名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养1 诚实守信作德心逸日休，作伪心劳日拙 《尚 书?周官》 做好事使人日益快乐 安宁，弄虚作假使人心神日益劳苦不 安日休：一天比一天好日拙：一天比一天差君子以言有物而行有恒 《尚 书?周官》 君子 说话 要实在有据，行 为要持之以恒信言不美，美言不信 [ 春秋 ] 李耳《老子 ?八十一章》 真话没有虚 饰，虚 饰的话不真美： 这里指 矫揉造作，花言 巧语居处恭，执事敬，与人忠 [ 春秋 ] 《论语?子路》 生活 态度要端正， 办事要 认真，待人要 诚恳 言必信，行必果 [ 春秋 ] 《论语?子路》 说话 必须算数，做事必 须坚 决、有 结果人而无信，不知其可也[春秋 ] 《论语?为 政》 做人不守信用，不知道他怎么生存无信患作，失援必毙[春秋 ] 左丘明《左 传?僖公十四年》 不守信用，灾 祸就来了；没人帮助救援，一定会无法生存名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养2 政者，口言之，身必行之[春秋 ] 墨翟《墨子 ?公孟》 从政的人，必 须是言行一致素信者昌[战国] 孙殡 《孙殡 兵法 ?威王 问》 一贯守信 义的人就能昌盛。
口能言之，身能行之，国宝也[战国] 荀况《荀子 ?大略》 既能 说，又能干， 这样 的人是国家的珍宝小信诚则大信立[战国] 韩非《 韩非子 ?外储说 左上》 小的方面的信 义坚实 可靠，那就能建立大的信誉巧诈不如拙诚[战国] 韩非《 韩非子 ?说林上》 再精巧的欺 骗也比不上笨拙的诚实 投机取巧或能胜利于一时，终难立足于世界 鲁迅《准 风月谈?后记》 必诚必信，勿之有悔 《礼 记?檀弓上） 一定要 诚实 ，一定要守信，不要中途懊悔君子寡言而行，以成其信 《礼 记?绷 衣》 君子不夸夸其 谈，而是用 实际 行动使人信任 寡言并不意味着任何时候话越少越好，而是要求言之有理、 言之必行名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养3 信而又信，谁人不亲？[秦] 吕不韦《吕氏春秋 ?贵信》 十分 诚信的人， 谁不喜 欢亲 近呢？不宝金玉而忠信以为宝[汉] 孔安国《孔子家语?儒行解》 不把金 银玉器当珍宝，而把忠诚信义当珍宝虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也[汉] 桓宽《盐铁论? 世务》 虽有诚信的 态度，不知适当 变化，也会 导致危亡 坚持和忠 诚于科学的真理和信念，必须采取科学的 态度和方 法，必 须适应客观实际 的变化而有所 变化和 发展。
教条主 义、思 想僵化，恰恰 违背了科学信念和真理君子信誓，不迁于时[三国 ] 王桑《祭子 笃》 君子的真 诚誓言，不因 时间 推移而改 变精诚所加，金石为开[南朝 ] 范晔《后 汉书?广陵思王 荆传 》 用最大的 诚意对待，就是金石也能打开推人以诚，则不言而信矣[隋] 王通《文中子 ?周公》 能以 诚待人，就是不 说话别 人也会相信你推诚人自服[唐] 刘禹 锡《和炸洲令孤相公》 能够诚 心待人， 别人就会信服人之所助在信，信之所本在诚[宋] 欧阳修《新唐 书?陆赞 列传》名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养4 人所依靠的是信义，信 义的根本是 诚实 诚，自不妄语始[宋] 俞文豹《吹 剑录?外集》 诚实 ，从不随便 说话 开始说得便须行得，方名言行无亏[宋] 张伯端《西江月》 说到做到，才表明你言行一致小人诈而巧，似是而非，故人悦之者众；君子诚而拙，似迂 而直，故人知之者寡[宋] 林道《省心 录》 小人欺 诈乖巧，似是而非，所以喜欢他的人多；君子诚实 而 显得笨拙，好像迂腐实际 耿直，所以了解他的人少 这种“悦之者众”、“知之者寡”的现象终究是 暂时 的随 着社会文明的 进步，人 们的识别 能力也会提高。
