关于恩格斯的名言关于恩格斯的名言 1、困难的劳动包含着须要耗费或多或少的辛苦时刻和金钱去获得的技巧和学问的运用 2、当一个人专为自我准备的时候，他追求愉悦的欲望只有在非常罕见的状况下才能得到满意，而且决不是对己对人都有利 3、迟疑不决是以无知为基础的 4、谁肯仔细地工作，谁就能做出很多成果，就能超群出众 5、我认为倾向应当是不好特性地说出，而要让它自我从场面和情节中流露出来 6、利用时刻是一个极其高级的规律类别:时刻 7、人们首先务必吃喝住穿，然后才能从事政治科学艺术宗教等等 8、只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的类别:感情 9、有所作为是生活的最高境界类别:人生 10、每个人都是典型，但同时又是必需的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个” 11、一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维 12、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能类别:道德 13、社会将根据依据实有资源和整个社 14、社会一旦有技术上的须要，则这种须要就会比十所高校更能把科学推向前进。
类别:社会 15、有所作为是“生活中的最高境界” 16、咱们看到，一方面是必需的权威，不管它怎样造成的，另一方面是必需的听从，这两者，不管社会组织怎样，在产品的生产和通赖以进行的物质条件下，都是咱们所务必的 17、国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中 18、英勇和必胜的信念常使战斗得以成功结束 19、原则不是探讨的动身点，而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的 20、当一个人专为自我准备的时候，他追求愉悦的欲望只有在非常罕见的状况下才能得到满意，而且决不是对己对人都有利类别:青春 21、蔑视辩证法是不能不受惩处的 22、为了进行斗争，咱们务必把咱们的一切力气拧成一股绳，并使这些力气集中在同一个攻击点上 23、有所作为是“生活中的最高境界” 24、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能类别:道德 25、整个人类历史还多么年轻，硬说咱们此刻的观点具有某种肯定的好处，那是多么可笑 26、水清知酒好，山瘦识民穷 27、保垒最简单从内部攻破 28、共产主义革命就是同传统的全部制关联实行最彻底的决裂。
29、有所作为是生活的最高境界 30、现实主义的意思是除细微环节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物 31、性爱按其本性来说就是排他的 32、有所作为是生活中的最高境界 33、只有获得成功的可能性非常大时，才可进行决战 34、对头脑正常的人说来，确定一个人当然不是看他的声明，而是看他的.行动;不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人 35、承认并巩固共和国这个贴合人民权 36、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力气任何一门理论科学中的每一个新发觉，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到诚心的喜悦，但是当有了马上会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不一样了类别:科学 37、据我看来，现实主义的意思是，除细微环节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物 38、辩证法是关于普遍关联科学 39、为了到达宏大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向类别:团结 40、最好你们能独立处理事情，这将使你们获得自信念 41、只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的视察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最终纯粹地构成定律 42、大工业在全国的尽可能平衡的分布，是歼灭城市和乡村的分别的条件 43、经济是基础，政治则是经济的集中 44、只有在社会生产力发展到必需阶段，发展到甚至对咱们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消退成为真正的进步，使得这种消退长久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落 45、不强迫某些人理解别人的意志，也就是说没有权威，就不行能有任何的一样行动 46、只有在群众中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在群众中才可能有个人自由。
47、辩证法是关于外部世界和人类思维户外的一船规律的科学 48、国家是不能没有警察的 49、假如世间有什么确定不移的就是： 50、为了进行斗争，咱们务必把咱们的一切力气拧成一股绳，并使这些力气集中在同一个攻击点上 51、传统是巨大的阻力，是历史的惰力但是，它是消极的，因此必需要被摧毁 52、共和国是无产阶级将来进行统治的 53、国家并不是从来就有的以前有过不须要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到必需阶段而必定使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了 54、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会 55、事实上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德(家长寄语大全) 56、性爱按其本性来说就是排他的类别:感情 57、无产阶级同等要求的实际资料都是歼灭阶级的要求任何超出这个范围的同等要求，都必定要流于荒谬 58、有作为是“生活的最高境界” 59、有所作为是生活的最高境界类别:志向 60、人创建环境，同样环境也创建人 61、谁要是在那里猎取最终的终极的真理，猎取真正的根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的 62、苦痛中最高尚的最剧烈的和最个人的――乃是感情的苦痛。
类别:感情 63、人类数量增多到务必为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的 64、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能 65、谁肯仔细地工作，谁就能做出很多成果，就能超群出众 66、资本主义必不行免地要为新的社会 67、任何一个民族，假如被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在礼貌上并驾齐驱的 68、苦痛中最高尚的最剧烈的和最个人的——乃是感情的苦痛 69、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于相识这些规律，从而能够有安排地使自然规律为必需的目的服务 70、为了到达宏大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向类别:群众 71、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自我创建自我的历史 72、野心就是一切虎伪和谎话的根源 73、人与人之间的，特性是两性之间的感情关联，是自从有人类以来就存在的 74、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
类别:社会 75、只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的 76、生活越惊慌，越能显示人的性命力类别:时刻 77、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能类别:社会 78、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简洁的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异样慎重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分 79、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没 80、意志命运往往南辕北辙，决心到最 81、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力气任何一门理论科学中的每一个新发觉，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到诚心的喜悦，但是当有了马上会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不一样了类别:科学 82、没有驾驭技术的人才，技术就是死 83、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能类别:社会 84、只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的类别:道德 85、幽默是证明工人对自我事业具有信念并且证明自我占着优势的标记类别:事业(爆笑谷闲聊记录) 86、社会一旦有技术上的须要，则这种须要就会比十所高校更能把科学推向前进。
类别:科学 87、困难的劳动包含着须要耗费或多或少的辛苦时刻和金钱去获得的技巧和学问的运类别:劳动 88、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能类别:道德 89、人来源于动物界这一事实已经确定人恒久不能摆脱动物性，因此问题恒久只能在于摆脱得多些或少些，在于动物性或人性的程度上的差异 90、社会一旦有技术上的须要，则这种须要就会比十所高校更能把科学推向前进 91、人的智力是根据人如何学习并领悟变更自然界而发展的 92、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的 93、要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上中吗? 94、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力气 95、为了到达宏大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向 96、利用时刻是一个极其高级的规律 97、生活越惊慌，越能显示人的性命力 98、谁肯仔细地工作，谁就能做出很多成果，就能超群出众类别:工作 99、成功了的无产阶级不能强迫任何异族人民理解任何替他们造福的方法 100、困难的劳动包含着须要耗费或多或少的辛苦时刻和金钱去获得的技巧和学问的运类别:时刻 101、英勇和必胜的信念常使战斗得以成功结束。
102、只有在不仅仅歼灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能 103、幽默是证明工人对自我事业具有信念并且证明自我占着优势的标记 104、只有在群众在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在群众中才可能有个人的自由……在真实的群众的条件下，各个个人在自我的联合中并透过这种联合获得自由 105、野心就是一切虚伪和谎话的根源本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页。