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1、项目登记号项目序号国家社会科学基金项目申 请 书项 目 类 别 一般项目 学 科 分 类 管理学 课 题 名 称 先秦诸子经济思想对“两型社会”会计 文化的贡献与传承研究 项 目 负 责 人 徐汉峰 负责人所在单位 湖北职业技术学院 填 表 日 期 2011年2月19日 全国哲学社会科学规划办公室2010年12月修订申请者的承诺： 我承诺对本人填写的各项内容的真实性负责，保证没有知识产权争议。如获准立项，我承诺以本表为有约束力的协议，遵守全国哲学社会科学规划办公室的相关规定，按计划认真开展研究工作，取得预期研究成果。全国哲学社会科学规划办公室有权使用本表所有数据和资料。 申请人（签章）徐汉峰
2、2011年2月19日填 表 说 明 一、本表请用计算机如实填写；所用代码请查阅国家社会科学基金项目申报数据代码表。 二、封面上方2个代码框申请人不填，其他栏目由申请人用中文填写，其中“学科分类”填写一级学科名称。 三、数据表填写和录入参阅填写数据表注意事项，相关问题可咨询当地哲学社会科学规划办公室。 四、申请书报送一式5份，其中1份原件，4份复印件。原则上要求统一用A3纸双面印制、中缝装订，活页夹在申请书内。各省（区、市）报送当地哲学社会科学规划办公室，新疆生产建设兵团报送兵团哲学社会科学规划办公室，在京中央国家机关及其直属单位报送中央党校科研部，在京部属高等院校报送教育部社科司，中国社会科学
3、院报送本院科研局，军队系统（含地方军队院校）报送全军哲学社会科学规划办公室。 五、全国哲学社会科学规划办公室通讯地址：北京市西长安街5号，邮政编码：。填 写 数 据 表 注 意 事 项 一、本表数据将全部录入计算机，申请人必须逐项认真如实填写。填表所用代码以当年发布的国家社会科学基金项目申报数据代码表为准。 二、表中粗框内一律填写代码，细框内填写中文或数字。若粗框后有细框，则表示该栏需要同时填写代码和名称，即须在粗框内填代码，在其后的细框内填相应的中文名称。 三、有选择项的直接将所选项的代码填入前方粗框内。 四、不具有高级专业技术职务者申报青年项目必须填写第一推荐人和第二推荐人两栏内容。五、部
4、分栏目填写说明：课题名称应准确、简明反映研究内容，最多不超过40个汉字（包括标点符号）。 主 题 词按研究内容设立。最多不超过3个主题词，词与词之间空一格。项目类别按所选项填1个字符。例如，选 “重点项目” 填“A”，选“一般项目” 填“B”，选“青年项目”填“C”等。申请青年项目请注意申报人的条件。学科分类粗框内填3个字符，即二级学科代码；细框内填二级学科名称。例如，申报哲学学科伦理学专业，则在粗框内填“ZXH”，细框内填“哲学伦理学”字样。跨学科的课题，填写为主的学科分类代码。 所在省市按代码表规定填写。地方军队院校不按属地填写，一律填写“军队系统”。所属系统以代码表上规定的七类为准，只能
5、选择某一系统。工作单位按单位和部门公章填写全称。如“北京师范大学哲学系”不能填成“北京师大哲学系”或“北师大哲学系”，“中国社会科学院数量与技术经济研究所”不能填成“中国社科院数技经所”或“中国社科院数技经所”，“中共北京市委党校”不能填为“北京市委党校”等。通讯地址按所列4个部分详细填写，必须包括街（路）名和门牌号，不能以单位名称代替通讯地址。注意填写邮政编码。主要参加者必须真正参加本项目的研究工作，不含项目负责人。不包括科研管理、财务管理、后勤服务等人员。栏目不够可加附页。预期成果指最终研究成果形式，可选报1项或2项。例如，预期成果为“专著”填“A”，选“专著”和“研究报告”填“A”和“D
6、”。字数以中文千字为单位。申请经费以万元为单位，填写阿拉伯数字。申请数额可参阅本年度申报公告。一、数据表课题名称 先秦诸子经济思想对“两型社会”会计文化的贡献与传承研究主题词先秦诸子经济思想 “两型社会”会计文化 贡献项目类别BA.重点项目B.一般项目C.青年项目D.一般自选项目E.青年自选项目学科分类GLZ管理学其他学科研究类型CA.基础研究 B.应用研究 C.综合研究 D.其他研究负责人姓名徐汉峰性别男民族汉出生日期1952年8月17日行政职务无专业职务A教授研究专长GLZ管理学其他学科最后学历B大学本科最后学位C学士担任导师所在省（自治区、直辖市）I湖北省所属系统A高等院校、其他学校工作
7、单位湖北职业技术学院财经学院联系电话通讯地址湖北省孝感市玉泉路17号邮政编码主要参加者姓名性别出生年月专业职务研究专长学历学位工 作 单 位徐达男1979.02经济师金融贸易本科学士上海力神泵业公司马文涛男1984.12讲师信息管理本科学士成都索尼公司第一推荐人姓名专业职务工作单位第二推荐人姓名专业职务工作单位预期成果ADA.专著B.译著C.论文集D.研究报告E.工具书F.电脑软件字数（单位：千字）360申请经费（单位：万元）15计划完成时间2014年6月30日二、课题论证1本课题国内外研究现状述评及研究意义。2本课题研究的主要内容、基本思路、研究方法、重点难点、基本观点和创新之处。3前期相关
