要象征意 义麦康伯之死是反抗异化而死，他的死使得循环结构的表 层暂时消失，循环结构又开始封闭，麦康伯之死表明异化势 力的强大，因为异化一部分而且是很重要一部分来自于我们 的肉体和灵魂的对抗麦康伯死了，但循环结构的底层结构 （人的灵与肉的冲突）依然存在，也许还会有新的麦康伯再 次来冲击这个循环结构，使其再次开放但要破坏这个结构 谈何容易也许我们肉体本身的本能（肉欲或物欲）再加上 现代科技给我们带来的丰盛物质使得人的灵与肉的冲突不 仅更加剧烈而且有点宿命的悲剧感，道理不言而喻，我们能 够摆脱自己的肉体吗？我们能够让科技停止它前进的步伐 吗？如果不能，我们能摆脫现代科技带来的丰盛物质盛宴 吗？我们的灵与肉能够和谐共存吗？作为现代人，也许我们 生来就是异化的命。
当然麦康伯之死也有意义它促使我们反思现代文化， 现代人是不是被丰盛物质压抑萎缩变成一种动物性的存 在？如果是，我们和其他动物有何差别？从结构主义出发理 解小说母题，我们会认识到海明威讲述的是关于人的灵与肉 冲突的故事以及由此带来的人的异化问题他的小说深刻反 映了人的异化状态，并且指出反抗异化的艰难麦康伯死了, 但他的死意义深远从结构的角度看，人的本质就体现在人 与人的相互关系以及他与自我的关系中在这篇小说里面， 故事人物的本质就体现在小说的每一层叙事里的人物关系 网络中小说的三个叙事互相作用，麦康伯之死象征着人类 挣破异化之网的艰难，其悲剧让我们对人的灵与肉冲突的古 老故事以及人的异化问题进行长久反思参考文献：[1] 海明威•短篇小说全集（上）[m].陈良廷，等，译. 上海：上海译文出版社，2004.[2] 朱立元.当代西方文艺理论[m].上海：华东师范大学 出版社，1997.。