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1、作文面对规则【篇一：作文敬畏规则】 敬畏之心 子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，全在于君子对规则有着敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更为有效。” 一名哈佛学生将擅自带离图书馆的书归还，是出于良心的驱使，但哈佛校方对该生给予开除处分，才是敬畏规则的君子之行。 规则是一面镜子，常怀敬畏之心才能洞悉自我缺陷，养成良好品行。 中国的“菲尔普斯”孙杨，因蝉联金牌而名声大噪，但不免也有反对的声音。那声音正是出自于对规则的尊敬，对敬畏之心的呼唤。酒后驾车、无证驾驶、训练缺席、动用权势，孙杨的种种劣行是对规则的蔑视，是敬畏之心消失殆尽的“反
2、馈”。正因为缺失了敬畏之心，他无视规则，造成了个人名誉的败坏，遭到了社会舆论的指责。可见，孙杨在规则这面镜子的反射中不仅失去了奥运冠军的光环，更反映出了个人素质与道德底线的缺失。 对规则常怀敬畏之心不仅能让我们养成良好的品行，避免出现类似孙杨有才无德的恶果；更能让我们融入社会，形成良好的风气，促进社会的和谐。 规则是一轮明月，常怀敬畏之心才能欣赏社会美善，形成诚信之风。 中国人经营的首家“诚信餐厅”月亏损25万元。这无疑是对中国国民的一大考验，为何西方国家餐厅的经营体制到了中国便“水土不服”？答案只有一个不明规则，无所敬畏。“诚信餐厅”本着自愿买单的经营理念，本想以“诚之心”换“诚之行”，但却
3、给了许多人钻空子、吃霸王餐的机会，这无疑成为国民的羞辱。中国人的智慧是无法估量的，但有些人的道德却难以与之相匹。中国要想真正崛起，并不是简单的gdp的攀升，一国的强大力量还在于其强大的国民。可见，敬畏之心之于社会是何等重要，而规则恰好正是这轮明月。 但规则并不等于陈规，敬畏规则无可非议，但死守陈规，又势必会有所损失。文学中的人物虽占尽人间至美，但过于死守陈规，反而误了才子佳人。西厢记中的莺莺本有着情爱之意，但却苦于封建礼教的牢笼无法直面追求幸福；红楼梦中的薛宝钗本是晶莹的可人儿，但却固守于家族礼制，唯有独叹空闺，终酿“金簪雪里埋”的悲剧。可见，面对规则，善于把握，坚守本心，才是敬畏的真实内涵。
4、 常怀敬畏之心，理性坚守规则。哈佛大学本着依章治校的理念，目的在于育人。这所世界名校以行动向世人展现了西方的法治内涵，而对于国力日益强盛的中国，是不是也有些启示呢？ 让我们从此刻起，心存敬畏，强大中国之少年，进而强大少年之中国！ 守一方明月青天 白岩松曾尖锐地指出：“在一个缺乏道义的社会里，失去信仰的人便会丧失对自我的约束力，让现实变成自己和他人的炼狱。”在道德底线不断被“小人”冲破的今天，我们更要把原则留存，守一方明月青天。古云：“不以规矩，不能成方圆。”纵使那位哈佛学子归还了稀世珍本，他也是一个突破底线的人。而校长的做法，维护了哈佛校规，维护了处世底线，维护了君子心中最该坚守的道德原则的明
5、月青天。 守一方明月青天，弘一法师恪守“明镜止水以定身，青天白日以成事”的立身准则。当日军侵略的铁骑踏碎华夏的河山浩野，当中华儿女的鲜血染红海洋的碧蓝纯洁，他毅然拒绝日本的讲学请求，拒绝重金的撩人诱惑，拒绝原则的自我损毁，怒斥日本的罪恶行径，直言“鉴真东渡时海水是蓝的，和平的，而今全让你们的杀戮给染红了”，坚守中国人的傲骨气节以及求正求真的原则。 谁言入佛不可怒？弘一法师的拒绝，源于日本对和平友好的毁灭，源于内心拒绝名利的操守，源于他身上的正气与道义。守一方明月青天，便是同他一样，在一己私利前仍遵守名族道义和处事准则。 守一方明月青天，余秋雨恪守“为天地理本心，为往圣继绝学”的理想准则。当浮躁
