高中语文经典文化著作推荐(精)1600字 经典散文（中国）北岛《午夜之门》《青灯》等（中国香港）梁文道《常识》（中国）朱大可《记忆的红皮书》（中国台湾）龙应台《目送》（中国）陈平原《北大精神及其他》（中国）季羡林《牛棚杂忆》（中国）史铁生《病隙碎笔》（中国）巴金《随想录》（中国）汪曾祺《蒲桥集》（美国）爱默生《爱默生散文选》（英国）弗朗西斯·培根《培根论人生》（日本）川端康成《花未眠》（中国）周国平《周国平散文》乌托邦与反乌托邦乌托邦：（中国）老子《道德经》（古希腊）柏拉图《理想国》（英）莫尔《乌托邦》(英)罗素《西方哲学史》反乌托邦：(英) 阿道斯·伦纳德·赫胥黎小说《美丽新世界》（英）乔治·奥威尔小说《1984》（英）乔治·奥威尔小说《动物庄园》（俄）尤金·扎米亚金小说《我们》（捷克）哈耶克论著《通往奴役之路》（英）威廉·戈尔丁小说《蝇王》（俄）亚历山大·索尔仁尼琴纪实小说《古拉格群岛》（上下）（德）汉娜·阿伦特《极权主义的起源》生命哲学（中国）老子《道德经》（中国）庄子《庄子》（德）叔本华《叔本华论生命悲剧哲学》（德）尼采《查拉斯图拉如是说》《人性的，太人性的》（法）帕斯卡《思想录》（法）蒙田的《蒙田随笔集》自由精神（英）约翰·密尔《自由论》（美）林达美国系列《历史深处的忧虑》《我也有一个梦想》、《总统是靠不住的》、《如彗星划过夜空》等（中国）刘瑜《民主的细节》（中国）王小波《沉默的大多数》《我的精神家园》等（中国）熊培云《思想国》《自由在高处》（中国台湾）龙应台《请用文明来说服我》《野火集》《美丽的权利》等（中国）傅国涌《百年梦寻》（中国）蔡定剑《民主是一种现代生活》风骚传统（中国）余冠英《诗经选注》（中国）程俊英《诗经注析》（与蒋见元合注）、《诗经译注》（加拿大）叶嘉莹《唐宋词十七讲》《迦陵说词讲稿》等（中国）苏缨、毛晓雯《唐诗的唯美主义》（中国）安意如《人生若只如初见》（中国）苏缨、毛晓雯、夏如意《纳兰容若词传》文史精华(汉)司马迁《史记》或《楚汉风云录:史记精华》(唐)吴兢《贞观政要》（美）黄仁宇《万历十五年》（中国）张鸣《摇晃的中国》（中国台湾）柏杨《中国人史纲》《丑陋的中国人》（美）亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》（中国）辜鸿铭《中国人精神》（中国）吕思勉《中国通史》（美）威廉·L·夏伊勒《第三共和国的崩溃》艺术美学（中国）王国维《人间词话》（中国）宗白华《美学散步》（中国）王小慧《我的视觉日记》（中国）程青松、黄鸥《我的摄影机不撒谎》（俄）安德烈·塔可夫斯基《雕刻时光》（中国台湾）徐复观《中国艺术精神》（中国）陈丹青《荒废集》《退步集》（中国）北岛、李陀《七十年代》（中国）查建英《八十年代访谈录》（英）戴维·洛奇《小说艺术》（意）卡尔维诺《为什么读经典》（美）哈罗德·布鲁姆《西方正典》政治经济（英）亚当·斯密《国富论》（中国）孙隆基《中国文化的深层结构》（德）马克思、恩格斯《共 产 党宣言》（德）马克思《1844 年经济学哲学手稿》（德）马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》（美）托马斯?弗里德曼《世界是平的》（捷）哈耶克《个人主义与经济秩序》（法）波伏娃《第二性》（法）加缪《反抗者》（中国）钱穆《中国历代政治得失》（中国）汪丁丁《串接的叙事》《海的寓言》等宗教伦理《圣经》选读（古希腊）亚里斯多德《尼各马可伦理学》（中国）南怀瑾《金刚经说什么》（中国）南怀瑾 《论语别裁》（中国）尚荣译注《坛经》（中国）庄子《庄子》（英）亚当·斯密《道德情操论》索甲仁波切《西藏生死书》（中国）刘小枫《沉重的肉身》《拯救与逍遥》《拣尽寒枝》《这一代人的怕和爱》等 （奥地利）弗洛伊德《文明与缺憾》第二篇：历年高考满分作文经典语段精选 4900字历年高考满分作文经典语段精选1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功 所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进《谈合作》）2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。
诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落《难舍诚信》）4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程《千年的呼唤》）5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。
西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前《论希望》）6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣2000，河北考生《最后一课》）7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女??（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧??（1999，陕西考生《假如记忆可以移植》）9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。
每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨《我要扼住命运的咽喉》）10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动红棉，也称木棉，木科植物谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着了解红棉，第一个感受就是“韧”红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞1998，天津考生《此生愿为红棉》）11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情江西考生《横看成岭侧成峰》）12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身??（2000，四川考生《回答》）13.风是春使不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”风是绵绵深情柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯??”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余2000，河南考生《文学与多彩风》）14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号2000，河南考生《诗人的答案》）15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷。