永嘉永嘉诗诗韵韵历代文化名人历代文化名人徐霞客徐霞客三游雁荡山——“欲穷雁荡之胜,非飞仙不能!” 朱自清朱自清二赏梅雨潭——写就家喻户晓的《绿》如今梅雨潭边有一座亭，名叫“自清亭”陶弘景陶弘景钟情楠溪江在楠溪江大箬岩景区有个景点陶公洞，这里的陶公就是指陶弘景，时人称他为“山中宰相”他隐居楠溪江时留下脍炙人口的《答谢中书书》市井七子市井七子清代乾隆、嘉庆年间，温州的下层平民中出现了几位颇有名气的诗人他们的诗风刚健清新，多本色语，富有生活气息这些人中比较出名的共有七人，号称“市井七子”他们是：菜贩季碧山，营卒黄巢松，茶馆跑堂祝圣源，鱼贩梅方通，剃头匠计化龙，铁匠周士华，银匠张丙光，其中尤以季碧山成就最高，名气也最大 永嘉四灵永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的 4 位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）因其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四灵4 人中徐照和翁卷是布衣，徐玑和赵师秀做过小官他们的诗体的特点是：继承了山水诗人、田园诗人的传统，满足于日常生活、山水小景的闲逸生活 山水诗鼻祖：谢灵运山水诗鼻祖：谢灵运谢灵运（385－433），东晋诗人谢灵运世袭康乐公，世称“谢康乐”。
永初三年（422 年），他被贬为永嘉太守，在任一年，游遍永嘉各地，先后创作了《登江中孤屿》《登池上楼》《北亭与吏民别》等著名诗篇谢灵运多写山水诗，诗歌清丽自然、浑然天成，被称为“谢灵运体”，标志着中国山水诗的正式诞生，所以谢灵运被称为“山水诗鼻祖” 孙诒让：孙诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者张璁：张璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『张阁老』夏承焘夏承焘：词学家，被誉为“一代词宗“，蜚声海内外有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等专著叶适叶适：南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安《水心文集》等传世刘基刘基：字伯温，温州文成县南田（旧属青田县）人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下与名胜相关的诗作与名胜相关的诗作《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者赵师秀 《约客》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。
已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到灯花隔一会儿就落下一朵…… 徐照《舟上》小船停浆逐潮还，四五人家住一湾 贪看晓光侵月色，不知云气失前山坐在一叶轻舟上的诗人停浆眺望，江畔坐落着四五户人家，在朦胧的清晨中，晓光浸润着月色，逐渐发光的晨光里，一片雾气弥漫在山色之间徐玑《新凉》水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼 田里的水稻，正在茂盛地生长，早晨的阳光照退了烟雾爱好新凉的黄莺，在青山的远影里，啼唱着清丽小曲池塘生春草，园柳变鸣禽《登池上楼》（东晋）谢灵运作者准确抓住了初春时节景物变化，不但注意到了树木花草的变化，连冬去春来树梢鸣鸟的悄然变化也捕捉到了这两句诗写出了作者卧病之后登楼临窗突然感受到的一种春色满园的喜悦，原先那种忧伤郁闷至此似乎一扫而光 仕途坎坷的诗人久病初愈，初登池上楼，看到潋滟的池水边已吐出了嫩绿的青草，花园中的柳林间，春鸟乱飞，鸣声上下这种新鲜而美丽的景色，确能使一直被苦闷和忧虑缠绕着的诗人的胸怀得到暂时的开豁，这种富有生意的新鲜感受与一时的愉悦心情融为一体，情韵兼胜，臻于化境 江心屿（瓯江江心屿（瓯江 蓬蓬 莱）莱）宋 王十朋 云朝朝朝朝朝朝朝朝散潮长长长长长长长长消两 寺 今 为 一，僧 多 外 国 人。
