浅论数字媒体艺术场性之虚拟现实性摘要：本文围绕数字媒体艺术展开，探讨作为新艺术形式的数字媒 体艺术具有强人的虚拟现实场性，从哲学介度解释这种场性的木质，对艺 术创作的影响，以及人类社会的影响关键词：虚拟现实；主观现实；客观现实1哲学角度分析虚拟现实场性首先，対木文提到的虚拟现实场性的指向做个解释，对虚拟现实的定 义因不同学科而有不同概念，本文所指的虚拟现实是在数字媒体艺术领域 的范围内，是以人的主观感受为中心，是相对于真实现实而言的大脑意识 产生的虚拟现实感受，虚拟现实是一种対真实现实的错误反应，即假象和 错觉它的本质用哲学解释，其实是人的一种主观意识活动，即人对产生 虚拟现实性的艺术作品的客观反映，这种客观反映形成于大脑意识中，是 山人的大脑中的意识活动形成的主观现实唯物主义认为，世界可分为主 观世界和客观世界，真实现实即客观世界，就是我们肉休存在于的物质世 界，它不以人的意识而改变而虚拟现实即是相对的主观世界，存在于我 们的精神世界，它是人们对客观事物的反应虚拟现实是人对客观事物假 象的感知，即产生的错觉和幻真，它是一种主观的真实比如，我们在玩 游戏《CS》时，感受到枪林弹雨的实战体验，达到一种忘我的境界，我们 的意识已经转移到了游戏中的人物，这时认为我们操作的游戏角色就是自 己，仿佛我就存在于游戏场景之中。
这就是个人的意识在游戏带给的虚拟 现实中的活动，而这种虚拟现实只不过是在人大脑中的精神世界中形成， 真实现实中我们只是坐在游戏机面前而已虚拟现实的实现依靠人们对数字媒体艺术站欣赏的注意力和投入程 度以及沉浸感知能力（包括视觉感知、听觉感知、触觉感知、力觉感知、 运动感知、味觉感知等）观者越是全身心的投入到观赏中，观者的意识 越是能融入作品所创造的虚拟现实之中，从而达到忘我的境界这种忘我, 其实是対客观世界的忽视，当观者的意识完全投入虚拟现实中时，他就暂 吋不会意识到客观存在的真实现实由此可见，虚拟现实的实现其实就是 观者肉体的解脱，精神的旅行当然，并不是任何情况艺术作品都能给人 完美的虚拟体验，一方面取决于观者欣赏的注意力是否全部集中，另一方 面则取决于艺术品的艺术魅力和展示形式与效果数字媒体艺术的强大虚 拟性来自于它逼真的视听效果，实现图像声音的立体化，使这种视听效果 更接近于客观世界的规律，并在感受上强化超过客观世界，带给我们高于 客观真实的主观真实如3D电影《阿凡达》出色的立体影像效果和逼真 画面制作，使一个幻想中的世界“真实”地呈现在我们眼前电影中的人 物和场景是设计师在客观规律中的设想，并不真实存在，只是用带有虚拟 场性的影像表现出来。
2数字媒体艺术与虚拟现实场性的关系2.1虚拟现实感是艺术的共性虚拟现实的场性并不是为数字媒体艺术所独有的特性因为虚拟现实 性作为一种感受是客观存在的，传统艺术形式同样体现虚拟现实性，比如 我们欣赏一幅风景油画，客观上讲这是一幅画即一个很薄空间的平面主 观上看，给我们的感受却是一个漂亮的风景场景，能感受到强烈的空间纵 深感马克里特的一幅画引人思考，画中是一只烟斗，而他庄严地在画布 上写上这不是烟斗，但这分明是一个烟斗啊，它有着烟斗的全部外观特点, 只是它的创造者一一它的父把它亲自否了，那它还是烟斗吗？这个矛盾其 实就是主观和客观的问题，也是真实现实和虚拟现实的体现，画面上的确 是一只烟斗，为什么说它不是烟斗，因为它是虚拟现实的烟斗，真实现实 中它不过是一幅画而已当我们的注意力投放在烟斗上时，我们的意识就 暂时忽视了它是画的属性哪怕是文学性的著作，当我们被文中故事所吸 引后，也能感受到这种虚拟空间和时间的延续性以及里面的人物情感的变 化山此可见，艺术品的魅力Z所以能展现，依赖于虚拟现实感的产生， 虚拟现实场性的构建成为艺术品的内在要求2. 2数字媒体艺术更好的展现了虚拟现实数字媒体艺术是以数字媒体技术为支撑的艺术与技术相结合的产物。
