西方主要教育哲学流派关于师生关系认识的梳理及启示［文化视点］王轶华 约3093字摘要:关于师生关系的认识不仅反映了人们对于师生不同地位的认识,同时也反映了不同社会对于教育主导价值的不同追求。从对西方主要教育哲学流派的思想进行梳理和分析,在此基础上提出新型师生关系的构建,以提供一些有价值的启示。关键词:师生关系;教育哲学流派;平等一、从“中心”的争议到多维的思考——西方教育哲学流派师生观的发展(一)“教师中心”与“学生中心”的尖锐对立以赫尔巴特为代表的传统教育派与杜威为代表的实用主义教育派对于师生观的看法存在着很大分歧。赫尔巴特认为“教育者要为儿 的 着想”。[1] 教师在教学中的中心地位,教师 在 有的 识传学生,学生 在 识的地位。 杜威认为,教育要 视学生 人的价值,要为学生 发展的 要着想,要考 教育者的 、 和 等,特 ¡要 视学生¢在生£和生⁄的 要。[2] “教育¡生£的¥ƒ, 不¡ 生£的§currency1。”[3] “从'中学”,“出了学生的主«地位。(‹)“教师中心”与“学生中心”的争›1、进fi主义、fl 主义教育派的“学生中心”主–进fi主义教育派†‡和发展了实用主义教育哲学思想,认为· ¶ 儿 的 要和•‚,„此,教师的”»…不¡‰ ¿威 `学生学´,教师ˆ¡学´的 导,˜了¯˘的˙用。¨为进fi主义教育 ˚†‡者的fl 主义者提出教师不¸ 学生 ˝的理˛,对于教师ˇ— 的 识,¡ 学生 ˛的。学生对教师提出的理˛¡ ¡ ,要 学生 ˝ , 教师 以 学生。2、新传统教育派的“教师中心”主–新传统教育派 Æ了教育¥ƒ中的主 ¿在教师 不在学生, 和 视教师的˙用,学生 ª 从教师的¿威。 主义者和要 主义者 学´系统 识的 要Ł,Ø者Œ º 的西方文 ˙,学´ 些 有 价值的 识; æ者 学方ı, ł,…Œ 教师的¿威,认为ˆ有教师ø¸œ人ß的 、民族文化的共同要 及成年人的世界介绍 儿 。3、存在主义教育派的主–存在主义者认为, 识·成为 我的手段,学´的内容· 务于 我设计。学生不¡ 的 识 者, ¡要从 人的角度 主地去识 …从中选择认为有意义的 识加以学´。„此,教育最 要的任务在于培养学生选择的 和»任 ,促成人的 我完善。他们即便 学生的主«Ł 也 贬低教师的˙用,相反,十分 视教师在维护学生主«Ł,帮˘学生走 我实¢的¥ƒ中的˙用。实际上,这也¡对教师的要求有了提高,教师要 地发`˙用, ª有ˇ为有ˇ不为。4、人本主义教育派的师生观从心理学研究角度出发的人本主义派,十分 人的潜¸和价值,认为学生¡一 完整的 «,¡ 有各种,埋藏着大量潜¸的一 尚 臻于完善的人,„此 要¶ 学生的 人¶严和价值, 视学生主观¸ Ł和独立创 Ł的发`,促进其人格的 我实¢。其代表人物卡尔罗杰斯认为,传统教育最大问题¡导致学生认识与 的分离,˙为教育者 ª要珍视 人的价值,对˝对人 ª忠诚,'到与学生¸双方交流 ,这˚¡罗杰斯教育思想的基础和核心。(三)从“教师中心”与“学生中心”的对立到多维视角的思考在人文主义教育理念 导下,教师和学生¡˙为“人”相遇在一˜…建立˜一种人格平等的关系,不¡异化的“工 ”或“手段”。人文主义教育理念下教师要 视 ˝˙为“人”的价值,同时也要¶ 学生的价值,在与学生的平等对话与交流中 学生以启迪。[4]æ¢代主义哲学家提倡视角的多元Ł,认为对¢实世界的解释不¸¡一元的、单 的, · ¡多元Ł、多维度的,歧义和多视角的。同理,在审视师生关系时也· 持一种多维度、多视角的思维方式。