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1、“经典诵读”开题报告 民族小学 杨君华【内容提要】古诗文经典是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠，是汉语言文字的典范、精华。据此“古诗文经典诵读实验研究”课题组广泛开展了系列“经典诵读”特色活动，让学生们从小直面经典，把优秀中华古诗文诵读当做校本课程开发，分年段循序渐进地引导学生领略中华经典诗文的博大精深，着眼“熏陶”二字，培养学生人文底蕴，努力营造书香校园，塑造内涵丰富、特色鲜明的校园文化。课题研究过程中，丰富了学生经典古诗文的积累，促进教师和学生共同成长，深化了经典古诗文的综合运用，师生语文能力和品德素养都得到提升。一、课题的提出在中国五千年的悠久文化中，中华古诗文
2、经典是“天地间永垂不朽的作品”，是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶。它们不仅内涵丰富，意境高远，而且语言凝练，蕴含着深刻的哲理。诵读经典，就是把语言文化的精髓传递给学生，潜移默化地在学生心灵的田园里播下一粒粒传统文化的种子，培养学生的人文底蕴。新课程改革又对我们的古诗文教学地位及作用进行了重新确立，将“古诗文经典诵读”提高到“丰富文化积淀、提高写作水平”，“了解中华古文化的丰厚、博大、精深，感悟其中折射出来的民族心路里程”，“培育审美能力、政治素养、人文精神”的层面。古诗文经典作为我们民族文化教育精神的一个庞大的载体，它凝聚着前人对于人生、社会、自然万物的文化观念，闪烁着中华民族所
3、特有的精神基因。融汇在经典里的中华传统美德，是做人、做现代人、做新世纪中国现代人所具备的基本条件，是建立人生信念的重要资源和素质教育的宝贵资源。小学阶段是儿童记忆力发展的黄金时期，是人的一生心灵最清澈的时代。古诗文经典不仅能提供文学滋养，而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源。我校一直进行着的三字经弟子规千字文百孝篇百家姓音律启蒙，唐诗宋词等名篇美文诵读活动，必将成为提高小学生整体语文素养的重要途径。让他们在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪。培养小学生良好的学习兴趣，丰富视野，陶冶情操，形成主动搜寻传统文化的精华，顺承传统美
4、德，必将以其蔚为壮观的势头展现其旺盛的生命力。通过反复认真的研究和论证，从理论上来说，传统经典的精华也必然是一个人素质构建的重要元素。中国传统经典精髓中所极力倡导的那些东西，对学生形成正确的人生观、价值观、道德观等，具有强大的导向作用。通过一定的形式，在学生认可和可接受的范围内开展古诗文经典诵读，对学生进行潜移默化的影响，进而形成学生主流的思想和意识形态是完全可以实现的。基于以上考虑，我校将“古诗文经典诵读实验”作为一项课题来开展研究。二、主要研究内容1、致力于校园文化环境建设，努力营造经典诵读的良好氛围的研究。环境建设能为学生学习经典创设浓浓的氛围，让学生随处可欣赏到经典诗文及佳作佳句。在“
5、随风潜入夜，润物细无声”中自由诵读，并印刻脑海。2、开设古诗文经典诵读课程，巩固古诗诵读积累感悟与运用的研究。提高学生诵读经典的兴趣，使他们能够更积极的积累，更深刻地感悟，更灵活的运用，在积累、感悟与运用的过程中感受经典诵读的无穷魅力。3、为学生的人文素养提升打下坚实基础的研究。通过一定的形式，在学生认可和可承受的范围开展中国传统经典诵读，对学生进行潜移默化的影响，致力于形成学生主流的思想和意识形态是完全可以实现的4、探索形成经典诵读的多种评价体系研究。通过激发学生经典诵读学习热情，建立过程性评价，也同时进行书面测评等多种评价方式的探讨，将学习成果多样化。通过朗读，吟唱，绘画，表演小品，将古诗
