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1、立人以德为先孟子曰:无羞恶之心,非人也。一个人要处身立世，要想有所成就，要走向成功，就需要以德立身，以德立业，洁身自好，好自为之。有德,是修养,是文明,是进步；无德，是无信,是卑鄙，是自灭。人无德不立，业有德则兴。可见，道德是资源，是品牌，也是力量，更是天地良心，顺天地者昌，逆天地者亡，有德则立，无德则废。正如著名教育家陶行知所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”一个人的成长必先修其“德”。发展以人为本，立人以德为先。人之为人，不是孤独的生命，而是合群的存在。人是社会的动物。伟大的革命导师马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因而，人只有
2、在与他人的社会交往之中，在组成社会团体的合作之中，才能发现人的意义所在。这样一个社会交往与合作的过程，同时也是道德产生的过程。社会机体有效运行需要依赖道德，人类走向和谐社会也需要倚重道德。“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德。”道德是立人之本。 我们的民族是推崇以德立人的民族。我们以美德懿行作为安身立命之根。“道德当身，故不以物惑。”“富润屋，德润身，心广体胖。”我们将道德修养作为最崇高的事业。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”我们更将高尚的道德作为治国安邦的资格与大计。“道德不厚者，不可以使民。”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”古往今来，无论世事
3、如何变迁，以德立人始终是我们民族的优良传统。 传统不断。新世纪新时代，我们依然要担起道德育人的重任，薪火相传，代有创新。“八荣八辱”的社会主义荣辱观正是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南。毋庸讳言，在日渐开放、价值多元的社会中，我们的身边出现了一些道德的不和谐之音。一些人国家观念淡薄，在大是大非问题上无所适从；一些人执迷于搞不正之风，自甘腐败堕落；一些人善恶不分，对背信弃义、欺诈舞弊等恶劣行径不以为耻，反以为荣;还有一些地方拜金主义、享乐主义以及极端个人主义大有泛滥之势。如此情形，是每一个有道德感的人所难以容忍的。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人，已
4、是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。 以德立人须知荣辱。每一个公民必须首先树立起对国家对人民的责任感。“天下兴亡，匹夫有责。”国之不存，何以家为。近代中国受欺凌受压迫的历史早就昭示我们，国家的盛衰和人民的祸福与每一位国人休戚相关。孙中山先生曾感慨中国人是“一盘散沙”。沙聚之国，一事无成。这是历史给予我们的警示。没有对于国家的强烈的责任感、归属感和认同感，何来国家的富强与兴旺，更何来每个公民的幸福与安康。因而，知荣辱之大者，乃是以国家之荣为荣，以国家之耻为耻。我们每一个人，都要做爱国利国的人。 以德立人，同时必须树立起社会主义公共道德。作为社会中人，公共生活是每一位
5、公民人生之中的重要内容，也是培养道德的重要场所。在一些人的观念里，在大街上随便吐一口痰、随便扔一张纸，无关痛痒、无伤大雅，但小节尚且不拘，大节何从谈起?遵纪守法、团结互助、见义勇为等等道德规范，需要人们不断在公共生活领域中展现，才能形成良好的道德环境，才能使道德教育“润物细无声”。 以德立人还必须加强每一位公民的自我修养。道德的培养最终要落实到个人之上。关于荣与辱、是与非、善与恶、美与丑、真与伪、劳与逸，都必须在每个人的内心有深刻的认识和思考。慎思于内，方能笃行于外。“修身齐家治国平天下”，道德的自我修养乃是为人处世的起点。 启示： 启示一：以德立人，师表是灵魂，教师理应率先垂范 教育是兴国大
6、计，教师要带头学习“八荣八辱”，明知荣辱，率先垂范，带头遵纪守法，从身边小事、日常琐事做起，严格要求自己，处处以身作则，在思想、品格、情操、行为的各个方面成为学生的表率，尽可能让学生在教师身上看到“八荣”，远离“八辱”。 启示二：以德立人，爱生是核心，教师理应学会宽容 当今，21世纪的我国教育，正在经历由传统教育向现代化教育转变的历史时期，作为教师，树立科学的学生观显得尤为重要，转变教育观念主要是这边对学生传统认识和评价，力求客观、公正，科学地认识和评价学生，以发展的眼光看待学生的过去、现在和将来，允许学生在成长中出现反复现象。教师应该热爱学生，不是父母，胜似父母，要有严父的铮铮铁骨，也有慈母
7、的满腹柔肠。学生有成绩，教师鼓励；学生有困难，教师帮助；学生有缺点，教师开导。因为教师的劳动对象、劳动产品不像物质产品那样，一旦出现次品和废品可以“回炉”和“保修”，教师培育的人才一旦出现了“次品”或“废品”，将给国家和社会、给学生本身造成不可弥补的巨大损失。所以，全面地关心学生、严格要求、热情爱护学生，把严格要求与尊重、关心、爱护学生结合起来，学会宽容，把师爱实施到学生健康成长的所有方面，这是全社会教育、各学校教师应大力倡导的。 “要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务。”这一科学的先进的教育理念，宛如一盏明灯，照亮我们教育工作、尤其是德育工作的前进方向。作为教育工作者的一员
