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1、教育学原理,夸美纽斯-孤独的拓荒者,教育主要观点：,大教学论是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。 它全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊病、改革教育的必要性和可能性、学制、教学法、体育、德育、宗教教育、学校管理等。,母育学校是历史上第一本学前教育学专著，详细论述了学前教育的重要性、胎教以及学前教育的内容。此书虽然论述的是家庭条件下的学前教育问题，但后来给幼儿园的创立者福禄培尔以重要启迪，并构成其学前教育理论的中心思想。 泛智学校是夸美纽斯以泛智论为指导，为其在匈牙利建立的实验学校所拟定的实施计划。夸美纽斯的泛智论是探索将一切有用的实际知识教给一切人的理论。这一理论适应了弘扬理
2、性、尊重知识的时代潮流，表达了重视普及教育。普及知识的民主精神。这一计划部分地被付诸实施，其中许多观点和措施成了近代教育理论的重要组成部分。,主要主张,他主张世上所有的人都应该受教育，并把人的教育划分为4个阶段： 6岁前属幼儿教育阶段，” . 612岁为初等教育阶段，入国语学校受教育，“应当把青年人终生有用的事物”教给他们。 1218岁应入拉丁文学校，“学生应学会四种语文，应当对艺术得到一种百科全书式的知识”。 18岁以后成人了，应施以大学教育。,他说： “对整个人类来说，整个世界就是学校”， “对每一个人来说，他的生活，从摇篮到坟墓就是学校”。让各种年龄的人去做他能做的事，让人终生都有东西学
3、，有事要做，才能获得成功。夸美纽斯提出了普及教育的民主主张，认为“所有男女青年，不论富贵和贫贱，都应该进学校”。为了实现这一主张，他创制了学校体系，发明了班级授课制，这种主张和体系至今为我们所沿用。,论教师的地位和作用 夸美纽斯非常重视教师的地位和作用、 他认为教师的职位是“太阳底下再没有比它更优越的”、光荣的职位。 在当时来说，这是一种对于教师的新的进步的观点。因为在此以前，教师的职业，特别是小学教师的职业，没有受到尊重。 夸美纽斯要求一方面居民要尊重教师，另一方面，教师自己应当明白他在社会中起着重要的作用，应该充满自尊感。,夸美纽斯向教师提出较高而正确的要求。 他认为教师应该是一切善行的公
4、正、积极、坚决的活的模范。他要求教师要以整饬的生活的榜样不断地放到儿童的跟前”，他们“是用了最大可能的小心选来的，具有优异的德行”。他应爱护自己的事业，以慈父的态度对待学生，考虑和鼓励儿童的学习兴趣。 他要求教师要做到能激发“孩子们求学的欲望”他们必须“是温和的，是循循善诱的，不用粗鲁的办法去使学生疏远他们，他还要求教师要把教育事业奠定在科学基础之上就是要“把训练心智的艺术奠定在一个坚固的基础上面，使我们能够得到可靠的与准确的进步。”,读后感,通过查阅相关资料，我确实赞同很多学者的观点，夸美纽斯是一位孤独的拓荒者，他十二岁失去父母。在当时由于瘟疫和战争，他失去他的妻子和孩子，因此在生活上他是孤
5、独的。在书中，夸美组斯论证了学校教育的优越性，但他针砭时弊地指出旧式学校是恐怖的场所、儿童才智的屠宰场！ 一方面，他认为，教学是一门讲究规律、规则的“科学”，最重要的基础或原则就是效法自然，从自然那里得到教育人的启发，他还根据实践经验归纳出了许多具体的教学原则。另一方面，他认为教学又是一门复杂的技艺，需要教育者掌握高超的教育艺术，这样才能让教学不至于成为一件乏味的事而易为儿童所乐意接受。教师职业是崇高的，这些观点在当时来说认可度较低，但他能够坚持自己的观点，正印证了“真理掌握在少数人手里”。我们作为未来老师的接班人，也应该不断在前人的基础上总结思考。,作者用引证自然的方式总结了教学法方面的丰富
