文档详情

八上的音乐知识点

tang****xu2
实名认证
店铺
DOCX
52.63KB
约19页
文档ID:131993972
八上的音乐知识点_第1页
1/19

八上的音乐知识点【篇一:八上的音乐知识点】八年级上音乐复习知识点第一单元我们同属一个世界 第一课:《让 世界充满爱》作者介绍:郭峰:( 1962 — )作曲家四川成都人, 代表作品:《让世界充满爱》、 专辑《清醒》等王健:( 1928 — )女歌词作家北京人,代表作品:《绿叶对根的 情意》、《妈妈的小屋》、《让世界充满爱》等陈哲:( 1954— )歌词作家北京人,代表作品:《血染的风采》、 《让世界充满爱》等背景资料:此曲写作于 1986 年, 1986 年被联合国定为“国际和平 年”《让世界充满爱》是献给 1986 年“国际和平年”的组歌,我国 音乐界、舆论界称这部作品是: “它是是一首具有鲜明时代特征、闪 耀着时代光彩的通俗歌曲 ”歌曲分析:全曲共分为四部分:序曲 和三首歌曲,《让世界充满爱》是歌曲部分 的第二首这首歌曲的 调性为: g 调,结构为典型的: a、b、a 部曲式注:认真练唱这首 歌曲第二课:《音乐欣赏》 1. 《我们同属于一个世界》:创作于 1985 年, 是 1985 美国洛杉矶“生存音乐会”中的大会主题歌此曲旨在呼吁大 家: “拯救人类生命,关爱生命 ”你我有责作者:迈克尔 .杰克逊等。

曲调大调 2.《我们同属于一个世界》:创作于 1988 1988 年汉城第 二十四届奥运会会歌此曲旨在向大家讲述 “音乐存在于生活的每个 角落”作者:莫罗伯 3.《祭献之舞》是芭蕾剧《春之祭》中的一段乐 曲,创作于 1913 此曲表现了原始祭祀的野蛮、恐怖、怪诞作者: 斯特拉文斯基( 1882 —1971 )美籍俄国作曲家 20 世纪现代音乐代 表人物 20 岁时师从于俄国“五人强力集团”之一的“里姆斯基—科萨 科夫”学习音乐达三年 之久代表作品:《火鸟》、《春之祭》等 4.现代主义 .现代乐派:一般指印象乐派以后诸家,包括表现主义、 新古典主义、十二音技术、序列音乐、偶然音乐、具体音乐等 5.爵士乐: 19 世纪末 20 世纪初兴起于美国南方的新奥尔良市初期主 要出自于一些黑人乐师,其音乐主要由西非洲的节奏、美国黑人劳 动歌曲、黑人灵歌、布鲁斯、雷格泰姆、管乐进行曲、欧洲的曲调 以及传统的和声结合而成特点:a.非正常重拍位置;b.即兴演奏6•摇滚乐:起源于20世纪50 年代中期的一种美国流行音乐,起初由 美国黑人的节奏布鲁斯和白 人的乡村音乐等风格结合而成,是一种非常喧闹、节奏强烈、在短小的歌曲基础上进行发挥的富有推动力的舞 蹈音乐作者介绍:张千一1976 年毕业于沈 阳音第二单元雪域高原 第一课:《走进西藏》(1959 —)作曲家。

朝鲜族,辽宁沈阳人 乐学院管弦系, 1984 年毕业于上海音乐学院作曲系曾任中国 人民 武警文工团副团长 2000 年调总政歌舞团任作曲代表作品: 交响 音画《北方森林》、《 a 调弦乐四重奏》、《大提琴四重奏》、《大 提 琴协奏曲》;电影音乐《多梦时节》和电视剧音乐《天路》;歌 曲《青 藏高原》、《走进西藏》、《嫂子颂》等背景资料《走进西藏》是电视剧《孔繁森》中的主题歌这首歌曲 并没有直接 歌颂孔繁森的只言片语,却用含蓄的话语提出了两个 “也 许”的问题孔繁森究竟发现了什么理想?他又看见了什么样的天堂?歌中含蓄 回答了:即: “走进雪山 ”、 “走进高原 ”、“走向阳光 ”这种回答概 括 了孔繁森走进西藏的功绩,也歌颂了孔繁森为西藏人民鞠躬尽瘁、死 而后已的献身精神歌词中的 “呀拉嗦 ”、 “呀啦哩嗦 ”是藏族民歌的一种衬词,没有 实际 含义歌曲分析:这首歌曲为 c 宫调、采用单二部曲式结构而成 小节为引子;第一部分(第 3—20 小节); 21 —23 为间奏;剩余 的 为第二部分第二部分由 注:认真练唱此曲第二部分第二课: 《音乐欣赏》 1. 《正月十五那一天》:又名《请你听一听》或《埃 马林几》, d 宫调, 讲述的是文成公主入藏的故事。

