第二讲《红楼梦》的版本——2011.4两大版本系统•脂评本（脂本）——小说正文之外，含有“脂砚斋评”的早期旧抄本，也包括其中有迹象显示原“脂砚斋评”已删的那类旧抄本•程高本（程本）——由程伟元、高鹗主持，于乾隆五十六年（1791）经萃文书屋以木活字排印的摆字本，以及此后重排或另行印刷的刻本、印本《红楼梦》早期的流传——抄本•明义《题红楼梦》诗下注有：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛盖其先人为江宁织府；其所谓大观园者，即今随园故址惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉程伟元•《红楼梦序》：“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣程伟元高鹗•《红楼梦引言》：“是书前八十回，藏书家抄录传阅几三十年矣，今得后四十回合成完璧现存脂本（11种）•1、甲戌本——存第一—八、十三—十六、二十五—二十八各回，有批语因其中有“至脂砚斋甲戌（一般认为是乾隆十九年）抄阅再评”之句得名•2、己卯本——存第二—二十、三十一—四十、五十六—五十八、六十一—七十各回及第一、五十五、五十九三个半回，有批语。
其中第六十四和第六十七回为补抄因有“己卯（一般认为是乾隆二十四年）冬月定本”而得名甲戌本•3、庚辰本——存第一—六十三、六十五、六十六及六十八—八十等回因写有“庚辰（一般认为是乾隆二十五年）秋月定本”而得名•4、列藏本——存第一—四，七—八十等回，有批语约在1832年被携至俄国，藏于圣彼得堡，因此地曾更名列宁格勒，故有此名现亦称俄藏本，或彼藏本庚辰本庚辰本5、戚序本•以卷前有戚蓼生序而得名现存有戚蓼生序的本子共有四种：•1、张开模原藏本，发现于上海古籍书店，仅存前四十回，这是这一组本子的母本；•2、南京图书馆藏戚序本，据张本照抄，很多地方可见覆盖映抄过录的痕迹；•3、有正书局石印大字本，上海有正书局根据张本加眉批拍摄照片石印，摄影制版时，有几处小贴改；•4、有正书局石印小字本，据大字本剪贴缩印而成6、梦觉主人序本•该本存第一—八十回，有批语因有梦觉主人甲辰年（一般认为是乾隆四十九年）序而得名，又称甲辰本1953年发现于山西•该本相比甲戌本、庚辰本，已经有较多的修改一般认为，后来的程高本就是在梦觉本的基础上整理而成的•这一版本的重要性，就在于它是程甲本形成的前奏，或者说过渡•7、蒙府——存第一—一百二十回，有批语，但五十七—六十二及八十—一百二十回乃补抄。
第七十一回回末总评后，另笔书有“柒爷王爷”字样，是以此版本亦称“清某王府旧藏本”，据称收购自清某蒙古王府，是以这一本子也被称作“蒙古王府本”，简称蒙本•8、舒序——存第一—四十回，因有舒元炜乾隆五十四（己酉）年序而得名•9、郑藏——郑振铎所藏存第二十三、第二十四两回，无批语10、杨本•该本存第一—一百二十回，其中四十一—五十回乃补抄，存有十数条批语•因这一本子有多处另笔改字，还贴有许多改笔之附条，另有一处内容为“兰墅阅过”的题字很长时间以来，研究者认为这即是高鹗修改整理后来的程甲本之手稿，所以这一个本子又被称为《红楼梦稿》，或“梦稿本”•而今学界多不持此观点，因该本印有多处杨继振藏书章，是以应称此本“杨本”为当11、靖藏本•原为扬州靖应鹍氏所藏，于今下落不明•这是一个盛传于世却面目模糊的版本，其真伪、是否存在都一直是存有争议的话题其中的批语，就其辑录的内容来看，存在不少错乱，也真真假假，充满可疑之处•有研究者推测，该版本很有可能是一个于甲戌本的版本脂批•脂批又叫脂评，是一个笼统的说法批书的并不限于脂砚斋一人而是作者的一干亲友其中包括：梅溪、松斋及未署名诸公，脂砚斋，还有畸笏叟脂砚斋•脂砚斋，又作脂研斋。
此人何许人也？是男是女？迄今仍是一个迷有人认为脂砚斋为曹雪芹续弦的妻子，有人认为是雪芹之弟棠村•一般认为，此人乃曹雪芹同辈亲友，雪芹泪逝半年左右，脂砚斋亦相继辞世•其评语对于《红楼梦》一书的流行，一众读者对于书中妙处的领会以及对于所蕴之意的参悟，都起到了相当重要的作用畸笏叟•畸笏叟，又作畸笏老人，畸笏•就辈分而言，他应当是曹雪芹上一辈的亲人曾与曹雪芹同经富贵与患难对于曹雪芹的创作，此人有着相当的影响力•就“畸笏叟”这一名号来看，则易明此人曾经为官——笏乃臣子觐见所持之板，亦可见之后的家业凋零——畸者，乃零落、不偶之意，而叟字，则是点明年纪非轻矣具体例证•丁亥年（1767），畸笏叟有相当数量的批语可知曹雪芹逝后，《红楼梦》书稿的保管者即为畸笏叟•《红楼梦》第四十一回批：“尚记丁巳春日，谢园送茶乎？展眼二十年矣！丁丑仲春，畸笏丁巳为1737年，丁丑为1757，定雪芹生于1724，则丁巳年雪芹14岁，定雪芹生于1715，则丁巳年雪芹23岁时及曹寅之事——对曹氏家族掌故之熟悉•第二回批“就是后一带花园子里”：“‘后’字何不直用‘西’字？”•第五回批“飞鸟各投林”：“与‘树倒猢狲散’句作反照•第十三回批“应了那句‘树倒猢狲散’的俗语”：“‘树倒猢狲散’之语今犹在耳，屈指三十五年矣，哀哉伤哉，宁不痛杀！”批语中之老朽即畸笏叟•第十三回总批：“《秦可卿淫丧天香楼》，作者用史笔也。
