第1课-古越民俗

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1、第一单元 越地风情第一课 古越民俗教学目标知识目标 了解古时代绍兴的自然环境特色之“赶栏式”建筑; 古越先民原始的文化艺术风貌;古越人鸟图腾崇拜的民俗事象;古越民风之“断发纹身”教学过程引入新课:前言(板书)教师在正式组织本单元教学前,先让学生翻翻前面的导言,让学生了解学本书的目的性。我是绍兴人这本书让学生对它留下美好的印象,憧憬着将来的继续学习,这样你就成功了一半。讲授新课: 老师在黑板上写下板书 鸟图腾崇拜 古越民俗 断发纹身 赶栏式”建筑然后让学生认真看书3分钟后回答问题,老师对“鸟图腾崇拜”这一块内容可设计以下4个问题,1. 古代绍兴人把什么作为吉祥物?2. 为什么古越先民把“鸟”作为

2、吉祥物?3. 什么叫”鸟田”?4. “鸟耘”现象与”崇鸟”习俗是怎样形成的?同样方法,老师对“断发纹身” 这一块内容可设计以下2个问题。1. 什么叫“断发?2. 什么叫“纹身同样方法,老师对“赶栏式”建筑这一块内容可设计以下2个问题。1. 古越先民为什么要设计建造“赶栏式”建筑?2. “赶栏式”建筑有什么优点?总结:学生对这一课内容有了充分的了解后,让它们对主要的内容这次进行回顾,并划下重点句子。作业:你还知道绍兴有哪些古越民俗?请上网或查阅“象耕”传说的具体内容。第一单元 越地风情第二课 旧时节庆教学目标:祝福的由来以及过程。分岁、年夜饭和压岁钱的风俗。拜岁贺新年礼仪。元宵观灯、吃汤圆的习俗

3、。清明上坟、放鹞、吃艾饺的习俗。端午戏水、吃端午粽、五黄、龙舟竞渡等习俗。中秋赏月的习俗。教学过程:引入新课,“谈谈欢欢喜喜过大年”,向同学介绍有关过年习俗和趣事。让学生看“祝福”一段,回答下列问题:1、 祝福一般选择在农历几号?2、 祝福活动的过程?祝福仪式?让学生看“分岁”一段,设计问题:1、 分岁的过程?2、 压岁钱应该怎样使用?学习“拜岁”习俗,设计问题:“拜年”的意义?该活动持续时间?学习“元宵观灯”,设计问题:元宵灯会“上灯日”和“落灯日”?学习“清明上坟”,提问:1、 清明习俗有哪些?2、 “放断线鹞”的原因?阅读“端午戏水”,提问:关于端午的由来以及相关习俗?阅读“中秋赏月”,

4、提问:1、 农历几号是中秋?寓意何在?2、 中秋拜月的习俗?3、 说说我们所学的有关中秋赏月的名诗佳文,并谈谈其中的含义。总结:你还了解其他什么节日风俗。作业:绍兴“四时八节”的具体内容是什么?查找了解绍兴其他时节的相关风俗。板书:旧时节庆: 祝福的由来以及过程。分岁、年夜饭和压岁钱的风俗。拜岁贺新年礼仪。元宵观灯、吃汤圆的习俗。清明上坟、放鹞、吃艾饺的习俗。端午戏水、吃端午粽、五黄、龙舟竞渡等习俗。中秋赏月的习俗。第3课 酒韵悠长 教学目标:了解花雕嫁女、曲水流觞、人生礼酒、酒令增趣教学重点难点:了解酒的历史和酒文化教学步骤:介绍酒的历史和酒文化一、绍兴酒历史黄酒源于中国,是中国最古老的酒种

5、,而且最富民族特色,黄酒的黄,不仅仅是指酒的颜色,其内涵也是相当广泛:黄酒的黄是哺育华夏子孙的母亲河黄河的黄,是生养炎黄子孙的大地黄土地的黄,是中国人的肤色的黄。可以说,黄酒是伴随中华民族悠悠五千年文明历史发展的,是中华民族自己的酒。而黄酒中最有名的当数绍兴酒,它以选料上乘,工艺独特,酒精度低,营养丰富,并具有多种养身健体之功效而著称于世。一般人们所说的中国酒,就是黄酒,就是绍兴酒。 绍兴酒起源于何时已很难查考,目前只能靠文物考古进行推断,初步认为位于余姚河姆渡文化和杭州良渚文化中间的绍兴,酒的起源应于之同步。其证据是河姆渡文化出土大量的粮食(水稻)和类似酒器的陶器。这样推测绍兴酒应起源于60

