我的《论语》感悟：聪明的人融入团队在社会分工日益细化，技术、管理日益复杂的今天，个人的力量和智慧显得单薄无力，即使是个天才，也需要他人的帮助，才能成就辉煌的事业微软创始人比尔·盖茨就说过：“小成功靠个人，大成功靠团队任何时候，一个团队想要取得更高的成就，光靠一两个英雄人物是不可能的现代社会讲求互助合作，个人英雄主义在现代社会成就不了大事，必须依靠团队的力量即使在古代，那些有大智慧者也已经认识到了这一点中国人讲求“和”，儒家提出了“自立立人，自达达人”之道立人，就是培养锻炼人才，使其成材；达人，就是帮助人才去功成名就社会是一个金字塔，那些身处高层的位子总是越来越少的，对于身处高层的领导者来说，很多成绩的取得显然离不开手下人员的共同努力，但是作为“出头鸟”，如果不懂得“立人”和“达人”，如果总是把功劳独占，把责任推给大家，那挨打的日子就不远了《黄石公兵法》中有一项“推恩施惠”的主张，非常有见地意思是：有功劳的时候，要懂得将功劳往上推；有利益的时候，则要懂得施惠给下面的人曾国藩尤为推崇孔孟的“自立立人、自达达人”之道，他还把是否施于人的问题当作识量大小的高度来认识他认为孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和孟子所说的“取人为善，与人为善”，都是“恕”和“仁”的道理。
如果一个人懂得这个道理则说明这个人见识广博胸襟广阔，否则就是见识短浅肚量狭隘曾国藩认为：“要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也；要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也曾国藩把这种信念用在自己的事业中，就是功不己居、名不己出因此，如何融入团队，如何培养相互支持、合力奋斗的团队精神，就成了我们现代人必须解决的问题那么怎样才能融入团队，怎样才能培养自己的团队精神呢？要融入团队，首要一点是要信任别人信任别人是融入团队的前提这个故事让我们知道了信任的力量信任别人，就会给自己多一些希望、勇气和力量；就会让自己的生活充满快乐和阳光与信任相对的是猜疑如果一个人总是生活在不信任、怀疑、猜忌的阴霾里，那么就不只是心情沉重，有时难免还会伤害自己中暑者的最后结局无疑令人惋惜不已，但其最主要的根源就是对朋友的不信任假若中暑者对朋友有足够的信心和信任的话，那么结局就一定会是相反的一面了不过，信任别人决不意味着毫不提防、盲目轻信毕竟，生活中还有太多的欺诈、虚伪那么，我们能否借得一双慧眼，让我们在相信别人的同时，又能避免陷入轻信的泥淖呢？孔子就给了我们这样的一双慧眼孔子说：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”（《论语·宪问》十四·三十一）不预先怀疑别人欺诈，不主观推测别人不老实，但遇到虚伪欺诈之人，能及时敏感地察觉，这样才是一个有智慧的先觉者，一个贤达之人。
不恶意揣测他人，把人总往好处想，将心比心，多数人都会坦诚相待的这样，人际关系就会融洽起来相反，如果总是以不信任的眼光看人，这样不仅看不到好人，而且好人也不愿拿出好意了这样，人与人越处越紧张看似不会吃亏，实际上人际交往成本会越来越高，结果是耍小聪明吃大亏信任别人，又不轻信盲从，这样一双慧眼如何获得呢？孔子认为应从学习中获得他说：“好信不好学，其蔽也贼《论语·阳货》十七·八）讲信用，信任人，却不知道根据情况变通，又不爱学习的话，就可能被人伤害孔子是要告诉我们：一个人只有多学习，增长经验，才不会轻信他人，被人愚弄欺骗信任别人，不仅带给自己希望、勇气和力量，还能帮助自己赢得他人的信任而相互信任，是团队合作的基础有了这个基础，才会有团队成员之间的信息共享、积极合作、取长补短、共同进步所以，我们才讲，信任别人是融入团队的前提融入团队的第二个要求是要有成人之美、帮助别人的精神孔子说：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是《论语·颜渊》十二·十六）君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事小人则与此相反很多人把成人之美仅仅看作一种高尚的品德，一种君子风范实际上，成人之美是团队合作必须具备的一种责任和精神我们的工作只是团队工作中的一个环节，它是上一环节工作的延续，也是下一环节工作的基础，这就要求我们必须具备成人之美的互助精神，不仅要关注自己的利益，也要关注同事的利益、团队的利益。