流 来 天 际 水，截 断 世 间 尘——（宋）徐照《 题 江心寺》寺 影 一 拳 石，潮 声 四 面 风（宋） 张 扩众山遥对酒，孤屿共题诗 ——孟浩然 唐《永嘉上浦馆逢张八子容》 丛林忽涌中流地，双塔曾擎半壁天——（宋）林景熙 《江心寺》 罗浮山下雪来未，扬子江心月照谁？——《北归宿中川寺》文天祥江亭有孤屿， 千载迹犹存—— 唐 李白孤屿亭何处？天涯水气中—— 唐 杜甫乱流趋正绝，孤屿媚中川云日相辉映，空水共澄鲜——谢灵运 东晋《登江中孤屿》这是一首现存最早的描写江心屿的诗孤屿自中川，逝水难消亡国恨；崇词足千古，英风犹挟怒涛鸣——文天祥 祠瓯越民俗瓯越民俗1、从本段文字中，你可以猜出几个温州的传统民俗、节日？温州是个好地方四季八节有名堂，拜年送礼纸蓬包拦街福斗台眼看花爻，清明踏青塌饼儿重五龙船斗南塘，七月七喜鹊咄巧食中秋赏月走麻行，登高做节恁闹热你讲看爽看不爽，你讲看爽看不爽)我们也用温州话来念念春节，拦街福，清明，端午，七夕，中秋，重阳）2、“拦街福”顾名思义是在拦街祈福活动，在温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始，至三月十五日五马街止，主要街道依次举行祈福活动在过去拦街福的主要目的是 “迎神祈福”，但到了今天，它已经发生了很大的变化，主要是有头脑的温州人借机大搞商业活动，所以我们现在所看到的拦街福活动是集祭祀、娱乐、贸易为一体的大型民俗活动。
3、春节前后都有哪些习俗呢？（大致包括：1，掸新；2，办年货；3，备新衣；4，开门炮；5，过新春；6，闹新春）4、办的年货主要有哪些呢？在现代比较丰富了，在过去主要是晒腊鸡、腊肉，捣年糕，炊松糕等，主要是温州的一些特色食物5、春节怎么过？（习俗，例如“初一拜庙门，初二拜丈人，初三初四拜友人”等）6、闹新春有些什么活动？（例如新年鼓、舞龙、跑马灯等等，再如在泽雅周岙的花灯）7、几年来的中考题目（1）《温州竹枝词》：“江城烟柳趋新晴，结伴嬉春著（脱我战时袍，著我旧时裳）屐（脚着谢公屐，身登青云梯）行何用游山双不惜，棕鞋也似笋鞋轻从这首竹枝词中，你读出了什么信息？（生动反映了当时温州百姓穿着棕鞋游山踏青的情景2）总有一些习俗，勾起我们美好的记忆瓯绣，是温州的传统工艺，早在唐宋时期，温州民间就有“十一十二娘梳头，十二十三娘教绣”的风俗你从诗句中读出了什么信息?(2006 年中考题目)（3）（2008 年中考真题）：春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日每当此时，瓯越大地到处张灯结彩，竹报平安．迎春接福让我们走进春节，看一看家乡“过年”的习俗吧!【过新春】正月初一早餐，温州人喜欢吃年糕，寓含“年年高”之意，也有喜欢吃汤圆的，寓含“ (1) ”之意；有些地方，人们还喜欢吃粽子，据说吃粽子有两种含义：一是因为“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，二是因为。
粽”和“宗”音近，取“ (2) ”之意2 分)【写春联】鼠年的春联，请从“嚣、响、喧”中选择一个字填入这副春联的空缺处，使之对仗工整2 分)子夜鼠欢爆竹乐门庭燕舞笑声▲ 【话春节】随着时代的发展，生活水平的提高，温州人过年的习俗悄悄发生了变化，有的人选择发短信表示新年的祝福，也有的选择外出旅游欢度春节……但是，打“开门炮”辞旧迎新，带上礼品走亲访友，舞龙灯、闹元宵等传统习俗一直保留不变你知道温州人为什么要保留这些传统习俗吗?谈谈你的看法3 分)我的看法： ▲ 过新春】团圆，怀念祖宗(敬重祖宗)，【写春联】喧，【话春节】保留传统过年习俗，是为了表达人们的良好祝愿和美好情感，同时也是为了继承民间悠久的文化传统。