6、之气影响一代文风，当庸俗文学嗜食中国文脉，他毅然拒绝伪书斋里的柔声柔气，拒绝假沙龙里的酸声腐气，拒绝名利场上的利益勾结，决绝地选择离开，选择进发。因为坚守“文学的高贵”，他不与匍匐在地的庸俗之人合作；因为坚守“文化减法原则”，他不受巧言令色的功利干扰；因为坚守“大文在远方旷野”，他不顾咄咄逼人的权势欺压。让今日之文学多一分生机，多一分厚重，多一分积淀，多一分朴实。 从文者的霸气，并不只显露于“星垂平野阔，月涌大江流”的笔墨江山里，也可以显露在于虚假浮夸、急功近利面前的固执坚守。守一方明月青天，余秋雨文学底线的坚守朗照了中国文化。 守一方明月青天，蔡锷恪守“不去租界，不当汉奸”的准则。当革命成果
7、被无情掠夺，当个人利益面临消失冲击，身为时任云南总督的他在“护法运动”前与同僚约定：“成功呢，则安心担任我们的官职；失败呢，就继续做我们的学问。总之，无论如何，不去租界，不当汉奸。”他为自己的生命做了严苛的定位，为自己构建的无限种可能中灌入一条必然，那便是，无论成功失败，无论个人荣辱得失，都要做一个国之利益至上，人之根本坚实的正人君子。守一方明月青天，便是同他一样，修身为本，立身行道。 胡适先生曾说，如果人人只讲道义而不去行动，那么我们最终只有一个肮脏腐臭的社会；如果每个人少一点空谈，多一点坚守的践行，那么我们的社会便会多一丝光明。在心中坚守道义准则，为个人，为祖国，为天下守一方明月青天，如孙
8、中山先生所言“此身犹在，此心不死。”用道德明珠一颗，照亮那河山万朵云霞。【篇二：“规则”类材料作文展示】 【高考真题】 （2015年全国新课标卷高考作文真题） 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 对以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。 【解析】“法治”是一种观念，一种意识。法治中国建设需要每个人、每个组织的共同努力，全民守法是实现法治中国不可或缺的部分。在日常行为中，自觉遵守法律和规则，要求我们既要运用法律
9、武器保护自己，也要自觉履行应当履行的义务。2015年全国新课标卷作文题便从“情与法”“道德与法律”“道德与规则”等角度考查我们的思辨能力。 【范文展示一】 情理法，看似冲突，实则和谐 一考生 小陈： 你好，展信快乐！ 有人说，你举报父亲的行为，虽然合法，但是不合情义，是无情无义之举，是值得商榷的举动，是情与法的极大冲突之举。 真是这样的吗？我看未必。 这里，我们先要看到前提条件。前提条件是什么呢？是你父亲于高速路上的危险举动，令你和家人都无法劝阻，在这样的情况下，你才举报他。这乍看上去，似乎违背了亲情，难堪了父亲，忤逆了父爱，挑战了父亲的权威，但从实质上来看，这并非无情无义之举，恰恰相反，这是
10、痛之切、爱之深之举。 幸运的是，小陈你没有坐视不管，而是规之劝之，不行了，再举报之，将之从车祸的边缘上拽了回来，保住了父亲的性命，保住了家人的性命，保住了亲情，保住了父爱。这是什么行为？这正是爱父亲的行为，这正是亲情的莫大体现。 爱家人有多种表现形式，有时候，顺从是一种爱，有时候，及时指正亲人的错误行为，也是一种爱，而且是更好的一种爱，更大的一种爱。假如无情无义的话，就会对危险漠视，对父亲的危险举动漠视，也就当然不会去举报父亲，不制止不举报父亲，灾难随时随地都有可能降临。故此，你的举动正是有情有义的最好表现。 你不但有情，而且合法。父亲的举动是违反交规的，是一种错误的行为，你没有因为他是自己的
11、父亲，就纵容他，包庇他，而是及时地举报他，制止他。你的行为是非常正确的，毫无错误。谁说亲人犯法要包庇他，纵容他呢？王子犯法，都与庶民同罪，何况一般人呢。 你的情是一种特殊的情，是建立在合法基础上的情。这种情是一种真正意义上的情，是与法相适应、相辅相成的一种情。我们说，违法之情，无视法规之情，盲目纵容，才是与法规相冲突的一种情。小陈你的情看似与法规冲突、矛盾，但细细分析，你的情是与法毫不冲突的，是一种与法相协调、相和谐的情。 祝好！ 明华 2015年端午节前夕 【点评】本文的最大优点是善于辩证地看问题。作者着重从情入手分析，从情方面来阐述，论说清楚了小陈的情，是一种真正意义上的情，是对父亲真爱的