8、，应当站在践行这一理念的前沿，努力从现在做起，从实实在在的小事做起，为德育工作献智献力，为“德育无闲人，人人育人”添砖加瓦。我想从五个方面脚踏实地做起：一、忠诚教育爱岗敬业忠诚教育、爱岗敬业的实质就是奉献、就是付出、就是全身心投入，这是党和人民对教师的基本要求。一个教师的成就，首先取决于他对教育事业的热爱和忠诚。忠诚教育爱岗敬业，把聪明才智和真情厚爱无私奉献给教育事业，是我一生的追求。老教育家陶行知先生，为了培育人“捧着一颗心来，不带半根草去，”殚精竭虑，恪尽职守。陶行知先生是我心中的楷模。我的人生信条是：认认真真教书，兢兢业业育人。以身立教，以苦为乐，甘为人梯，乐于奉献，在教书育人工作中，谱
9、写人生华美乐章。二、以身作则为人师表教师是人类文明的传承者，是塑造人类未来的巨匠，理应以身作则，为人师表。我国的教育鼻祖孔子，他的一生就是为人师表、言传身教的一生。孔子提出：“己欲立而立人，己欲达而达人。”强调教师要做学生表率。孔子还说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子一生特别注重身体力行，深受学生敬仰，被后人赞誉为“万世师表。”当代教育家叶圣陶先生指出：“教育工作者的全部就是为人师表。”我要注重教师职业的示范性，要求学生做到的，自己首先做到。举止端庄，文明礼貌，衣着整洁，谦和谨慎，处处以文明行为带动学生，提高自己的思想境界、工作水平，提升自己的生命质量和价值，用高尚的情操感染学生
10、，为学生树立可亲、可敬、可信、可学的道德典范。三、倾注心血关爱学生教育事业是爱的事业。爱是前提，爱是主旋律。教育的根本宗旨就是关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步。就是帮助所有学生成器成才。一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切，教好每一个学生，是教师的天职。我要做到：想学生之所想、急学生之所急、教学生之所需、办学生之所盼，心永远和学生在一起。心系学生，情倾未来。当前对学困生、贫困生、后进生、留守生，需要格外关注。将人文关爱，送进学生心灵，把爱的种子播撒到每个学生心田。以真情、真心、真诚，教育和影响学生，让学生“乐其师，信其道。”永远做学生的良师益友，永做学生健康成长的指导者。四、刻苦钻
11、研勤奋学习胡锦涛总书记说：“教师是知识的重要传播者和创造者。在当今时代知识层出不穷的条件下，要成为合格教育者，就必须不断学习，不断充实自己。”俗话说“要给学生一杯水，教师必先有一桶水。”教无止境，学无止境。孔子强调“学而不厌，诲人不倦。”他又说：“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之。”我要遵循胡总书记的教导：树立终身学习理念，如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识领域，更新知识结构。首先要认真学习贯彻落实党的十七大精神、十七届四中全会精神，用中国特色社会主义理论体系武装头脑，实践社会主义核心价值体系，做科学发展观的忠实执行者，社会主义荣辱观的自觉实践者。向社会学习，调查研究
12、；向家长学习，优势互补；向书本学习，取长补短；向教育对象学习，双向交流，增进了解。爱学习，乐探究，教生有道，育生有方，不断提高教书育人本领。用人类创造的优秀文明成果，充实自己，提高自己。以特有的人格魅力、学识魅力，赢得社会的尊重，赢得学生的爱戴。五、勇于创新奋发进取我所从事的教育教学教管工作是创造性工作。唯其富有创新精神，才能培养创新型人才。实践永无止境、创新永无止境。我要积极探索教育教学规律，更新教育观念，努力培养具有创新精神和实践能力的一代新人。创新进取是勇敢者的天堂，我想在注重培育学生主动精神、鼓励学生的创造性思维方面；在爱心关注、真情温暖学困生、贫困生、后进生、留守生方面；在探讨“爱中
13、有严，严中有爱、爱而不溺、严而有格”方面。教育是什么？也许答案无穷，但教育的本原只有一个：一切为了教人成人。 “立人教育”，是对教育规律的一种探索实践。我认为，“成人”的个体呈现是千姿百态的，但是“成人”抽象出来的共性却是同质的，即他们在拥有知识和能力的同时，更具有健全的人格。对于教师来说，教授学生知识进而形成能力是教师的职业自觉，是教师“本能”的教学行为，但是知识本身仅仅是由人类使用的工具，因此只有拥有健全人格的人来掌握知识时，知识才变得有价值。所以，立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。电视墙也就是电视背景装饰墙，是居室装饰特别是大户型居室的重点之一，在装修中占据相当重要的地位，电视墙通常是为了弥补客厅中电视机背景墙面的空旷，同时起到修饰客厅的作用。因为电视墙是家人目光注视最多的地方，长年累月地看也会让人厌烦，所以其装修就尤为讲究
