分析林冲形象一） 理解林冲之“忍” 山神庙杀敌之前，林冲性格的核心就是隐忍1、第一局部解释流放的原因竟然是自己的冒犯冲撞（恶）；尊称恶人为“高太尉”；自认是“罪囚”，恐怕“玷辱”李小二这些说明他恪守封建秩序中尊卑上下的观点，善良安分，也说明了林冲性格中逆来顺受，恭敬顺从的一面第二局部得知陆谦赶到沧州要继续谋害他时，虽然一怒之下去买了一把解腕尖刀要寻他报仇，三五日过去寻不到人，便又松懈下来，复归平静表现出他的忍耐与苟安，得过且过，委曲求全第三局部管营调他去看管草料场，他心生疑惑，却又未能识破是敌人的阴谋诡计，应声便去；还想“唤个泥水匠来修理”草屋，求“神明庇佑”等，说明他还想在那里苟活求生，好好地过平安日子安分守己，随遇而安的个性十分突出2、 八十万禁军教头，胆识过人，武艺超群的林冲为什么要这样隐忍苟安？（从人物的身份、地位、生活环境等出发考虑）1）思考明确：他是东京八十万禁军教头，这不算低的社会地位，加上优厚的俸给，温暖和美的小康家庭等多种社会因素，使他对封建统治者和自身的前途存有幻想，他一心一意要保住那禁军教头的身分和美满的家庭正因为此，他对于来自高俅一伙的种种横逆与迫害，虽然十分愤慨，总是采取一种逆来顺受、委曲求全的态度。
虽然他武艺高强，对“屈沉在小人之下”也有一腔怨愤，却养成了逆来顺受、忍辱妥协的性格东岳庙烧香，是他不幸遭遇的开始，也是他以后必然走向反抗的第一步他正准备怒打歹徒时，一看是高衙内，提起的拳头却“自手软了”，他惧于权势，慑于威压，只好采取息事宁人的态度在爱妻遭调戏的奇耻大辱面前，职任八十万禁军教头，英名远播的林冲，居然咽下了一腔盛怒，不但自己不敢打，甚至阻拦鲁智深去追打高衙内他被赚入白虎堂，受尽严刑，无反抗要求刺配沧州道，被解差百般凌辱，仍无抗争表示野猪林中，他又险些丧生，要不是鲁智深即时赶救，他已一命呜呼，但他仍然心存幻想，甘受屈辱，婉辞鲁达之劝，企冀“挣扎着回来”到达沧州城，他也是安心做囚，苟全性命，想再回东京林冲面对种种的冤屈与迫害，能够说是一忍再忍，忍人所不能忍二） 理解林冲之“反”1、 那么本来逆来顺受、忍辱妥协的林冲又为什么要反呢？（请在文中寻找依据 出自林冲口中那“杀人可恕，情理难容”八个字，淋漓尽致地表现了这受尽奸贼迫害的英雄，举刀杀人行动的理直气壮，正义凛然；充分揭露了高俅、陆谦这些封建统治者及其走狗的卑鄙、狠毒和罪恶草料场被烧毁，又杀了陆谦等人，在封建统治者看来，林冲犯下了弥天大罪，罪不容诛；到了这个地步，林冲的一切退路都被彻底堵死，只剩下“逼上梁山”这个条光明大路了。
于是，在无情的现实教育下，英雄丢掉了幻想，撇下了自家前程的包袱，终于克服了自身软弱忍让的弱点，挺起腰杆，带着慷慨激昂的豪情，大踏步地走上了梁山农民革命的道路他的安分守己，却换来对手的得寸进尺；他的忍辱负重，却得到仇人的赶尽杀绝林冲之反实在是源于统治者的一逼再逼，他终于忍无可忍，手刃仇人，坚定地走上了反抗道路，完成了思想上和性格上的飞跃草料场的冲天怒火，把林冲熔炼成另一个人经过这场血的洗礼，他彻底摆脱了软弱与妥协，走上坚决反抗的道路从此成为宋江起义军中的重要首领之一。