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1、第1讲古代中国的政治家与东西方的先哲考纲要求1.古代中国的政治家：(1)秦始皇；(2)唐太宗；(3)康熙帝。2.东西方的先哲：(1)孔子；(2)柏拉图和亚里士多德。考点一古代中国的政治家一、千秋功过秦始皇1.统一全国：公元前221年，建立了第一个统一的多民族的封建国家。2.巩固统一的措施(1)政治上创立皇帝制；建立中央集权制度；地方实行郡县制。(2)经济上在全国确立封建土地私有制；奖励耕织，移民垦荒；统一货币和度量衡。(3)军事上北击匈奴，迁民戍边，修筑万里长城；南征百越，设立南海、桂林、象郡；征西南夷，设置行政机构管辖。(4)思想文化上“书同文”，有利于政令推行、经济发展和文化认同；有利于统
2、一多民族国家的凝聚和巩固；“焚书坑儒”，钳制了思想，摧残了文化。3.评价(1)秦始皇灭六国统一天下，结束了长期割据局面，符合人民的愿望。(2)其巩固统一的措施，促进了各地经济文化交流，秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。(3)实行暴政“焚书坑儒”；严刑酷法；徭役、兵役负担沉重。二、盛唐伟业的奠基人唐太宗1.“贞观之治”(1)政治上(2)经济上：提倡发展农业生产、减轻徭役赋税。(3)民族政策上：实行开明的民族团结政策。击败突厥后，设置机构进行管辖，任用当地贵族为首领；接受西北各族“天可汗”的尊称，册封少数民族首领；与吐蕃和亲。2.唐太宗的历史作用(1)领导完成统一全国的战争。(2)
3、实行较为开明的民族政策，促进了中国统一多民族国家的进一步发展。(3)吸取隋朝败亡的教训，虚心纳谏，重视用贤，克制个人奢欲，实行开明的君主专制。(4)提倡发展农业生产，减轻徭役赋税。三、康乾盛世的开创者康煕1.康煕帝在巩固统一多民族国家中的作用(1)巩固统一国家(2)维护国家主权2.对康熙帝的评价(1)功绩：康熙帝缔造和巩固了空前统一的多民族国家，他的子孙雍正、乾隆继承其基业，共同创造了“康乾盛世”局面。(2)局限：康熙帝处在巨变的时代却拒绝重大的变革，其一生的功业只是人为地延长了已经衰亡的封建社会，使中国和西方的差距不断拉开，出现了政治、经济、文化、军事全面落后于西方的局面，使中国失去了向资本
4、主义社会转变的一个很好时机，为中国在19世纪遭受西方侵略埋下了祸根。规律总结评价古代政治家功过的一般方法为结合政治家的活动一分为二地评价。一般从以下角度进行归纳评价：是否完成国家统一，推动历史发展；是否调整政治措施，保持社会安定；是否调整经济措施，重视改善生产条件，促进经济发展；是否采取措施，促进文化繁荣；是否采取措施，巩固国家统一，促进各民族的融合与团结；是否反抗外来侵略，捍卫国家主权和民族利益。1.秦始皇的功过评价(1)功国家统一：结束诸侯割据，统一全国，开创中华民族国家统一的新纪元；政治：开创君主专制中央集权制度；经济：统一度量衡、货币，促进了经济发展；文化：统一文字，促进文化交流；民族
5、融合：通过统一战争，促进了民族融合。(2)过暴政：严刑酷法、大兴土木，徭役、兵役繁重；焚书坑儒，摧残文化。2.“贞观之治”出现的主要原因(1)政治方面：惟才是用；虚怀纳谏；用人扬长避短(房谋杜断)。(2)经济方面：休养生息，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋，“存百姓”。(3)法律方面：唐律体现仁义为本、刑罚为末的原则。(4)文化方面：文德治国，崇儒尊孔；完善科举，提高进士科地位。(5)民族关系方面：“战而后和”，对不同的民族地区采取不同的统治措施，促进民族团结和发展。3.康熙帝亲政时面临的困难及其应对措施4.秦始皇、唐太宗、康煕帝对中国历史发展的共同影响(1)政治上：都对中国统一的多民族国家的发
