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秋九年级语文上册 第七单元 27《订鬼》教案 (新版)语文版

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秋九年级语文上册 第七单元 27《订鬼》教案 (新版)语文版_第1页
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秋九年级语文上册 第七单元 27《订鬼》教案 (新版)语文版 27 *订鬼 【教学目标】 1.精确朗读课文,积累文言词汇,疏通文意重点) 2.学习开头提出论点后逐层论证的方法重点) 3.学习王充的朴实唯物论思想,体会这种思想的现实意义难点) 【教学建议】 建议本课分两课时,依据学情实行以下两种方式中的一种方式一:第一课时自学互研学问板块 一、二并沟通展示;其次课时自学互研学问板块三并沟通展示且完成当堂演练方式二:第一课时进行自学互研;其次课时进行沟通展示、当堂演练 情景导入 生成问题 新课导入:“宋定伯捉鬼”的故事大家听说过吗?今日我们来学习唯物主义哲学家王充的一篇论鬼的争论文,他会进一步告知人们,世间传闻的鬼或神都是不行信的,都是人们心里想象出来的,大家假如不信,就请读读这篇文章,读完后你就会明白鬼是怎么被人想象出来的了 自学互研 生成实力 学问板块一 初读课文,疏通文意 1.了解作家及作品 王充(27-约97),字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人,东汉(朝代)朴实唯物主义哲学家、文学指责家他批判“天人感应”论,继承和发展了古代朴实唯物主义学说,认为“精气”是人的生命和精神的物质基础,“死而精气灭”,没有脱离形体而独立存在的灵魂。

本文选自《论衡·订鬼篇》,订鬼即订正值时社会上流行的对鬼的相识的意思《论衡》是王充用毕生精力为中国思想界开拓了一条新路的一部重要著作在这部著作里,探讨到了哲学、政治、宗教、文化等各方面的重要问题,用朴实的唯物主义思想,批判了占统治地位的世俗的、迷信的唯心论,在肯定程度上为唯物主义思想在中国的发展奠定了基础 2.朗读课文,疏通文意要求读准字音,读准节奏) (1)给下列生字注音: 寝衽(rân) 传曰(zhuàn) 庖丁(páo) 箠(chuí) ....椎(chuí) 绳(mò) 鬼见(xiàn) ..(2)通假字: 则梦见夫人据案其身(“案”通“按”,按着) .(3)多义词: ì非人死精神为之也(代词,鬼ï.之í ï皆人思念存想之所致也(用于主谓之间,取消句子独立性î.ì之也(变成ï非人死精神为.í为 ï然得而腊之以为饵(当做î.ì人据案其身(代词,那ï则梦见夫.夫í ï夫精念存想(句首发语词,无义î.ì疾痛(自然ï身自.í自 ï自吾氏三世居是乡(自从î. 1 ì精神(因为ï俱用.用í ï给其食用(费用,资财î.(4)古今异义词: ①觉见卧闻(古义:睡醒。

今义:睡觉) .②则梦见夫人据案其身(古义:那人今义:尊称自己及他人的妻子) ..③凡人不病则不畏惧(古义:大凡人们今义:平凡的人,一般人) ..④顾玩所见,无非马者(古义:观赏,玩味今义:玩耍) .(5)词类活用: 名词用作动词 凡人不病则不畏惧(生重病) .暮卧则梦闻(做梦) .3.再读课文,疏通全文,翻译下列难句: (1)凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也 大凡天地之间出现鬼,并不是人死后的精神形成的,都是人们想象造成的 (2)畏惧则存想,存想则目虚见 胆怯就会胡思乱想,胡思乱想眼睛就恍恍惚惚地望见了鬼 (3)病痛恐惊,妄见之也 生病苦痛产生恐惊,就会望见荒诞、无依据的东西 (4)昼日则鬼见,暮卧则梦闻 大白天就望见鬼出现,夜晚睡觉时就在梦中听见鬼声 (5)独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身,哭矣 一个人躺在空屋里,假如心里胆怯,就会梦见那人按住他的身体而吓哭了 学问板块二 细读课文,深层感悟 4.对于“鬼”这种现象,作者提出了什么观点? 凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。