但类似的 颠倒仍 然值得警惕不信不立，不诚不行[宋] 兄说之《晃氏客 语》 不守信用就不能立身，不忠诚老实就到 处碰壁惟笃实可以当大事[宋] 扬时 《二程粹言 ?论事篇》 只有 诚信忠 实才能 够担当重任， 处理大事进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃 己，与人不诚则丧德而增怨[宋] 程颢、程 颐《二程集 ?论学篇》 学习不诚就会学 业不精， 办事不 诚就会事情失 败，自 谋不诚 就会欺心害己，待人不诚就会 损害道德、增加怨恨名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养5 与刚直人居，必所畏惮，故言必择，行必谨，初若不相安， 久而有益多矣[宋] 何坦《西畴老人常言?讲学》 和刚直的朋友在一起，必然有所顾忌，所以 说话势 必有 选 择，行 动势 必要慎重，开始时好像不和 谐，时间长 了就会大有益 处轻诺者信必寡，面誉者背必非[宋] 林逋《省心 录》 轻率答 应的人必定少信用，当面奉承的人一定背后说坏话美日美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过[明] 海瑞《治安疏》 好就 说好，不能有一点浮夸；错就说错 ，不能有一点掩 饰不可乘喜而轻诺[明] 洪自 诚《菜根 谭》 不要在高 兴时 就随便答 应别 人。
万善之首必曰信[清] 谭嗣同《 谭嗣同全集·遗墨三篇三》惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚 蔡锷《（曾胡治兵 语录 ）序及按 语》信为民宝 章太炎《革命之道德》公正无私政者，正也子帅以正，孰敢不正？名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养6 [春秋 ] 《论语?颜 渊》 为政就是正大光明想带头 端正自己， 谁敢不端正？孔子认 为，政治的真 谛是正大光明法国思想家孟德斯鸠说 ：“ 对一个 人的不公就是 对所有的人的威 胁出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨[春秋 ] 管仲《管子形 势》 出于公心，就是疏远的人也会 亲近你；徇私舞弊，即使是母 子也会彼此埋怨无私者可置以为政[春秋 ] 管仲《管子牧民》 公正无私的人可以派他主持政事公正而无邪，故谗不得入[春秋 ] 晏婴《晏子春秋 ?内篇》 公正无邪， 诽谤 者就不能乘隙而入公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞[战国] 荀况《荀子 ?不苟》 公正使人明察真伪；偏私使人陷入昏愚，正直诚实 就能 顺 利，欺 诈虚伪就会碰壁端：正直悫(que ）：诚实 惠盗贼者，伤良民[战国] 韩非《 韩非子 ?难二》 优待盗 贼，就等于 伤害了好人。
义者，百事之始也，万利之本也[秦] 吕不韦《吕氏春秋 ?无义》狸处堂而众鼠散 ［秦 ] 吕不韦《吕氏春秋 ?贵富》 狸猫居堂，吓跑众鼠比喻一正 压百邪名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养7 官正而国治 《礼 记?文王世子》 官吏公正，国家就会安定富强爱而知其恶，憎而知其善 《礼 记?曲礼上》 爱谁 要知道 谁的缺点，恨 谁要知道 谁的优点为禄仕者，不能成政[汉] 刘向《 说苑》 为名利地位做官的，不能很好地施政治官事则不营私家[汉] 刘向《 说苑?至公》 办公家的事，就不能假公济私君子独处，守正不挠[汉] 班固《 汉书? 刘向 传》 君子在独自一人时，也能守正不邪挠：弯曲公正无私，一言而万民齐[汉] 刘安《淮南子 ?修务》 公正无私， 说一句 话就能使千万民众团结 一致心欲小而志欲大，智欲员而行欲方[汉] 刘安《淮南子 ?主术》 思虑应 小心 谨慎，而志向 应远 大宏 伟；心智 应妥善周到，行 为却应该 方正端直 员：同 圆，指周到方：指为人方正正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为 危易行[汉] 韩婴 《韩诗 外传?卷七》名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养8 正直的人沿着正道行事，按照道理讲话 ，公正无私，不因为 安逸富 贵而放 纵意志，也不因 为危难改变品行。