“堆谢 ”:堆: 上的意思 ,指的是雅鲁 藏布江上游一带的民间歌舞2. 《阿玛勒火》:是藏族 “囊玛 ”中的一首古典歌曲, e 商调;特点有:a.歌词采用了比兴的手法;b.每个乐段开始都用了衬词;c.每个乐段 的 结尾都使用了固定旋律及衬词 d. 除了歌曲的引子之外乐段与乐 段之 间都使用间奏予以过渡;囊玛:在藏语中是室内的意思,因此 此曲为 室内宫廷音乐3. 《翻身农奴把歌唱》: d 羽调,整首歌曲给人以温馨的、幸福的、 轻歌曼舞的印象注:中国民族五声调式:宫、商、角、徵、羽第三单元梨园金曲 第一节:《唱脸谱》 歌曲分析:此曲属于戏歌, 全曲用京剧曲调写成,共分为两个部分,第一部分为降 宫调,旋律 汲取了京剧音乐的素材,并采用了通俗音乐的创作手法,可为雅俗 共赏,别有风味第二部分转 调旋律完全运用了京剧音乐的西皮唱 腔,从而与第一部分音乐形成鲜明的对比歌词注解:( 1)四击头:京剧锣鼓经中的一个点子(或牌子)多 用于配合演员舞台表演中的亮相动作2)“盗御马”:京剧剧目名剧情为窦尔墩为报个人恩仇,盗取御 马的故事窦尔墩属于净行,他的脸谱以蓝色为主,故称蓝脸3)“战长沙”:京剧剧目名剧情为关羽攻打长少,收黄盖、魏延 同降于刘备的故事。

关羽属生行中的 “红生”一类,勾红色脸谱,故 称红脸4) 黄脸的典韦 ”典韦是三国戏中曹操手下的一名大将, 属武净一行,他的脸谱以黄色为主,故名黄脸曹操勾白脸,属于 架子花一行张飞的脸谱以黑色为主,他的性情暴躁,激动和发怒时,常 用 喳……••和 哇呀……”的怒吼声来表现,故称 叫喳喳”5) 紫色的天王 ”:京剧《大闹天宫》等猴戏中,常有托塔李天王这个角色,属净行中武净一类,他的脸谱以紫色为主,上台时必手托他的降妖宝贝一座小 宝塔”(6)绿色的魔鬼 ”: 神怪戏中的魔鬼、妖精的脸谱各色各样, 常见有绿色脸谱,如蛤蟆 精等,他们还戴绿色的假发,故称绿色的魔 鬼夜叉也是一种凶恶 的神鬼角色第二节《京剧名选段欣赏》 1.《我不挂帅谁挂帅》:选自京剧新编 历史剧《穆桂英挂帅》的第五 场中的一个片段表现的是宋朝的故 事演唱者:京剧表演艺术家梅 兰芳( 1894 —1961)原籍江苏泰州, 生于北京 9 岁学习青衣、花旦戏, 11 岁登台表演被誉为“四大名旦 “之首代表作品:《霸王别姬》、《打 2. 《包龙图打坐在开封府》 : 讲述的是宋朝陈世美和秦香莲的故事 3.《智斗》:是根据沪剧《芦 荡火种》改编而成的现代京剧。

讲述的 是 1939 年秋某部转 移在阳澄湖沙家浜留下了 18 名伤员为保护 18 名伤员地下联络员阿 庆嫂与以胡传魁、刁德一为首的伪军斗智 斗勇的故事4. 《浑身是胆雄赳赳》是根据现代京剧《红灯记》第五场《痛说革命 家史》中李玉和的同名唱段改编而成讲述的是李玉和被叛徒王连 举出卖后,日寇宪兵队长鸠山以请李玉和 “赴宴”、“交朋友”的名义 将其逮捕当李玉和与家人告别时,说出了一番语重心长的话5. 京剧构成要素:唱腔、行当、脸谱、服装、场面、锣鼓经; 脸谱:有整脸(关羽、包拯等)、水白脸(多用于奸诈的权贵人物曹 操、严嵩等)、三块窝脸、十字门脸、元宝脸、歪脸等脸谱多 用于净这 一行当行当:生、旦、净、丑 唱腔:很多根据剧种不一样唱腔也不相同如: 二黄、西皮、吹腔、四 平调、高拨子、南梆子、昆曲等 服装:又称行头早期分为:衣、盔、杂、把后发展成为:大衣箱、二 衣箱、三衣箱、盔头箱、把子箱和旗包箱六类场面:乐队又称 “文武场 ”,管弦乐部分叫 “文场 ”打;击乐部分叫 “武 锣鼓经:打击乐各种形式的的泛称如:长锤、四击头、急急冲头 等注:学会《唱脸谱》这首戏歌第四单元音诗音画 第一节《美丽的村庄》 歌曲介绍分析:属于意大 利民歌,歌曲采用二部式结构、 d 大调,( 1 —24 小节)为第一部 分,剩下的为第二部分。