科学技术为艺术表达展开了更加广泛的空间尤其是计算机技术特别是计 算机图形图像技术、网络技术和多媒体技术发展，推动了数宁媒体艺术迅 猛发展从此，数字媒体艺术有了更广泛的表现空间数字媒体技术没有 出现之前，人们很多天马行空的幻想不能如愿表达出来，或不能很逼真的 表现出来数字媒体技术的虚拟现实给了艺术-个漫无边际的想象发挥空 间，只耍你能想到的任何事物和情景都能够通过虚拟现实技术来虚拟实 现，使Z符合我们的客观视觉规律，合理真实地展现在我们眼前现如今 已经发展到能够给人们呈现出极其逼真的视听感受，营造出那种亦真亦幻 的美好情境，满足了人们的喜欢幻想的欲望和对新鲜事物的好奇心O强人 的立体造型制作软件和效果渲染技术已经使视觉效果高度“真实”如奥 斯卡大片《泰坦尼克号》中85年前的海上灾难的再现令人难以置信，这 正是数字媒体技术的特效制作使得残留人们脑海的画面与想象从新展现 出来如果没有数字媒体技术强大的画面制作，这一切仅仅只能在我们脑 海中回忆，只能耳闻不能目睹数字媒体艺术以其强大的虚拟现实场性， 为艺术创作提供了无限的发挥空间3虚拟现实场性对人类社会的影响3. 1社会虚拟现实化趋势当今社会，随着数字媒体技术的发展，人类进入互联网信息化时代和 数？化时代。
数宁化信息己经和我们生活息息相关，我们每天看的电视节 目、打用的以及各种网络生活给人类发展史带來重大变革互联 网可谓是一个巨大的虚拟现实场从原始社会人类与大自然的亲密接触， 一切都要靠身体行动征服一个真是现实到现如今人们的精神可以生活在 一个虚拟的网络世界里，这一切都暗示着未来社会呈现出一种虚拟扩大化 倾向人们随着物质生活的满足Z后对精神层次的追求是这种变化产生的 根源，一个供人们精神游乐的虚拟现实场所的要求是未來社会发展的要 求当今宅文化现象就是社会虚拟化造成的，人们在虚拟现实中生活，足 不出户便可以通过互联网做各种事情例如真实现实中商店在网络上相当 于“淘宝网”这种虚拟店铺，它的广告词很有说服力“没人上街不代表没 人逛街”，意思就是说有人在虚拟网店上浏览商品取代了上街购物同样, 网聊代替从前的面谈，网游代替从前的运动游戏等等这些无不说明人们 已经进入了一个潜移默化的虚拟现实场中，人们由从前的多体力活动逐渐 发展到多脑力活动，虚拟现实场的出现使人们脑力活动的广阔空间3. 2虚拟现实化社会潜在的问题现代人过分沉浸于虚拟现实中的问题也逐渐显露出来经常生活在自 己精神世界的虚拟现实当中，能不出门就不出门，没有人打扰，也不用看 人脸色，打开电脑，一切都有了。
这种现象是与真实社会的脱节，不仅影 响着人们身体索质的健康发展，也容易引发一系列心理问题如抑郁、消沉、 暴躁等，带来社会伦理问题虽然当今社会虚拟化发展日渐扩大，但对任 何事物的追求都应该有一个度的把握，虚拟现实虽然给了我们一个很好的 精神平台，但我们不能将它过分带入正常生活中要保持好真实现实和虚 拟现实的协调性，没有真实现实物质的存在，虚拟现实便没有载体也不复 存在所以，我们享受虚拟现实给我们带來的乐趣同时，不要忘了真实现 实才是我们的木源参考文献：[1]李四达•数字媒体艺术概论[M]•清华人学出版社.作者简介：李双阳（1987—）,男，河南人，上海大学数码艺术学院艺术设计系研究生。