6、文经典写成书法作品等形式评价学习成果。5、积极开展古诗文经典诵读活动研究。定期举行诵读、展演等多种形式的比赛，分个人、双人、多人、小组、集体、自由组合等形式激发学生参与的积极性，把古诗文与其它学科知识结合起来，如配乐朗读、作诗画、课本剧、编故事等激发学生学习兴趣。三、研究目标本研究旨在让孩子通过古诗文经典诵读教育这一平台，从大处着眼，小处入手，以抓学生课文阅读为基线，以古诗文经典诵读为主，力争通过经典资料的提供、校园环境的布局、书香氛围的营造、校园文化的创作、学生评价的改革等方面，丰富他们的语言、改变他们的气质，从而培养孩子们热爱祖国语文的思想感情，陶冶他们精神生命的深度，使校园逐步成为师生们
7、的精神家园，探索一条具有自己特色的通过古诗文经典诵读来提升学生人文素养和学校文化品位的教育改革之路。四、研究方法1、采用文献法、观察法、个案法、比较法、作品分析法、行动研究法等研究方法进行试验。文献法：查阅有关阅读的资料，进行综合分析，实现理论与实践的创新。观察法：有目的、有计划地在自然条件下，通过感官或借助于一定的手段，对实验进行中学生的各种行为资料进行搜集。个案法：观察记录在课内课外阅读研究实验中学生的发展和成长。比较法：通过观察，分析，找出每个研究对象的相同点和不同点，促进实验者逐步认识和理解实验过程。作品分析法：对诵读内容包括研究对象(明确总体和样本)等进行分析研究，了解情况，发现问题
8、，把握特点和规律。行动研究法：关注师生在课题实验过程中的操作策略，关注教师的具体诵读指导和学生具体诵读行为的发生。五、研究对象我们选择的研究对象为九年义务教育阶段小学1-6年级所有年级段学生。在学校现有16年级24个班级中，每个年级分别选取两个班级作为实验班，共出现16个实验班，其他班级作为参照，进行本课题的实验研究工作，并在取得中期成果的基础上积极在全校其他班级中推广，力争在课题实验结束时，把所有成果应用到每年级的其余班级，为推进建设路小学整体创建书香校园实施计划作出应有贡献。六、研究所遵循的原则1、方向性与科学性统一的原则：严格意义上讲，古典诗文实验研究不能偏离促进学生健康发展，全面提高教
9、育教学质量，推动素质教育全面实施的正确轨道。2、继承与创造相结合的原则：课题研究的主要宗旨是学以致用，不仅仅是为了积累书本知识和丰富文学底蕴，更重要的是要培养学生对自然、对社会、对生活的丰富情感。3、诵读与教育教学相结合的原则：古诗文经典诵读实验研究不仅要关注诗词歌赋的形式、格律、韵律、语言等各方面内容，更应关注它包含着的高尚、深刻、纯朴、影响久远的为人处世、做人做事以致于如何正确对待人生诸方面的思想性和教育性。4、诵读与校园文化建设相结合的原则：优美的校园文化环境是发展教育、提高教育质量不可缺少的一项内容，巧妙地添加必要的、学生感兴趣的、对学生极具影响力的古典文化，对培养学生的诵读兴趣、促进
10、教育教学质量的提高和保证实验研究效果会起到不可替代的作用。七、研究步骤与安排本课题的研究共分四个阶段：准备阶段、实施阶段、总结阶段和推广阶段，现具体表述如下：第一、准备阶段：（2015年1月2015年5月）1、完成课题申报，制定课题研究方案和计划2、组织课题组骨干教师及对比参照班语文教师学习相关理论知识。3、做好当前实验班学生古诗文经典阅读与背诵的情况调查，做好研究前的准备工作。4、对全校学生的经典诵读现状进行调查研究，做出有针对性的统计分析。第二、实施阶段：（2015年6月2015年10月）1、在现有基础上，开发古诗文经典诵读教学模式，以“培养人文精神”为旗帜，努力丰富和构建语文教学新模式。