6、的历史经验。 夸美纽斯所采用的论证方法具有时代局限性，但他总结的经验弥足珍贵。 在大教学论中，夸美纽斯对教学内容，方法及其艺术进行了详细的分析和说明，提出了一套教学原则，如直观性原则，循序渐进性原则，巩固性原则等，奠定了教学论的理论基础。这一巨著，以它不朽的思想，经过300多年的考验，成为现代教育、教学理论的精华和核心,洛克,教育主要观点,洛克的教育思想与他的政治观和哲学观是密切联系的。 在政治观上，洛克反对封建专制统治和“君权神授”论，提出了“天赋人权”和“社会契约”的主张。 背景： 洛克认为人类天生是自由、平等和独立的，每个人都是“他自身和财产的绝对主人”，生命、健康、自由和财产是人的“不
7、能变更”和“无从否认”的天赋权利。为了防止有人侵犯天赋权利，为了保障人的自由和安全，人们便通过协商，订立契约，建立政府，并转让出一部分权利给政府以保护人民的权利。如果政府不能保障人民的权利，人民就应当收回权利。因此，应当监督和制约政府的权力。为此，洛克提出了“君主立宪”和“分权制约”的思想，主张国家的立法权、行政权和外交权应由不同部门掌握，议会对国王的权利实行制约，各部门之间也对权利实行制约。洛克的政治观对美国和法国的资产阶级革命都产生了重要的影响。,“绅士教育” 绅士教育的理论来源于经验唯物主义认识沦和资产阶级功利主义伦理观，和自由主义的宗教观和社会契约论的政治主张。绅士教育的目标是培养身体
8、健康、精神健全的各种社会活动家和企业家，即绅士。“绅士需要事业家的知识，合乎他的地位的举止，同是要能按照自己的身份，使自己成为国内著名的和有益国家的一个人物。 洛克认为绅士应当具备德行、智慧、礼仪和学问四种品质 这一教育思想提出的人才培养适应了英国资产阶级发展过程中对人才的需要，满足了英国资本主义经济、政治、社会发展的，有利于促进资本主义的发展，成为当时英国的教育界的主流思想。,具体方面,（一）德育 三育体系中洛克十分重视德行教育。他认为德行是一个绅士必须具备的最重要的品质。绅士教育的目标是要造就能按这些道德规范行事的有绅士风度的人。 （二）智育 智慧是“使得一个人能干和有远见，能去处理他的事
9、力。”洛克讲智育放在最后，认为知识只是“作为辅导更重要的品质之用”，以知识来发展理性，锻炼能力。 （三）体育 “健康是对于人世幸福的一种简短而充分的描述。凡是身体精神都不健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然的。”,教育漫话开篇当中 “我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或是有用或是无用，十之八九都是受他们的教育决定。人之所以千差万别，是由于教育之故。” 指明人的发展受到教育的决定。把当时洛克为满足社会需要进行教育培养的人才教育观整合为实现个体需求和社会需要的整体教育观，应辩证吸收。,洛克在教育漫话一书中讨论了教育的方法和原则。 体
10、育上讲究养成良好的习惯和方法、培养独立自主； 德育上重视早施教、及早管教、榜样的示范作用，提倡以理说教； 智育上提出反对死记硬背、提倡循循善诱使得幼儿主动学习，运用游戏的方式、培养幼儿好奇心、求知欲并注意兴趣的保持等。 这些教学方法中的教学原则，即早教与及时、寓教于乐、因材施教原则正如现如今教育所倡导的，足以证明洛克教育思想的超前。洛克的儿童观，儿童白板说，儿童具有独立性，儿童具有理性，儿童具有发展潜能。,读后感,在读完洛克的教育漫话后，我有了不少体会： 首先洛克指出：“决不能把读书当作一种任务，亦不可使幼儿将读书看成一种工作。我们生来就是热爱自由的，所以我们对于某些事情之所以感到憎恶，原因只
11、是因为别人把这些事情强加给了我们，” 洛克认为：我们可以使儿童把学习看做一种游戏，看做一种消遣，倘若我们把学习变成一件光荣、荣誉、快乐和让人放松的事，或是把它当成做了别些事情以后的奖励，那么儿童一定会自己要求受教的。在我们素质教育的现阶段，这应该给我们更多的反思，是不是学习的目的就在于考试的高分或者只是有目的有用的东西才会去学习，这对我们现在的教育也有着重要的意义。,卢梭,卢梭,主要思想,卢梭一生写下了大量著作，涉及政治、法律、经济、文学和教育等领域。这些著作虽然内容不同，但相互之间联系密切，构成一个完整的思想体系。 其共同点是抨击法国封建社会的不平等现象，并寻求克服不平等的方法和途径。 政治