6、00年前的河姆渡文化中期。二、花雕酒:据记载,花雕酒起源于六千年前的山东大汶口文化时期,代表了源远流长的中国酒文化。在各地的花雕酒当中,字号最老的当属浙江绍兴的花雕酒。绍兴酒种颇丰,有元红酒、加饭酒、善酿酒、香雪酒、花雕酒等,而花雕又是当中最富特色的。三、女儿红:著名的绍兴“花雕酒”又名“女儿酒”。中国晋代上虞人稽含南方草木状记载:“女儿酒为旧时富家生女、嫁女必备物”,说起这个名字,还有一个故事呢! 传说很久以前,绍兴东关有一员外盼嗣心切,无奈妻久不孕,员外寻遍周遭终得一偏方,妻方孕,员外喜极之际,特酿黄酒廿余坛以庆。冬去春来十月怀胎,员外妻诞下千金,不日便迎满月,按当地习俗,员外设剃头酒大宴

7、宾客。酒席散毕,员外见数坛好酒尚未启封,弃之不免可惜,遂将此酒埋于花园桂花树下。光阴似箭,岁月如梭,18载转眼即逝,员外千金也已长大成人,其容貌艳丽,可谓沉鱼落雁、倾国倾城。窈窕淑女君子好逑,说媒提亲之 人遂络绎不绝,乃父慎思,许嫁于恩人之子。不久,大喜之日即到,喜宴间,老员外与宾客欢庆畅饮,酒水渐尽仍不尽兴,老员外愁眉之际忽忆桂花树下还有那已埋藏18年的好酒,即命人掘陈酿以宴宾客,待酒坛出土置于宴厅,去其泥头,顿时芳香扑来、浸润心脾,众人争相尝饮,无不为其晶莹瑰丽之色、甘洌爽口之味所倒,席上骚人不禁赞道:“地埋女儿红,闺阁出仙童”,众客称好!此后,隔壁邻居,远远近近的人家生了女儿时,就酿酒埋

8、藏,嫁女时就掘酒请客,形成了风俗。此后千百年间,古绍兴一带逐渐形成“生女必酿女儿酒,嫁女必饮女儿红”的习俗。 后来,连生男孩子时,也依照着酿酒、埋酒,盼儿子中状元时庆贺饮用,所以,这酒又叫“状元红”。“女儿红”、“状元红”都是经过长期储藏的陈年老酒。这酒实在太香太好喝了,因此,人们都把这种酒当名贵的礼品来赠送了。 四、曲水流觞:典故出处永和九年(353年)三月初三上巳日,晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人,在兰亭修禊后,举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动,引为千古佳话。这一儒风雅俗,一直留传至今。当时,王羲之等在举行修禊祭祀仪式后,在兰亭清溪两旁席地而坐,将盛了酒的觞放在溪

9、中,由上游浮水徐徐而下,经过弯弯曲曲的溪流,觞在谁的面前打转或停下,谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载,在这次游戏中,有十一人各成诗两篇,十五人各成诗一篇十六人作不出诗,各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来,用蚕茧纸,鼠须笔挥毫作序,乘兴而书,写下了举世闻名的兰亭集序,被后人誉为“天下第一行书”,王羲之也因之被人尊为“书圣”。而兰亭集序也被称为“禊帖(ti)”。 五、人生酒礼:异彩纷呈的酒乡酒俗古城绍兴盛产黄酒,早在康熙会稽县志就有“越酒行天下”的记载,绍兴酿酒史更是悠久,最早可追溯至河姆渡文化时期,距今已有7000 多年,漫长的岁月也使绍兴人的乡情习俗与酒结下了不解之缘,酒成了绍兴人生产活动的重要内

10、容,生活必需之物,从而形成了绍兴一种独特的文化,即酒俗。 翻开绍兴的历史你会发现,绍兴的礼乐典章、历史大事、世俗风情,无处不洋溢着“酒”的芬芳。春秋战国时期,越王的伐吴措施中,几乎每桩都离不开酒,从浙水的送别酒,宫中的韬晦酒,出师的投醪酒,甚至勾践还用酒奖励生育,可见2400多年前的越人已将酒融入了政治经济活动之中。 而在日常生活中,绍兴酒与人们更是密切相关,结婚要喝喜酒,生孩子要吃满月酒,过生日要喝寿酒,造房子要吃上梁酒,欢迎贵宾要吃接风酒,洗尘酒等。 绍兴酒俗主要包括人生酒俗、节令酒俗、生活酒俗三大类。 人生酒俗包括一个人从出生到寿终的酒俗,出生要有剃头酒,周岁有得周酒,逢十为寿酒,等到人