12、一种情，这种情看上去似乎与法相冲突，其实是不冲突的，不但不冲突，而且是和谐的。因为这种情是建立在法基础上的，是与法相适应、相辅相成的一种情。文章有理有据，逻辑辩证，论理基于事实，紧扣现实生活;语言平和、亲切，有较强的说服力。 【范文展示二】 举报您，合情合理更合法 一考生 陈伯伯： 您好！ 从亲情、事理方面来看，您也许对您的亲闺女举报您，会怒火中烧，认为“胳膊肘往外拐”，“吃里扒外”，“白眼狼”?认为无情无义，薄情寡义，不孝顺?如果您有这样的想法，那您就大错特错了。 高速路上，一个疏忽，就会酿成惨剧，这不是没有先例的，而是惨剧屡屡上演。您的女儿正是出于对您的爱，对您的生命的极大担忧，才在无可奈
13、何的情况下，举报您。这是对您的大爱，大孝。假如她不爱您，对您的生命无所谓，她就会睁只眼闭只眼，那样的话，恰恰不是爱，是漠视，是无情。至于说孝，您也不能再用老眼光看了。是的，古代是有“愚孝”，可取么？时代早已变了，还固守那种“愚忠愚孝”的老框框不放么？没有必要了。时代在变，孝的内容也应该跟着变化，假如您生活于现代社会，思想还停留在远古的时代，远古的水平，那您就不是落伍的问题，而是行事方式方法会危机生命的问题。愚孝者会维上维大，对上的所作所为全盘肯定，接受，顺从，颂扬，对于您危及自身和家人生命的举动，愚孝者也会默许认可，愚孝者就这样眼睁睁地看着您出车祸死掉了?愚孝者，十分愚矣！ 您喜欢这样的愚孝者
14、么？我想您是不喜欢的。您的女儿不当这样的愚孝者，大胆举报您，及时制止了您的危险举动，这是对您的爱，对您的孝，是一种真正意义上的大孝。子欲养而亲不在，才是不孝。 违法者必究。只有这样，社会才能安定，生存才能有保证。您违法，在屡次劝您，您不听的情况下，女儿举报您，合法，没有任何问题。 陈伯伯，您看我说得对么？谨与您共勉。 祝您重视生命，珍爱家人！ 明华 2015年6月7日上午 【点评】 本文紧紧围绕老陈违反交通规则，女儿举报的事情，进行说情，说理，说法，动之以情，晓之以理，语言上十分吻合书信的韵味。文章结构清晰，从两个大的方面论情说理，论规说法，有理有据，舒缓自如。全文以“您”字称呼，更加突显出一
15、种亲切感，自然感，显示出一种和谐的氛围。在说理上，尤其注重正反结合，使得道理深入人心。如反面论说“愚孝”，反推之，愚孝害人，使得愚孝的观点难以立足，从而大大地肯定了老陈女儿的做法，令老陈听来不得不心服口服。 【范文展示三】 面对规则 文/吴骏杰 多年以后，当加西亚?马尔克斯面对荣誉的时候，他一定会想起那个突如其来的灵感，那个打破哥伦比亚句法规则，将三种时态糅合到一个句子中的，被后来者无数次模仿的伟大的开头。 的确，规则是需要打破的，只有打破规则，才会产生新的事物，但打破规则需要勇气。百年孤独中的布恩迪亚家族遭受诅咒，可家族中的每一个人都力图改变现状。尽管在作品的开头，作者便用一种宿命论的笔调来
16、揭示改变的不可能，但每个人物都在走向失败的道路上用执着展示出人性坚持的美。炼金的何赛?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚，开放热情、积极乐观的乌尔苏拉，追求蕾梅黛丝的奥里亚托?布恩迪亚?尽管一开始便看到结局，但在宿命中仍坚守、冲击，企图打破宿命规则的信念与勇气，给读者的震撼仍然是无与伦比的。 加西亚?马尔克斯用他的百年孤独向读者传达了一种明知不可为而为之，执意打破规则的精神。而同样是作家的伍尔芙也是打破规则的先驱。她的作品一反传统叙事规则，采用全新的“意识流”写法，对心灵进行无阻隔的探索。在当时，由于其作品形式太过超前，再加上其女性身份，她的作品是不大被人认可的，就连那篇伟大的墙上的斑点也不例外。可谁能想到，普鲁斯特等伟大作家后来竟都从其作品中汲取营养。尤其是普鲁斯特，其小说追