败莫败于多私[汉] 黄石公《素 书?本德宗道》 没有比私心 严重更能使自己遭受失败了有公心必有公道，有公道必有公制[晋] 傅玄《傅子 ?通志篇》 公制：公正的制度有正心必有正德，以正德临民，犹树表望影，不令而行[晋] 傅玄《傅子 ?正心篇》 有端正的思想一定有正直的品德，用正直的品德来对待百 姓，像 树起华表就能看到影子一样，不令而行克己奉公 [ 南朝 ] 范哗《后 汉书? 祭遵 传》 克己奉公 这个成 语，起自 东汉 祭遵的 为人，祭遵秉公 执法， 光武帝刘秀任其为 刺奸将 军后来又拜为征虏将军他屡立 战 功，且 为人谨慎廉 洁，得到 赏赐 就分 给士兵，家无私 财他从不 讲究穿戴，夫人的衣裳也不加边饰 他死后，每次朝会，刘秀都 要叹息：“上哪儿去找祭遵这样 克己奉公的大臣呢？”尽公者，政之本也；树私者，乱之源也 ［唐 ] 房玄 龄《晋 书?刘颂李重列 传》 尽心 为公是从政之本，旨在谋私是 祸乱之源官不可以私予人，人不可以私取官[唐] 房玄 龄《晋 书· 陆晔传 附陆玩》 官职不能以私人情感给人，人 们也不可凭私情取官居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养9 [唐] 房玄 龄《晋 书?袁宏 传》 上级不以大公无私 处事，下属必以私谋私。
期荣：企求、谋 取荣 华富贵激浊扬清，嫉恶好善[唐] 吴兢《 贞观 政要 ?任贤》 激浊：涤荡污浊 扬清：倡 扬正气当公法则不阿亲戚[唐] 武则天《臣 轨上》 执行国家法 规就不能偏袒 亲戚阿：偏袒圣人不利己，忧济在元元[唐） 陈子昂《感遇 诗三十八首》 圣人不利己， 忧虑 扶助的是天下百姓元元：百姓政不以利淫，振雷霆之威[唐] 王维《京兆尹 张公德政碑》 为政不放 纵贪 利，就可 产生雷霆一 样的威力用人者，无亲疏、新故之殊，唯贤、不肖之为察[宋] 司马光《 资治通 鉴?第二二五卷》 选才用人不能有 亲疏新旧之分，只有贤与不 贤是唯一 审察标 准不肖：不 贤事惟公平，可以服人心[宋] 佚名《州 县提纲?卷一》私心胜者，可以灭公[宋] 林逋《省心 录》人心之病，莫甚于一私[宋] 杨万里《答 陈国材 书》名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养10 为善为公，心之正也为恶为私，心之邪也[宋] 《陆九渊集 ?赠金豁砌街者》人一生大罪过，只在“自是、自私”，四字[明] 吕坤《呻吟 语》公私两字是宇宙的人鬼关[明] 吕坤《呻吟 语》 公私两字是天地间是人与是鬼的关口心术不正，即事事不正。
[明）薛 瑄《读书录 》源清则流清，心正则事正[明）薛 瑄《读书录 》惟正足以服人[明] 薛瑄《读书录 》不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德[明] 《从政 遗规?薛文清公要 语》天下惟公足以服人 《明史 ?王汝 训传 》居官者，公则自廉[明] 钱琦《 钱子语测 ·法 语篇》毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情[明] 洪自 诚《菜根 谭》 不要以小惠徇私而损大众利益，不要借公论发 泄私 愤名言名句解 读――吕 民松《守望精神高地》漫 谈机关干部修养11 大其牖，天光人；公其心，万善出[明] 方孝孺《 杂铭?牖》 窗户大开，阳光 进来；出以公心，善事无穷牖 (you )：窗 户君子小人之分，在乎公私之间而已[清] 钱泳《履园 丛话?示子》一公则万事通，一私则万事闭 《袁子正 论?论 兵》宁向直中取，不可曲中求[明] 《增广 贤文》根深不怕风摇动，树正不愁月影斜[明] 《增广 贤文》天下为公，是谓大同[清] 康有 为《政 论集·大同书》 天下人都大公无私，就是大同世界心不公，则道力不尽[清] 谭嗣同《仁学》 道力：道 义和真理的力量尽：完全地发挥 出来人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
[清] 刘鹗《老残游 记?第九回》见事贵乎理明，处事贵乎心公[清] 金缨《格言 联璧》 观察事物 贵在明白道理， 处理问题贵 在出以公心先去私心，而后可以治公事；先平己见，而后可以听人言名言名句解 读。