11、去世了,还有丧酒,死后生日和死日又要做忌日酒、蜡烛酒席等。 剃头酒:孩子满月时,要剃头。这时家里要祀神祭祖,摆酒宴请,还要向邻里亲友分送“红鸡蛋”,外婆家也要务办礼物,如孩子衣服、面条之类送至婿家。剃头时,桌上要点燃红蜡烛,孩子由长辈抱着拜过天地祖宗,就由理发师用一盅酒代水,给孩子润发,然后剃成“瓦片头”,接着亲友们轮流抱过孩子,最后坐在一起喝“剃头酒”,席间有的长辈还用筷头蘸酒给孩子吮,希望孩子长大后能象长辈一样有福分喝“福水”(酒)。 寿酒:人生逢十为寿,在绍兴,寿酒十分讲究,民谚曰:十岁做寿外婆家,廿岁做寿丈母家,三十岁要做,四十岁要叉(开),五十自己做,六十儿女做,七十八十开贺。在绍兴

12、,办这种酒席很讲究,不仅酒要是佳酿,菜也要佳肴,还要用粮食做大量寿桃、寿馒头、寿面分送乡里。 婚嫁酒俗:绍兴是酒乡,以酒作彩礼,以酒作陪嫁,就成了绍兴男婚女嫁中的习俗。这里最典型、最有代表性的当数“女儿红”、“状元红”。 古时绍兴人有孩子出生,家人就要酿上数坛上好的老酒,这酒生女孩就叫女儿酒,生男孩就叫状元红,请师傅在酒坛上画上“花好月圆,吉祥如意等文字图案,然后泥封窖藏,待儿女长大成婚之日,拿出来款待宾客。 绍兴酒具有越陈越香,越陈越醇的特征,故称为“老酒”。父母给儿女酿上一坛好酒,一方面期纷儿女长大成人时,如美酒一样受人欢迎,另一方面,也希冀儿女能像老酒一样,通过岁月的酝酿,更懂得世故人情

13、,为人处事更能得心应手。 绍兴酒俗还包括节令节俗,一年到头,绍兴人的老酒真是喝不完,四月里喝清明酒,农历五月初五吃端午酒,七月半,俗称鬼节,家里要给死去的祖宗亲人办酒。冬至,要用酒祭奠死者,年三十夜要喝分岁酒。 绍兴酒俗还包括生活酒俗。1、新居酒。建造新居是件大事,一靠自己努力,二靠乡里互助,因此办酒既是庆贺,也是酬谢。上梁时,要四处抛馒头庆贺,屋安定了,办进屋酒,要请亲戚邻居来坐一坐,一家要靠四家帮。 2、和解酒。人与人之间有了纠纷,有人出面劝之和解,以酒为“中介”之物,于是出现了和解酒。 3、谢情酒。一户人家或一个人遭到不测后,得到众亲友和乡邻帮助,终于脱险,就得办一桌酒以表谢意。席间,宾

14、主互相宽慰,增进人际友谊。 在农村里,还有许多有关庄稼生长收成的酒俗,而乡镇里开业庆贺什么的也都要请人来“吃老酒”。 以酒为礼,以酒为仪,以酒迎宾,以酒庆贺,以酒祈福,以酒表意,以酒抒情,以酒为奠,构成了酒乡绍兴一幅多姿多彩的民风习俗图。 六、酒令: 酒令是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来己久,开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”。在远古时代就有了射礼,为宴饮而设的称为“燕射”。即通过射箭,决定胜负。负者饮酒。古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗,酒宴上设一壶,宾客依次将箭向壶内投去,以投入壶内多者为胜,负者受罚饮酒。总的说来,酒令是用来罚酒。但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的

15、气氛。何况酒席上有时坐的都是客人,互不认识是很常见的,行令就象催化剂,顿 使酒席上的气氛就活跃起来。行酒令的方式可谓是五花八门。文人雅士与平民百姓行酒令的方式大不相同。文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等,一般百姓则用一些既简单,又不需作任何准备的行令方式。 通令的行令方法通令的行令方法主要掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛,因此较流行。但通令掳拳奋臂,叫号喧争,有失风度,显得粗俗、单调、嘈杂。 伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举饮酒行令,不光要以酒助兴,有下酒物,而且往往伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举,它需要行酒令者敏捷机智,有文彩和才华。因此,饮酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。作业:一、了解掌握绍兴酒的历史文化二、预习第4课现代节会第4课 现代节会教学目标:通过本课的教学,要求学生了解绍兴的大型节会以及举办这些节会的重

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