这个故事说明了一个深刻的哲理：成人之美，帮别人就是帮自己同事之间互相帮助，才能把事情办好，才能达成团队共同的目标不过，在成人之美的时候，还需要记住孔子的另一句话：“不成人之恶也就是讲，帮忙要讲原则，好事相助，坏事不助你帮朋友打架，结果只会是一起进看守所融入团队的第三个要求是要学会赞美别人每个人的心都是一面镜子，我们的心怎样对待别人，别人就会怎样对待我们你对着镜子微笑，镜子里面的人也跟着微笑；你对着镜子大喊大叫，镜子里面的人也大喊大叫因此，要想获得别人的尊重和赞美，首先自己必须尊重和赞美别人赞美别人，是自信的表现自信的人不会想“赞美别人，助长他人气势傻子才这样做”；也不会担心“给了别人亮，遮住了自己的光”赞美，是发自内心深处的对他人的欣赏，是对他人关爱的表示，因此，赞美别人时要真诚，口是心非的赞美只能让人恶心赞美要适度，过分的赞美会引起反感；赞美要具体，模棱两可的赞美效果不大赞美，要掌握一定的方法和技巧如果赞美不得法，反而会遭到排斥这一点，对一个从来没有赞美过别人的人来说，尤其重要这个故事说明：赞美是要讲究方式和技巧的，必要时还要做些铺垫尤其是突然改变习惯时，铺垫是不能少的上面的那位男士如果告诉太太他改变行为是因为听了课的话，我想他们夫妻二人就不会吵起来了。
那么应该怎样赞美别人呢？赞美，首先要从发现美开始培根说：“世界上不是缺少美，而是缺少发现我们中的一些人之所以不能发现生活中的美，是因为他们用灰色的眼光看待这个世界，或者妄自尊大，高看自己小看别人实际上，只要你端正心态，放低姿态，你就会发现周围有那么多值得赞美的人和事其次，赞美要言之有物赞美时要善于把握别人的特征，要做到言之有物否则达不到预想的效果这一点，我们可以从孔子赞美学生的话语中领会到最后，赞美别人引以为豪的地方有的人也善于发现别人的优点，也很具体的表示过赞美，但是对方还是不为之所动这有可能是因为，你所赞美的地方，对方并不觉得是什么优点试想，一位原本已经为自己身材消瘦而苦恼的女性，听到你赞美她苗条纤细，又怎么会由衷地感到高兴呢？要学会赞美别人引以为豪的地方，需要有更敏锐的观察力和见解力比如，针对对方性格中改变了的某一点加以赞扬，就可以博得对方的欢心还需要强调一点的是：学会赞美别人的同时，也要学会接受别人的赞美如果不会接受赞美，也会使赞美你的话越来越少比如妻子对丈夫说：“你从来没有说过你爱我丈夫在压力下马上说“我爱你妻子却说：“你撒谎可想而知，以后丈夫再难以把“我爱你”说出口种瓜得瓜，种豆得豆。
你要得到更多的赞美，你就要对赞美的行为加以鼓励融入团队的第四个要求是宽以待人工作中，不时会发现同事的缺点、错误，甚至会出现伤害你的情况，这时候你怎么应对呢？这个故事所说明的道理，就是孔子所讲的“宽则得众”（ 《论语·阳货》十七·六）就是说发现别人的缺失，你要从大局出发，容忍下来，这样你才能收服人心，得到更多的拥护人无完人，谁都不可能是完美无缺的如果对别人的一点点过错耿耿于怀，揪住不放，会有什么后果呢？有这样一个寓言故事：蜜蜂不愿看到自己的蜂蜜被人类拿走，便飞到天神宙斯面前，请求宙斯赐给他强大的力量，可以用针刺死那些接近蜂窝的人宙斯对蜜蜂的怨恨心理很不满意，虽然赐给蜜蜂刺人的针，却也同时附加了一个条件，那就是，蜜蜂只要刺一回人，蜂针就断了，自己也随之死亡一个被怨恨缠绕不懂宽容的人，不仅给别人造成伤害，同时也可能会毁灭掉自己现代医学认为，怨恨的心情影响身体健康，怨恨的心理会破坏自己的胃口怀着爱心吃青菜，也比怀着怨恨吃燕窝味道好的多但是，宽容要讲原则有人问孔子：“以德报怨，何如？”（《论语·宪问》十四·三十四）用恩惠来报答怨恨，行不行？孔子回答道：“何以报德？以直报怨，以德报德孔子的意思是：“以怨报怨”是不好的，因为那样就会没完没了。
但在对待大的原则问题上，也不能“以德报怨”，因为那样做，就不知道用什么来报德了并且“以德报怨”可能会让歪风邪气更加嚣张比如，对组织里违纪行为的容忍，就是对遵守纪律员工的不尊重，长此以往，组织还不纪律松驰，一片乌烟瘴气？所以，对待原则性的错误，决不能迁就，必需用孔子所说的“以直报怨”的方式来处理，即用正直、正义、正气去压制歪风邪气。