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1、端午的鸭蛋评课稿 评议人:雷介武今天倾听徐老师的展示课，很有感想和收获。端午的鸭蛋是人教版八下第四单元的文章，对这单元的内容学生普遍感到比较陌生，教这类文章需要学生适当的拓展课外知识，了解当地的民俗，增加知识储备和体验，才能感受得到作者汪曾祺想要表达的情感。一、教学设计简约深刻让我们先来大体回顾一下徐老师的这节课：开篇从传统节日导入，让学生了解端午习俗，转而联系作者故乡高邮的端午风俗，继而赏玩鸭蛋的各种玩法并从中体味童心，探究文中重要词句并从中解读乡情，最终在为江苏高邮鸭蛋拟写广告词结束该课。整个教学环节简洁明了，归纳起来无非就是“风俗”、“童心”、“乡情”、“总结”四个环节。但徐老师的这节课
2、却打破了各教学板块层层堆积的传统模式，给人以行云流水般的畅快之感。溯其根源，还得归功于王、徐老师深远的立意，对教学目标的把握真正做到了“心中有数”，“有自己的定位”。他紧紧抓住“童心”与“乡情”两个重点，课堂中衍生出来的一系列小问题则围绕这两个重点展开，如“文章是如何把鸭蛋写得有声有色的？”“伴随有鸭蛋的童年有着怎样的趣事？”看似轻松的提问背后洋溢着的是教师的智慧和对文本的深刻解读，插科打诨之余让学生水到渠成地领悟到了“传统文化 乡情”这一艰深晦涩的字眼。整节课显得环环相扣，层层推进，紧凑有序而又妙趣横生，毫无拼凑之感。 二、在阅读的过程中，老师还特别尊重每一个同学发言的权力，以人为本。以往公
3、开课的课堂中往往发言提问，是优秀学生的个性得到张扬，语言能力得到培养，而性格内向或基础差的学生基本上被剥夺了发言权，甚至连思维的时间和空间都没有了，久而久之，这部分学生的学习兴趣和自尊心必然受到损害。老师为了完成教学任务，往往无暇顾及这部分学生。但是，在这节课中老师特别尊重学生的发言，老师示范：“筷子一扎下去，吱红油就冒出来。”其中“吱”、“扎”、“冒”、“”等在品析中作了批注，给学生很好的示范作用。然后老师要求大家从文中找一找喜欢的句子品析一下。（找出后读给同学听，并说说喜欢的理由）。这样一来每个学生都有了锻炼的机会，都会有收获和成就感。避开了单由优生发言，而无暇顾及差生的局面。真正做到了面
4、向全体，师生互动的教学。三、在教学中，能把握学生充分读书的度和个性朗读的美。无论是学生的学，还是教师的教，读文本是基础。学生因读而发现领悟；教师因读而认识把握。课堂上如果不让学充分读书，他们在课堂上的语文学习只能是盲目和无的放矢的。特别是汪老先生的作品，语言特有中国味，能从平常字眼、平常句子中读出滋味发现生活的美。在这节展示课中，徐老师的的朗读安排形式多样：有个人读、齐读、等。如：“平常食用，一般都是敲破空头用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。”通过读“吱”老师很好的指导学生如何读，让学生在读中自觉感受到汪老对高邮鸭蛋的喜爱、对家乡的自豪之情。这样的例子很多，我就不一一罗列了。四、
5、以学生为主最重要的一点，就是徐老师真正做到了“心中有孩子”。他曾经说过：“教师眼中不能仅仅是教案，而应该是学生。”在这节端午的鸭蛋中，我也深切感受到了这一点。首先在教学设计上，徐老师就充分考虑到了学生的阅读体验，从端午的风俗入手，探讨鸭蛋络子的玩法，使孩子感觉不沉重，营造了轻松愉悦的课堂气氛， 拉近了教师与学生、学生与文本之间的距离。其次，徐老师对孩子的关注还体现在他简约的教学语言上。在整个课堂中，我们很少听到“归纳文章主题思想”，“品析句子深层含义”等味同嚼蜡的指令性话语，而更多的是教师与学生之间的平等交流。且让我们来看徐老师课堂中提的这几个问题：鸭蛋络子有哪几种玩法？你觉得哪种最好玩？鸭蛋
6、有什么可挑的呢？猜猜作者写这篇文章时几岁一系列充满童趣的提问，使整堂课犹如一个游玩交流会，徐老师就如一个孩子王般领着学生充满好奇地自然走进文本中去，又心满意足地自然走出来。而在这中间，则闪烁着师生们灵性的智慧之光。再回过头来看一遍这篇课文的听课笔记，深觉从中我能学习的东西有太多太多。从徐老师精致的教学设计，到他幽默的语言，甚至是板书中那颗以“童心”和“乡情”为双黄的高邮鸭蛋，无一不浓缩着教师深刻的人生体验与扎实的教学功底。做一个富有教育教学智慧的教师，让我们的课堂成为充满诗意和灵性的思想栖居地，应该成为每一个有责任感的教师的追求。最后，让我们记住徐老师的这句话吧“当你把教育理解为教书时，你会自然而然地成为教书匠；当你认为教育就是教学时，你会为了那些功利的目的而日复一日地消耗体力；当你把教育想象成教育本来面目时，你就会发现书香飘溢，诗意流淌，智慧碰撞，心灵相遇才是真正的教育！”以上就是我的一些不成熟的观点和思考，若不当、不全面的地方，请大家批评指正。