5.中心论点提出后作者是如何论证的? 开篇提出论点后,用设问引出“人病则忧惧,忧惧见鬼出”的阐释,从根本上否定了“鬼”的存在,展示了唯物主义对世界的看法接着其次段用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想,自见异物”的道理;又用“二者用精至矣”与“思念存想,自见异物”构成相像点,用类比论证的方法证明世上并没有鬼,而是人生病时“思念存想”所致紧接着第三段分两层来论述,先分析病人的心理,指出所谓“鬼”是“病痛恐惊,妄见之也”后又分析病的不同程度有不同感受,从而证明白鬼乃“存想虚致,未必有其实”最终第四段从“精念存想”表现于目、耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想,并非实有有理有据,层层递进,分析透彻 6.作者是如何妙用修辞手法的? (1)运用设问在开头提出论点以后,就用了设问句“致之何由?由于疾病”;其次段第一句“何以效之”,以设问起,接着就以古书内容作答这个设问句不仅把上下文连贯起来,而且增加了文采和生动性2)运用排比如:第三段“初疾畏惊„„见鬼之击”,环环紧扣,逐次递进,把幻觉因病人病情发展而改变的景象,如同电影一般映现出来,详细形象,有力地证明“鬼”确是病人“存想虚致”而绝非实有的道理。

第四段:“夫精念存想„„口言其事这三个分句还用了顶针的修辞手法,环环相扣,逻辑关系严密;构成排比句,气概贯穿,明快流畅,再次强调了“精念存想”所产生的幻觉 2 学问板块三 再读课文,拓展运用 7.作者是怎样看待鬼的?对当时流行的相识提出了怎样的观点?结合生活实际,谈谈这种观点的现实意义 当时流行的相识是“人死为鬼”“人死精神为之”,认为鬼是存在的作者则说鬼“皆人思念存想之所致”,是“人病则忧惧,忧惧见鬼出”“非人死精神为之”王充的相识是科学的,是被现代科学所证明了的人是有生命的物质存在,人的精神是附着于人的生命体的,人死了,生命便不存在了,精神也就随之消逝,决不会有什么“灵魂”“魂魄”存在王充在近两千年前就否定鬼的存在,是特别了不得的这对于现代的迷信鬼神者,是一个绝大的讽刺 8.同样是写“鬼魂”,说说下面几句古诗与迷信中的鬼有何不同? (1)生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不愿过江东——李清照《夏日绝句》 (2)此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗——陈毅《梅岭三章》 (3)毅魄归来日,灵旗空际看——夏完淳《别云间》 三首古诗中的“鬼雄”“阎罗”“毅魄”都是作者借鬼神故事来表达自己至死不屈、视死如归的坚决意志,不同于迷信中的说法。

沟通展示 生成新知 学问板块一 初读课文,疏通文意对应第1~3题) 学问板块二 细读课文,深层感悟对应第4~6题) 学问板块三 再读课文,拓展运用对应第7~8题) 课后反思 查漏补缺 1.这节课我学会了: 2.还存在的怀疑是: 【名师测控】秋九年级语文上册 第七单元 27《订鬼》教案 (新版)语文版 九年级语文上册 第七单元 第27课《订鬼》学案(无答案) 语文版 【名师测控】秋九年级语文上册 第七单元 29《诗词五首》教案 (新版)语文版 【名师测控秋九级语文上册第一单元《草莓》教案(新版)语文版课件 九年级语文上册 第7单元 27《订鬼》导学案 语文版1 【名师测控】秋九级语文上册第三单元《大小猫洞》教案(新版)语文版精 【名师测控】秋九级语文上册第五单元《陈毅市长(选场)》教案(新版)语文版精 【名师测控秋九级语文上册第五单元写作戏剧片段教案(新版)语文版课件 七年级语文上册第七单元教案(语文版) 【名师测控】秋九年级语文上册 第四单元 口语交际 谈困惑,解苦恼教案 (新版)语文版 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页。

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