学唱好这首歌曲,注 意节奏节拍第二节《音诗音画音乐欣赏》 1•《在中亚细亚草原上》 a.作者介绍:鲍罗丁( 1 833 — 1 887 )俄国作曲家、化学家生于圣彼 得堡,俄国 “五人强力集团 ”成员之一,代表作品:歌剧《伊戈尔王 子》;交响 音画《在中亚细亚草原上》;交响乐《勇士》等,其音乐风 格属于 豪放的俄罗斯民族音乐风格c. 交响音画《在中亚细亚草原上》是一首 “标题”作品,乐曲展示的 就是一个广袤荒漠中的生活画面2.《图画展览》 a .作者介绍:穆索尔斯基( 1839—1881 )俄国作 曲家俄国 “五人强 力集团 “成员之一代表作品管玄乐《荒山之夜》、 钢琴组曲《图画展 b. 背景资料:《图画展览》是穆索尔斯基参观亡 友俄罗斯画家和建筑家哈特曼的遗作展览后有感而写的c. 乐曲分析:全曲共分十段:《侏儒》、《古堡》、《杜衣勒里宫的 花园》、 《牛车》、《未孵化的鸟雏的舞蹈》、《两个犹太人》、《李莫日市场》、 《墓穴》、《鸡脚上的小屋》、《基辅大门》每个乐段描绘一个特定的景 3•《嘎达梅林》a.作者介绍:辛沪光(1933— )女作曲家原籍江苏万载,生于上 海,1951 年进入中 央音乐学院作曲系师从江定仙、陈培勋等。

代表 作品:弦乐四重奏 《剪羊毛》等b. 乐曲分析:此曲创作于 1956 年,取材于蒙古族英雄嘎达梅林领导 的人民起义 —向封建王爷和军阀作斗争的历史故事4.交响诗与交响音画:一种单乐章的标题交响音乐它脱胎于 19 纪的音乐会序曲交响诗的名称为匈牙利作曲家李斯特首创音画、 交响音画、交响童话等体裁也属于交响诗的范畴第五单元椰风海韵 第一节《我的祖家是歌乡》 是高山族民歌,是流 传在台湾高雄、台东一带的排湾支系民歌它 属于舞歌类的“欢乐舞 曲”这首歌通过赞美祖祖辈辈喜爱唱歌的风 俗习惯来表现高山族人 民憧憬美好幸福生活的思想感情此曲为羽调,单乐段结构,由四个乐句组成,歌曲情绪欢快、活泼、 带有舞蹈性高山族民歌主要有四种类型: 其一:劳动歌它产生于(其中有一 部分用于)农耕、狩猎、捕鱼等 生产活动 其二:生活歌它包括了情歌、舞歌、酒歌和儿歌等 其三:仪式歌多用于婚礼、葬礼及各种祭祀活动其四:叙事歌它多以传说、故事为歌唱的内容 第二节《五指山歌》 是海南人民依据“啰呢调”的腔调而创编的革命 民歌歌词采用比 兴的手法和问答的方式歌唱红军胜利归来,嘲讽 蒋军失败并逃往台 此曲为 d 徵调的二部曲式结构表现出海南人民对 红军崇敬、爱戴、 亲近的深厚感情。

黎族各支系都有自己特定的传统音乐调腔,在传统音乐的调腔的基 础上,又可分为山歌、情歌、劈山栏歌(一种刀耕火种时唱的劳动 山歌)、舂米谣(杵歌)、犁田歌、儿歌、叙事歌等名体裁 第三节《粤、闽、琼音乐欣赏》 1.《雨打芭蕉》是广东音乐早期的 优秀曲目之一乐谱初见于 1917 (也有人说约于 1920 年以后前或 1921 年)左右鹤俦编著的《弦歌必 读》此曲最早由广东音乐名家 吕文成等灌制成唱片全曲共分为三个部分,第一部分由三个乐句组成其旋律紧密衔 接、 优美抒情展现了诗情画意的岭南风光;第二部分的音乐是展开 性 的其句幅短小,气息紧凑,节奏活跃表现了人们观赏落雨、喜看 芭蕉丰收时的活泼、轻快心情;第三部分的旋律在围绕 “商”音( re ) 旋转后形成一个简短的结束部分以宫音结束全曲2.《八骏马》又名《八走马》,是福建南曲中的四大名曲之一 “八骏”为周穆王(前 1001 —前 951)之良马,周穆王曾乘之以周游天 下全曲共分八小节每节都有一个小标题乐曲内容是在描绘、刻 画骏马之各种动态3.《斗笠舞》是根据舞剧《红色娘子军》选曲改编的器乐合奏曲乐 曲的主旋律源自于海南民歌《。

下载提示
相似文档
正为您匹配相似的精品文档