8、研究成果和主要参考文献。限4000字以内。1.1本课题目前国内外研究现状：通过网络检索，国外尚未发现先秦诸子经济思想对“两型社会”会计文化的贡献与传承研究；从国内研究的情况来看，从中国期刊全文数据库中检索到与会计文化相关的文章只有431篇，其中有两篇论文涉及到先秦诸子会计文化，第一篇文章是张以宽教授于2009年6月3日在天涯问答中发表的孔子的会计思想，文章主要阐述了三个问题，一是孔子的教育目标；二是孔子坚持遵道重德；三是孔子提倡勤奋好学。第二篇文章是汪能勇在商业时代2010年第31期上发表的中国传统道德对当今会计道德的启示。这两篇文章与我2008年发表的先秦诸子会计文化要滞后一点，所以，本人在
9、近三年来公开发表的系列先秦诸子会计文化填补了会计研究领域的空白。1.2本课题的研究意义在于填补我国先秦诸子经济思想对“两型社会”会计文化的贡献与传承研究的空白，是弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园的善举，其理论意义：第一，有益于强调法律、法规、道德、伦理的制定、确立、分析与运用。第二，有益于协调经济与政治的关系，经济与社会的关系，经济与军事的关系，经济与法律的关系，经济与文化的关系。第三，有益于会计人员遵纪守法、循规蹈矩、强本节用、量入为出，合理利用资源、节约有效资源、充分创造资源。第四，有益于会计人员强调科学预测、科学决策、监督控制、检查分析，科学地实现经济效益最大化。第五，有益于会计人
10、员运用实事求是的科学态度确认、计量、记录和报告经济活动和经济事项。其现实意义就是构建“两型社会”，坚持科学发展观，丰富中国经济思想史和中华会计文化内涵，用爱国主义的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞全国会计工作者的思想意志，用社会主义荣辱观引领新时期会计工作新风尚，巩固全党全国各族人民共同奋斗、和谐发展、持续发展、文明发展和科学发展。2.1本课题的研究内容：研究对象研 究 内 容孔子会计当而已矣的经济思想对会计责任制的会计文化贡献孟子不立规矩、不成方圆的经济思想对建立会计制度和按照会计制度办事的会计文化贡献荀子节用御欲、收敛蓄藏的经济思想对开源节流，持续发展的会计文化贡献老子道生一，一生
11、二，二生三，三生万物的经济思想对客观存在、实事求是的会计文化贡献庄子原天地之美，而达万物之理的经济思想对顺物自然、通达万物的会计文化贡献列子大道以歧路亡羊，士人以多方丧生的经济思想对以诚待人，以理服人的会计文化贡献墨子书其计数、督以其正的经济思想对记账、算账、报账和用账的会计文化贡献晏子意莫高于爱民，行莫厚于乐民的经济思想对遵纪守法，廉洁奉公的会计文化贡献尹文子天下万事，不可备能的经济思想对正清人和，各得其所的会计文化贡献管子审度量、节衣服、俭财用、禁侈泰的经济思想对明法审数，强本节用的会计文化贡献商君书观俗立法则治，察国事本则宜的经济思想对结绳记事、书契记数的会计文化贡献慎子凡立公，所以弃私
12、的经济思想对三思而言，慎重比较的会计文化贡献韩非子法莫如显，而术不欲见的经济思想对规范管理，公正、公平、公开的会计文化贡献孙子知己知彼，百战不殆的经济思想对会计目标和会计信息调查研究的会计文化贡献吴子内修文德、外治武备的经济思想对有功而进飨之，无功而励之的会计文化贡献吕子天无私覆也，地无私载也的经济思想对大公无私，立志为民的会计文化贡献2.2本课题的研究思路；在系统研究先秦诸子经济思想的基础上，构建先秦诸子会计文化理论模型，确定先秦诸子经济思想对会计文化的贡献、保护与传承研究，用科学发展观的眼光研究先秦诸子经济思想对中国会计文化的贡献，对先秦诸子经济思想进行挑选、分析、整理、加工、提升，将挑选
13、、分析、整理、加工与提升的先秦诸子经济思想与会计文化进行融合贯通，丰富先秦诸子会计文化研究和会计理论研究，在经济工作中努力做好先秦诸子会计文化的保护和传承，实现经济又好又快发展，优化结构、提高效益；降低消耗、保护环境；强本节用、量入为出；经济核算、践行诚信。2.3本课题的研究方法采用文献研究法、案例研究法、比较研究法。文献研究法就是利用图书馆藏先秦诸子十六人的文献资料，并且到新华书店购置相关的文献资料，通过文献的阅读从中梳理出先秦诸子对会计文化的论述及论点。按照先秦诸子的思想脉络进行理性思考，注重先秦诸子每个人物的思想主线。案例研究法就是通过对先秦诸子会计文化论点的分析，将前人的思想跳跃与今天的社会实践进行紧密的结合。比较分析法就是运用目前的权威性刊物与报纸的最新信息、最新数据、最新研究成果进行论证先秦诸子经济思想对会计文化的贡献，同时注重信息资料的权威性、真实性、客观性和及时性。2.4本课题拟突破的重点在先秦诸子对中国会计文化的“贡献”二字之上。因为先秦诸子对当时的社会、政治、经济、文化诸方面的思想认识局限于历史的客观条件，加之历代传承者受各种主观因素与客观因素的制约，对原文的断句、注释、解说存在着学派之说，所以，本课题组面临的最大困难就是第一次突破“贡献”二字，尽最大努
