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1、我的梦，我的青春,郁达夫,教学目标：,1、了解自传的主要特点,2、领会郁达夫所写的微妙的少年心理， 同时领会郁达夫对家乡和不合理人生进行批判的意义。,3、通过朗读领略郁达夫散文语言的美。,学习重点、难点：,1、通过课文的文字之美理解“我”眼中的自然之美和心中的情思之美，从而感受“我”的自我意识的萌发过程。 2、首尾两段中郁达夫对家乡的批判和对人生的幻灭感。,生字词：,苗裔（y）：后代 似（sh）的 黝（yu）黑 噜（l）苏（s） 没精打采 鹳（gun）山 彤（tng）管子 衖（xing）堂：弄堂。衖，同“巷”。 吱（zh）吱喳（zh）喳 绛（jing）黄 薇蕨（ju） 揩（ki）擦 脊（j）肋
2、（li）,“我”是谁？,1、作者本人还是虚构的人物？ 2、小说还是传记？ 3、认识“我”,人物传记：,1、自传（高尔基人生三部曲）和他传（罗曼罗兰名人传） 2、是记录人（他传一般是典型的有影响力的人）的生活历程和生命轨迹的“文体。 3、自传特点： （1）真实的“我” （2）个性鲜明的“我” （3）鲜为人知的“我”,1、郁达夫，1896-1945，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代作家。 2、1921年6月，郁达夫和郭沫若、成仿吾等人组织成立创造社。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，郁达夫为发起人之一。 3、作品有：短篇小说集沉沦、小说春风沉醉的晚上、迟桂花、薄奠等。郁达夫的作品有着鲜明
3、的“自叙传”色彩，尤其是散文。 4、抗日的革命烈士，1945年被日军杀害于印尼的苏门答腊。,认识“我”,世人眼中的郁达夫：,通晓日、英、德、法与马来西亚语，爱书爱酒爱美女，生性放达，不拘小节。是鲁迅的好朋友、是徐志摩的同学、是创造社的元老；是抗日的战士，是死难的烈士；是一个真正大写中的人，一个把生命为自己展开的人，一个洒脱地活着，一个时常在苦痛、沉闷与快乐中为生计为理想而挣扎的人，一个优点与缺点同样鲜明的人,自己眼中的“我”的童年,1、儿时的回忆，谁也在说，是最完美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。第一，我所经验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。 2、一个小县城里的
4、书香世家，在洪杨之后，不曾发迹过的一家破落乡绅的家。 3、我还长不到十二个月，就因营养的不良患起肠胃病来了。一病年余，由衰弱而发热，由发热而痉挛；家中上下，竟被一条小生命而累得精疲力尽；到了我出生后第三年的春夏之交，父亲也因此以病以死；在这里总算是悲剧的序幕结束了，此后便只是孤儿寡妇的正剧的上场。,4、这相差十岁左右，看去又象姊弟又象主仆的两个 人，慢慢走上了码头，走进了城垛；沿城向西走了 一段，便在一条南向大江的小弄里走进去了。他们 的住宅，就在这条小弄中的一条支弄里头，是一间 旧式三开间的楼房。大门内的大院子里，长着些杂 色的花木，也有几只大金鱼缸沿摇摆在那里。时间 将近正午了，太阳从院子
5、里晒上了向南的阶檐。 5、这是我所记得的儿时生活。两位哥哥，因为年纪 和我差得太远，早就上离家很远的书塾去念书了， 所以没有一道玩的可能。守了数十年寡的祖母，也已 将人生看穿了，自我有记忆以来，总只看见她在动着 那张没有牙齿的扁嘴念佛念经。自父亲死后，母亲要 身兼父职了，入秋以后，老是不在家里；上乡间去收 租谷是她，将谷托人去砻成米也是她，雇了船，连柴 带米，一道运回城里来也是她。,5、在我这孤独的童年里，日日和我在一处，有时 候也讲些故事绘我听，有时候也因我脾气的古怪而 和我闹，可是结果终究是非常痛爱我的，却是那一 位忠心的使婢翠花。 6、只有孤儿寡妇的人家，受邻居亲戚们的一点欺凌，是免不了