12、观卢梭提出了反对封建专制统治，要求民主、平等的思想，主张社会契约论。恩格斯指出：“18世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超脱出他们自己的时代所给予他们的限制。”卢梭的政治思想实质上是以资产阶级的“人性论”为基础的，他把资产阶级的一切需要都看成是人的“自然本性”需要。通过教育培养新人便成为社会改造的重要的一环。,卢梭教育思想的核心是自然教育理论， 自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。 这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。 卢梭对此进行了论证，他将教
13、育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境教育对人发展的作用问题。,在爱弥儿一书中，卢梭把人的一生分成几个阶段，详细论述了不同时期儿童的教育方法、教育内容、应注意的事项等等。 第一阶段称为婴儿期的教育（时间段为婴儿出生后的前两年）。卢梭认为这一时期的教育应以幼儿身体的养护和锻炼为主。 一方面，卢梭认为体质锻炼有利于智力的开发，另一方面，他还认为“
14、唯有健康的体魄才能使人忍耐疾苦，勤于工作，获得幸福和延长寿命。” 第二阶段称为儿童期的教育（时间段为2岁12岁）。卢梭认为这一时期的教育重点是感官的教育。 第三阶段称为青年期的教育（时间段为12岁-15岁）。卢梭把这一阶段仍称为童年， 他把这一阶段的教育重点放在知识教育和劳动教育上。 第四阶段称为青春期的教育（时间段为15岁-20岁）。卢梭把这一时期的教育重点放在道德教育和宗教教育上。 第五阶段称为爱情和婚姻家庭教育。卢梭以爱弥儿和苏菲相识、相爱再到步入婚姻的过程为例详细描述了这一时期的教育。这一时期的教育中，卢梭还专门提及了针对女子的教育。他一方面提出女子应当受教育，一方面又指出女子所受的教
15、育也不要太多。卢梭认为女子应当是男子的附属品，他理想的女子形象是受过适当的教育的贤妻良母型的女子。,读后感,卢梭在爱弥儿中强调父母道德素养对于孩子的影响，要求父母要起到榜样示范作用，在生活中注意自己的言行，避免不良社会风气对孩子身心的损害。 儿童道德的培养，父母肩负着重要的责任，在家庭生活中父母应该有意识的培养孩子建立正确的道德观念，形成良好的道德习惯。父母要学会引导孩子的行为，对于孩子生活中出现的错误行为，应该采取合适的、孩子能够接受的方式，对孩子进行批评教育，尽量避免体罚。 父母应该把道德教育贯彻到生活中，从日常小事出发，潜移默化的对孩子进行教育，让他们从小养成良好的行为习惯，树立正确的价
16、值观。 道德教育不仅是家庭教育的重中之重，同样也是学校教育的重点。家庭和学校只有协调一致，共同合作才能发挥最大作用，才能对儿童产生更大的影响，提高儿童的道德水平，让他们在正确道德观念的引导下健康的成长。,裴斯泰洛齐,主要思想,教育史上，裴斯泰洛齐第一个提出“教育心理化”的口号。 论教育的作用和目的 裴斯泰洛齐坚信：通过教育可以消除贫困，改造社会。这是他的教育理想和信念。他说教育的目的就是“在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位”。 裴斯泰洛齐吸收了卢梭的凄然教育理论的主要精神，他特别强调教育要适应自然，按照儿童的天性及其发展顺序来进行教育。 他指出：儿童天赋力量和才能有其自然发展的规律，教育必须适应儿童的天性，即教育要与儿童的自然发展的规律相一致。,主要思想,论要素教育和各科教学法 在家庭教育中运用的简化教学法，实际上就是一种要素教育。 有关要素教育理论是裴斯泰洛齐教育理论的精华所在，是他的教学理论的核心。 裴斯泰洛齐认为教育过程必须从一些最简单的因素开始，逐渐转向复杂的因素。德育、智育