11、2、以实践活动为载体，提高经典诵读的实效性，并积极开展课内阅读课教学的方法研究。3、利用黑板报、墙报、红领巾广播站等形式，营造多维立体的经典诵读氛围。学生制定自己的诵读计划，班主任制定班级的诵读计划，开展丰富多彩的经典诵读展示活动。4、在2015年11月份进行课题研究中期阶段性汇报总结，在肯定成果的基础上，发现实验中存在的问题，并努力寻求解决问题的方法，及时调整实验方案。5、根据中期研究成果，逐步实现实验目标向提高学生整体语文素质，并依此带动整个班级、校园的书香文化氛围的纵深发展。第三、总结阶段：（2015年11月）1、对研究材料进行总结、整理分析，撰写课题实验报告。2、课题成果展示。3、在课
12、题实验经验总结的基础上，分学段在全校所有班级中推广，使课题研究成果能够最大程度上得到应用。八、课题研究的主要过程（一）前期准备1、向学校提出申请，申报“古诗文经典诵读实验研究”课题，通过学习，查找资料，撰写研究方案，开展课题论证。2、建立健全古诗文经典诵读组织和制度，规范经典诵读过程管理，以保障课题研究的顺利实施：（1）制定研究计划：根据课题实验方案，制订每个学期的具体计划（见附一）。每周周五上午为课题组集中研讨日，内容有集中学习、经验交流、问题探讨、信息速递等，努力提高了研究的效率。收集有关资料，建立科研档案。（3）配齐硬件设施：班级统一设置三字经、千字文、弟子规、百孝篇板块，建立班级图书角
13、，“营造书香氛围、建设校园文化”，全方位地营造浓厚的诵读氛围。（班级布置见下图）（二）研究阶段第一、营造诵读氛围1、确定诵读范围。我们以语文新课标规定为依据，通过课题组成员的大量阅读和选择，摘录了适合当代小学生诵读的经典古诗文，内容主要有三字经弟子规千字文百孝篇百家姓音律启蒙等古文经典，以及16年级在教材中出现的所有古诗文内容。2、明确诵读时间。一是把经典诵读作为校本课程，在全校的大课程表上给每个班级都安排了一节诵读课，作为开展古诗文经典诵读固定时间，由语文教师指导开展诵读；二是规定在上课铃和预备铃之间的五分钟时间，作为学生日常自主诵读时间开展经典诵读，要求人人做到熟读成诵，多诵成背。3、开设
14、广播专栏。在红领巾广播站开设“经典诵读专栏”，利用校园广播系统，朗读规定的古诗文经典诵读内容。安排两名朗诵较好的学生，每天一首，循环播放，让全校师生每天中午都沉浸在朗朗的书声中，享受着古典文化的熏陶。第二、探索教学方法为了提高学生学习古诗文的兴趣和效率，我们借鉴他人经验，结合自己的教学研讨和实践，提出了比较适合经典诵读教学的“五步教学法”。五步即：“读解悟析品”。“读”：读准字音、读准韵脚、读准节奏、读通句子。古诗文有别于现代白话文，在教师的大量示范作用下，学生才能循序渐进地熟悉、掌握古诗文的构词、构句方式，将古诗文读得通顺、流利、有感情。教师示范读的量，应随着学段的增长，呈阶梯式下降：第一学段示范读的次数要多，并且不能仅仅有示范读，还要有带读。朗读时语速要稍慢，节奏要明显。二、三学段的示范读次数逐步减少，逐渐过渡到教师只是在学生读不准节奏的情况下，教师才予以示范，直至学生能自己准确地读出节奏为止。诵读就是将无声的文字、看不见的情感，通过诵读者的理解，用有声的言语表达出来。教师要引导学生利用声音的抑扬顿挫、轻重缓急去表达文字所蕴含的情感。诵读训练在第一学段要有大量示范，引导学生模仿。在二、三学段，逐步降低示范的频率，让学生试着自己根据对文本的理解去处理诵读情感，即逐步由仿到创，积累朗读经验。“解”：理解、思考、揣摩、读懂诗的大意