6、的；凡我们家里的田地盗卖了，堆在乡下的租谷等被窃去了，或祖坟山的坟树被砍了的时候，母亲去争夺不转来，最后的出气，就只是在父亲像前的一场痛哭。母亲哭了，我是当然也只有哭。 悲剧的出生,关于本文：,我的梦，我的青春是郁达夫自传的第二篇，记述了郁达夫七、八岁以前的一段童年往事。 8篇自传分别是：悲剧的出生、我的梦， 我的青春、书塾与学堂、水样的春愁、 远一程，再远一程、孤独者、大风圈外、海上 叙述了他从出生到进入日本名古屋第八高等学校为止的大约20年间的生活。,关于题目中的“梦”和“青春”：,“青春”应理解为“青春”的比喻义，即美好的时光，珍贵的年华。 我的梦，我的青春实际上就是对这一段美好时光的记
7、录，因阿千引领“我”的这次历险，使“我”第一次产生了对外界的渴望，开启了“我”的梦想。,文章结构：,第一段（14节）：“我”故乡的环境； 第二段（519节）：回忆“我”和阿千的童年往事； 第三段（20节）：交代阿千的结局以及“我”的感慨。,“我”的梦里有什么？有什么象征意义？,意象： 船、白帆 和亲人一起 不相识的地方 和阿千在酒馆大喝大嚷 大人的仰视,象征意义：,船和白帆远行、乘风破浪、闯荡世界,和亲人一起对家的根深蒂固的依恋,到一处不相识的地方渴望离家,在酒馆大喝大嚷/大人的仰视 希望大人仰视自己，渴望长大，渴望独立,“我”的梦是什么？,渴望长大，渴望自由，渴望认识外面的新世界，却又对家有
8、着深深依恋。,触发“我”的梦的一次游历,开阔的田野 自由的飞鸟 宽广的江面 澄碧的天空 上下的船只,这次游历对“我”的影响，“我”当时的内心活动，,1、这世界真大呀！,2、那些上下的船只，究竟是从哪里来，上哪儿去呢？,3、心里就莫名地升起一种渴望与愁思。,4、我要到什么时候才能大起来呢？才可以到那天 边似的远处呢？,5、到了天边，我的家，我的家人呢？,6、我梦见.我梦见,文眼：,这次游历唤醒了少年的“我”的自我意识的萌动，激发了“我”的梦， “我”渴望长大，渴望走出去认识世界，追求新知，却又顾及家庭，依恋亲人，隐约有了离愁，这是一个少年真实而又矛盾的纯真的情思。也是本文的文眼所在。,阿千对“我
9、”的梦，“我”的青春的影响,阿千是“我”崇拜的英雄：,（2）可以和大人夹在一道，进茶店酒馆，打架吵嘴 尤其勇猛渴望长大,（3）带“我”经历了一次伟大的游历，让“我”意 识到世界真大，和“我”原来的小世界不一样，阿千 是小小的自然界的百科大辞典打开了“我”的世 界，激发了“我”的少年情怀,（1）贫苦人家的孩子，早熟，具备同龄的孩子不 具备的生活知识“我”羡慕他、崇拜他,阿千的命运,1、在一次发大水的时候，喝醉了酒，淹死了。 2、他们的家族，也一个个死的死，散的散。 3、他们的那一座牛栏似的房屋，已经换了两三个主人。,阿千的死有意义吗？偶然还是必然？,做着无意义的事，并且无意义地死去了。,生活环境
10、： 1、生活在社会的底层卑微 2、冬天穿着伞似的一堆破絮贫穷 3、脸上像是生落地之后，只洗了一次的样子脏 4、住在纸折的房子/紧挤/歪歪斜斜破败 5、当地人家不满三千，商店不过百数，不晓得做 手工业闭塞、孤陋寡闻 6、当地人既无恒产，也无恒业懒惰、不思进 取无聊而卑微地活着,蟑螂：,低贱、生活无目的、生命力顽强，可怜又可憎,修辞：,比喻、借代,多年后“我”对人生的感慨：,时间是不饶人的，盛衰起灭也绝对地无常：阿千之死，同时也带走了我的梦、我的青春。,小结：,贫穷、落后导致了人的愚昧，生存与死亡都没有了意义。那样一个聪明的、仿佛大百科全书一样的孩子都被贫穷、落后消磨了年华，可怜而可笑地死去。他是
11、英雄，可无非是“蟑螂”当中的英雄，逃脱不了可悲的命运。,拓展：郁达夫对家乡和不合理人生进行批判的意义,开头作者将自己的家乡人比作蟑螂，结尾又因为阿千的死，感叹人生盛衰起灭的无常，这都是作者成年以后的感想。经过五四新文化思想洗礼的郁达夫，思想中有着与鲁迅等先进文化人一样的批判国民性的强烈意识。他成年后，回顾自己家乡的芸芸众生在浑浑噩噩中过着非人的生活，同样有一种“哀其不幸，怒其不争”的悲悯情怀，所以会将自己的家乡人比作蟑螂、将自己的家乡比作蟑螂窟。作者生活在社会动荡的年代，经历了许多苦难，在社会的重压下有一种无力与无能的感觉，从而产生颓唐的思想。阿千的死，带走了他青春美好的梦想，更使他产生了人生幻灭的惆怅。结尾处感叹人生盛衰起灭的无常，正是这种思想的流露。,