6、展做出了重要贡献秦始皇统一六国后，在中央建立皇帝制度和三公九卿制度，在地方上推行郡县制；修筑长城，北击匈奴。统一车轨，修筑驰道，有利于加强各地之间的联系。唐太宗东征西讨，统一全国，奠定了唐朝基业，他吸取隋亡教训、虚心纳谏、重用贤才、心存百姓，奠定了“贞观之治”的局面。采取了灵活开明的民族政策，有利于民族之间的交流和发展。康熙帝为维护国家主权和统一，进行了一系列的军事战争。(2)经济上：都采取了有利于经济发展的措施。秦始皇统一货币、度量衡，有利于各地经济的交流和发展。实行重农抑商的政策，有利于农业的发展。唐太宗提倡节俭，注意发展农业生产，轻徭薄赋，调动了农民的生产积极性。康熙帝实行重农抑商政策；
7、派人治理黄河水患，六次南巡，视察河工；改革赋制，减免赋税、厉行节俭等措施都有利于经济的发展。(3)民族关系上：都对边疆少数民族采取了一系列的政策。秦始皇对北方的匈奴族一方面进行军事战争，一方面修筑长城，防止匈奴南下侵扰。对南方的越族地区采取军事措施，统一岭南后，实行郡县制进行管辖。唐太宗对突厥采取了军事战争和安抚册封的策略；对吐蕃采取“和亲”政策；对东北和西南则采取册封政策以稳定和巩固边疆地区。康熙帝对叛乱的蒙古族噶尔丹采取军事征服的政策；对西南藏族地区进行册封。(4)文化上：都采取了一系列措施并对文化发展带来了不同的影响。秦始皇统一文字的措施有利于文化的发展，但“焚书坑儒”的文化专制政策又不
8、利于文化的自由发展。唐太宗延续隋朝的科举制，有利于重视人才风气的形成。康熙帝重视文教，选用文士，组织编成康熙字典，以宽宏的心态对待西方，接受西方传教士带来的西学等都有利于文化发展，但出现的“文字狱”现象又阻碍了文化的发展。讲史料史料一秦始皇作为历史上统一中国的第一人，他的千秋功过历代都有评说。当朝有人称赞说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝不及。”晋朝有人指责他“无道”“视杀人如狗彘”。明朝思想家李贽则说：“始皇出世，李斯相之，天崩地裂，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。”导读从秦朝人对秦始皇的称赞中，我们能够得出的表面信息：秦始皇统一中国，推行
9、郡县制，颁布统一的秦律，为中国历史发展作出了突出的贡献。深层信息：在君主专制中央集权制度下，皇帝具有绝对的最高权威，人们只能对其歌功颂德，而不能对他的过失进行评价。晋朝人和当朝人对秦始皇的评价都有偏颇之处，晋朝人只看到了秦始皇的暴政，而当朝人只强调了秦始皇的功绩。史料二唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”导读史料表明唐太宗轻徭薄赋的根本目的是维护唐朝的封建统治。史料三康熙晚年在总结自己施政感受时说：“共四海之利为利，一天下之心为心。体群臣，子庶民。保邦于未安，制乱于未乱。夙夜孜孜，寝寐不遑。宽严相济，经权互用，以图国家久远长计而已。”章梫康熙政要导
10、读关于史料中康熙帝的自我评价是否客观合理，可以从不同的角度来认识。看法一：合理。康熙帝一生为维护国家主权和巩固统一的多民族国家作出了重大贡献，促进了民族间经济文化交流，是“康乾盛世”的开创者，是中国古代社会晚期杰出的地主阶级政治家。看法二：不合理。康熙帝作为封建统治者，其政策措施是为了维护封建地主阶级统治，对内加强专制，对外轻视西方，未能紧跟世界潮流，在一定程度上阻碍了中华文明发展的进程。练史料(2012福建高考)史料一雍正五年(1727)台湾知府沈起元条陈台湾事宜称：“漳泉内地无籍之民，无田可耕，无工可佣，无食可觅。一到台地，上之可以致富，下之可以温饱。”据统计，台湾归统时约有人口20万左右