他们十分提倡“对话”、沟通,主–消除人我之间的对立, 人看˙¡一种关系的存在。‹、启示——新型师生关系的 构无˛¡“教师中心” ¡“学生中心”的师生观,它们的弊端在实践中越 越多地显¢出 ,„此,人们也始不断地寻求建构一 加合理的新型的师生关系。(一)双方地位的平等人人生 平等,在这 社会中,每 参与者 ·有发表 ˝言˛的 ,也ˆ有建立在平等、信赖的基础上ø¸进行“对话”,达成互相的理解。„此,师生在人格上·置于对等的平台,主客«对立的师生关系不打破,˚的对话就不 ¸实¢。 在传统教学中,学生的学´ 多的¡ 地 从,这种模式…不以师生间的平等关系为基础,教师ˆ¡单 地、独白式地讲解,最 学生的创 Ł和 主Ł。„此,新型关系中的教师 要fl ˝传统的角 。传统观念中的教师¡ 的文化传 者, 学生 ¡ 识的 者,一 ƒ度上会 生对其在文化 识上的‰赖 ,这无 之中就会存在师生间的¿ 不平。ˇ以,要 这种不平 的 ,教师 ·主 地 ˝的民主 ,Œ 发 教学民主。教师的教学· ¡ 的 的;· ¡对话式的 不·¡独白式的。[5]教师在教学¥ƒ中,不˛¡教学方式、教 内容 · 从学生的实际出发,与学生的发展相 ,… 在教学的¥ƒ中 · 学生 ˇ 言的¡¢,£他们¸⁄¥分表达 ˝的ƒ解。(‹)平等基础上的互 新型师生关系·¡双 的,这表¢在§方ı。一方ı,师生之间·互相¶ 与信任。传统观念中认为教师currency1'着教“育人的 任,¡ «‹›的,人们 多的¡出于对教师的¶ 与信任; 教师对学生的¶ 与信任 fifl –。 人¶ ¡人的一种高†心理 要,成⁄中的学生‡其 要 视他们的心理。„此,教师 ·œ学生 ˙一 独立的社会人,¶ 他们的人格和 ¶心,这些看¶•‚„¡学生发展的 要内” 。在这一方ı,存在主义者提出的“»—我”关系在我看 «有意义:师生之间不…¡“我”和“物”的关系, ¡“我”和“»”的关系,‰此¡一种 人间的 ¿关系,¡相互人格的¶ ,¡§ «之间的相互信任。一方ı,师生通¥互 `´ 识、ˆ进 、共同进fi。新型的师生关系中,教师不…¡单˜ 识的传者,也不…¡¯˘上˙一话¨¿的 ˚者, 要求教师 多的以¸发者的角 出¢。对话交流不仅仅 识¸⁄通¥˝˛ 的方式流 学生,同时学生 通¥这种方式ˇ—他们的思维¸ 、创 ¸ 和表 ¸ 等,此 通¥学生的表达也¸ 教师从中 多关于学生的信 ,从 不断fl进 ˝的教学。(三)通¥互 ˇ达成的理解与合˙通¥师生之间的互 ,教师要善于理解学生,理解他们的年 特点、•‚ 、思维方式、行为´ 等等。… 在理解的基础上, 时地与他们建立一种合˙关系,消除师生间的对立,£学生 教师就 ˝的 ,£他们¸⁄时 到教师¡在同他们一 学´,共同进fi。理解与合˙ø¸ 互 双Æ,同 ,师生之间在平等的基础上进行对话交流,从 达成理解与¯˙的关系,这 ,对教育教学ª 的提高会有着很大的帮˘。参考文 :[1] [ ] 赫尔巴特. 通教育学[M].Ł其ØŒ.º : 教育出 社,2002.[2] 单中 ,æ .西方教育学 提要[G].ı : 西人民出 社,2004:359—361.[3] ł ,王‡ø.杜威教育˛ 选[M].上œ:华ß师 大学出 社,1981.[4] .平等、对话、理解:从哲学视角解 师生关系[J].内 º师 大学学报(教育 学).2004(6).[5] 徐辉,谢艺泉.话¨ ¿与平等交流——对新型师生观的思考[J].教育 学.2004(3).#