老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者，其言其意，令人悲切感服，姑赦之因命芹溪删去‘遗簪’、‘更衣’诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也程高本•程高本（程本）——由程伟元、高鹗主持校订，最早于乾隆五十六年（1791）由萃文书屋发行，次年又重排修订故有程甲本、程乙本之分据学者统计，二者差异之处多达19568字程高本为一百二十回，大约七十三万字各个版本的先后及小说之成书•两个例子：•1、秦钟之死•2、秦钟父亲之名秦钟之死的不同处理•小说中，秦钟卒于第十六回《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》于秦钟魂魄听闻宝玉来了，向鬼判央求放归之前，各版本文字的差异都不大，之后，则大相径庭大致可分为四个类型•第一类，以甲戌本为代表，相似的尚有己卯本、庚辰本、蒙本、戚序本第二类，以杨本为代表第三类，有舒序本和俄藏本第四类，则是梦觉主人序本、程甲本和程乙本第一类——甲戌本•众鬼见都判如此，也都忙了手脚，一面又报怨道：“你老人家先是那等雷霆电雹，原来见不得‘宝玉’二字依我们愚见，他是阳间，我们是阴间，怕他也无益于我们•都判道：“放屁，俗话说的好，天下官管天下的事阴阳本无二理别管他阴也罢，阳也罢，敬着点没错了的。
众鬼听说，只得将秦魂放回•（秦钟）哼了一声，微开双目，（见）宝玉在侧，乃免强叹道：“怎么不肯早来？再迟一步，也不能见了宝玉忙携手垂泪道：“有什么话，留下两句•秦钟道：“并无别话以前你我见识，自为高过世人，我今日才知自误以后还该立志功名，以荣耀显达为是说毕，便长叹一声，萧然长逝•下回分解第二类——杨本•众鬼见都判如此，也都忙了手脚，一面又怨道：“你老人家先是那等雷霆电雹，原来见不的‘宝玉’二字依我们愚见，他是阳，我们是阴，怕他也无益不如拿了秦钟，一走完事•判官闻听，连喝不可，于是将秦钟魂魄放回•（秦钟）苏醒过来，睁眼见宝玉在傍，无奈痰堵咽喉，不能出语，只番眼将宝玉看了一看，头摇一摇，听喉内哼了一声，遂瞑然而逝且听下回分解第三类——舒序本•众鬼见判官如此，也都忙了手脚，一面又报怨道：“你老人家先是那等雷霆电雹，原来见不得‘宝玉’二字依我的见识，他是阳，我是阴，怕他无益此章无非笑趋势之人阳岂能将势压阴府么？”•然判官虽肯，但众鬼不依，这也没法，秦钟不能醒转了•再讲宝玉，连叫数声不应，定睛细看，只见他泪如秋露，气若游丝，眼往上翻，欲有所言，已是口内说不出来了但听见喉咙内痰响，若上若下，忽把嘴张了一张，便身归那世了。
•宝玉见此光景，又是害怕，又是心疼伤感，不觉放声大哭了一场看看装襄完毕，又到床前哭了一场又等了一回，此时天色将晚了，李贵、茗烟再三催促回家，宝玉无奈，只得出来，上车回去•不知后事如何？且听下回分解第四类——梦觉主人序本•众鬼见都判如此，也皆慌了手脚，一面又报怨道：“你老人家先是那等雷霆火炮，原来见不得‘宝玉’二字依我们愚见，他是阳，我们是阴，怕他亦无益于我们•毕竟秦钟死活如何，且听下回分解成书的相关问题•甲戌本第一回，朱笔眉批有：“雪芹旧有《风月宝鉴》之书•“这就向我们透露了一条重要的消息曹雪芹《红楼梦》的创作过程，原来是两个不可混淆的阶段，一个是《风月宝鉴》写作的阶段，另一个是《红楼梦》写作和修改的阶段刘世德《红楼梦版本探微》）《红楼梦》之成书•批阅十载，增删五次•张爱玲：“《红楼梦》的一个特点是改写时间之长——何止十年间的‘增删五次’？直到去世为止，大概占作者成年时代的全部曹雪芹的天才不是像女神雅典娜一样，从她父王天神修斯的眉宇间跳出来的，一下地就是全副武装从改写的过程可以看出他的成长，有时候我觉得是天才的横剖面张爱玲《红楼梦魇·自序》•“改写二十多年之久，为了省抄工，不见得每次大改几处就从头重抄一份。
当然是尽量利用手头现有的抄本而不同时期的早本已经传了出去，书主跟着改，也不见得每次又都从头重抄一份所以各本内容新旧不一，不能因某回某处年代早晚判断各本的早晚秦钟父亲之名•第八回贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵•“他父亲秦邦业现任营缮郎，年七旬，夫人早亡因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿长大时，生得形容袅娜，性格风流，因素与贾家有些瓜葛，故结了亲秦邦业五旬之上方得了秦钟，……”（程乙本）•甲戌、己卯、庚辰、蒙本、戚序本、杨本、舒序本、俄藏本、梦本则作“秦业”庚辰本第十六回•畸笏叟之眉批•“自政老日用降旨截住贾母等进朝如此热闹，用秦业死岔开，只写几个‘如何’，将泼天喜事交代完了……”甲戌本第八回•双行小字批有：•“妙名业者，孽也盖云因‘情孽’而生也。