11、，到嘉庆中期，总人口已达200万之众。陈锋等中国经济通史史料二1684年，清政府设立台湾府，下辖台湾、凤山、诸罗三县。从康熙到嘉庆年间，先后担任府儒学教授的36人、训导23人，台湾县儒学教谕36人、训导25人，凤山县儒学教谕34人、训导11人，全部都是福建人。陈孔立台湾历史纲要探究：(1)史料一中的“台湾归统”是在怎样的历史背景下出现的？指出史料二所述康熙帝在台湾设一府三县的政治意图。(2)据上述史料，评述康熙帝统一台湾对加强闽台经济、文化联系的积极作用。答案(1)背景：镇压地方分裂割据势力，统一已成历史趋势；殖民势力的入侵，威胁清王朝的统治。意图：加强对台湾的管辖。(2)作用：经济上，大量移
12、民进入台湾，缓解了福建沿海人口和生活压力，促进了台湾经济开发；文化上，输送福建教育人才，促进台湾文化教育发展。考点二东西方的先哲一、儒家学派的创始人孔子1.生平：春秋时期鲁国人，少年立志学习礼乐，献身文教，昙花一现的从政生涯。2.基本思想(1)“礼”：即周礼尊尊：卑贱者对尊贵者的尊崇，其中最重要的是尊君。亲亲：就是对亲人的爱，其中强调子对父母的孝顺，弟对兄长的恭敬。提出“君君、臣臣、父父、子子”，提倡周礼的贵贱有序。“正名”：就是用周礼去规范人的行为。(2)“仁”：仁者，爱人仁爱应有差别，首先是亲人，其次是朋友，而后才是其他人。行“忠恕”之道，即人要尽己为人。(3)礼与仁结合：孔子认为，只有礼
13、与仁相结合的社会，才是人类的理想社会。(4)教育思想：“有教无类”、“因材施教”等。3.历史贡献(1)教育上：创办私学，主张“有教无类”，出现“学在民间”的局面。(2)政治上：“举贤人”以施行仁政，提出理想贤人的标准“内圣外王”。(3)思想上：奠定了中国儒家思想的基础，在汉武帝时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学成为中国封建社会的正统思想。二、西方古典哲学的代表柏拉图1.主要思想(1)哲学思想理念论。理念是世界的本质，现实世界是理念世界的反映。(2)政治思想：对现实政治不满，设计理想国。(3)强调法治。(4)创立雅典学园，有利于教育事业的发展和培养人才。2.评价：其财产公有、普及教育
14、的主张被空想社会主义思想家接受，影响深远。三、探求真知的亚里士多德1.主要思想(1)自然观(2)政治观(3)伦理观：中庸之道。2.影响(1)其哲学思想成为中世纪天主教神学的重要理论来源。(2)其自然观在中世纪乃至近代都备受推崇。(3)对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。(4)其名言“我爱我师，我更爱真理”影响深远。1.孔子思想的内在联系2.孔子与柏拉图思想的不同(1)社会背景：孔子处在奴隶制崩溃、礼崩乐坏的社会转型期；柏拉图则生活在希腊奴隶制发展时期。(2)思想内容：孔子创立的儒家学说以“仁”“礼”和中庸思想为核心；柏拉图则是理念论和理想国。(3)治国主张：孔子是“贤人治国”；柏拉
15、图则是“哲学王”治国。(4)道德标准：孔子从个人道德出发，提出“中庸”，要人们贯彻“忠恕”之道。柏拉图在治理国家上主张实现一种和谐，即社会秩序安定祥和，人际关系密切。3.亚里士多德与孔子的对比领域亚里士多德孔子思想哲学思想来源于具体事物，物质、精神世界不可分割敬鬼神而远之政治革命的原因在于不平等、法治优于人治以礼治国，为政以德，反对苛政，人治伦理中庸之道中庸理论教育思想教学方法别具一格因材施教、有教无类、启发式教学社会环境奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革影响成为西方思想文化的重要奠基人创立的儒学成为中国传统文化的主流思想，影响亚洲乃至世界讲史料史料一日本“实业之父”涩泽荣一说：企业家必须一手拿论语，一手拿算盘。通过论语来提高商人的道德，放手追求“阳光下的利益”。伏尔泰的房间里常年挂着一幅孔子画像，以此滋长启蒙精神营养。他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别
