语文人教版九年级上册教案

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1、敬业与乐业教学目标知识目标:1.字形字音征引 zhng yn 旁骛 png w 亵渎 xi d 敬业乐群 jng y l qn断章取义 dun zhng q y 不二法门 b r f mn言行相顾 yn xng xing g 强聒不舍 qing gu b sh佝偻 gu lu(原来的字是病字旁) 承蜩chng tio pin jn2.生词理解征引:1. 引用事实或言论、著作做根据;引用 2.指推荐选拔人才。旁骛:在正业以外有所追求,意指不专心致志,分心。骛,追求。亵渎:轻慢,不敬。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处得很融洽。断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。

2、章,篇章。不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门,常用来比喻最好的或者独一无二的方法。言行相顾:指言行不互相矛盾。强聒不舍:叨叨唠唠说个没完。聒,喧扰。舍,舍弃,放弃。佝偻:曲背。承蜩:以竿取蝉。:一同前进,并进。能力目标:1 反复朗读课文,理清行文思路,理解文章主旨。2. 初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3. 演讲和口语特色的体会。德育目标:1. 品位和感悟“敬业与乐业”的精神。2. 在人生的分岔口,思考自己的职业梦,给自己一个努力的方向。教学重点1. 理解文章中心论点和结构安排。2. 了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。教学难点

3、1. 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学方法1朗读法2品读法3延伸拓展法课时安排2课时教学过程第一课时教学要点朗读课文,整体感知;思读课文,理清行文思路,把握文意。教学步骤一、导语设计设计(一)我们当前的事业是什么呢?学习。大家对学习有什么看法?现在让我们看看梁启超对事业的看法吧。二、朗读课文,整体感知 1.学生自读课文,了解全文,纠正读音。 2.注音,理解字词:征引 zhng yn 旁骛 png w 亵渎 xi d 敬业乐群 jng y l qn断章取义 dun zhng q y 不二法门 b r f mn言行相顾 yn xng xing g 强聒不舍 qing gu b sh佝

4、偻 gu lu(原来的字是病字旁) 承蜩chng tio pin jn征引:1. 引用事实或言论、著作做根据;引用 2.指推荐选拔人才。旁骛:在正业以外有所追求,意指不专心致志,分心。骛,追求。亵渎:轻慢,不敬。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处得很融洽。断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门,常用来比喻最好的或者独一无二的方法。言行相顾:指言行不互相矛盾。强聒不舍:叨叨唠唠说个没完。聒,喧扰。舍,舍弃,放弃。佝偻:曲背。承蜩:以竿取蝉。:一同前进,并进。3、作者简介梁启超(18731929年),字卓如,号

5、任公,别号饮冰室主人、哀时客、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为饮冰室合集。 梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。 梁启超自幼在家中接受传统教育,十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,戊戌变法前,与康有为一起联合各省举人发动“戊戌变法(公车上书)”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办时务报,任长沙时务学堂的主讲,并著变法通议为变法做宣传。事败后流亡日本,在当地创办新小

6、说杂志,并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产,成为一代宗师。三、思读课文,把握文意。1理清行文思路敬业与乐业选自近代思想家梁启超的饮冰室合集,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态

7、度价值观维度看,学习课文,感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。课文共九段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。 第一部分(第1段):提出问题,揭示全篇论述中心敬业和乐业。 其中中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 第二部分(28段):论述敬业和乐业的重要。(25段)有业之必要(67段)敬业之可贵(8段)乐业之有趣 第三部分(第9段):总结全文 第2段:谈有业之原因 第3段:反面论证无业的害处 第4、5两段:正面论述有业之必要 文中的“业”不只限

8、于正式的谋生职业,可以指生活中任何一件有价值的事情。 第6段讲怎样做到敬业 第7段: 为什么、 苦无所不在(正) 乐业、 两等苦人 (反) 怎样做: 1.发展中领略乐 2.奋斗中感知乐 3.竞争中体味乐 4.专注中享受乐 有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界。 “安其居,乐其业”的本意:使人民安居乐业。 提炼成语:“安居乐业”的意思:安心地住在那儿,喜爱自己的职业。2 精读课文,把握文意 教师设计相关问题,指导学生研讨课文。1、 讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?2、 作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?3、 作者举了怎样的例子来论述“乐业

9、”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?4、 本文写作上的最大特点是什么?5、 应该怎样理敬业的含义?6、 怎样深入理解敬业精神?同桌之间讨论、交流。1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 1.文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和礼记、老子里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。2.但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 2、作者怎样

10、阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”? 第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。” 第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用庄子中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军

11、这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 3、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的? 作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明

12、“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 4、本文写作上的最大特点是什么? 这篇演讲在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。儒家的礼记论语、孔子、朱熹、曾国藩,道家的老子庄子,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观点。 5、应该怎样理敬业的含义? 业并不局限于狭义的职业。正如作者所言:凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。因此,敬业与乐业的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。指出这一点,可以扩展梁启超主张的适用范围,也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本

13、文。 6、怎样深入理解敬业精神? 我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡敬业与乐业的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是万般皆下品,唯有读书高,人们的读书目的又是学而优则仕,朝为田舍郎,暮登天子堂。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的敬业说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用四、课后作业1、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡

14、职业都是有趣味的”提供几个例子。2. 、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?说出来与同学交流。第二课时教学要点1、 文章写作特点赏析2、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3、演讲和口语特色的体会。教学步骤一、写作特点 (1)论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。 (2)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。让文章有活力。 (3)关于本文体裁: 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:1.认清对象,确立主旨;2.思维清晰,节奏明快;3.感情充沛,例证动人;

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