《余姚市2017-2018学年七年级数学上学期期中试题-浙教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《余姚市2017-2018学年七年级数学上学期期中试题-浙教版(7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、浙江省余姚市2017-2018学年七年级数学上学期期中试题 一、选择题(每小题3分,共36分)1. 3的倒数是( )A. B. C. 3 D. -32. 计算:(-8)+(+5)=( )A. 3 B. -3C. 13 D. -133. 下面给出的四条数轴中画得正确的是( )A. B. C. D. 4. 今年余姚市上半年接待国内外游客650多万人次,实现旅游总收入61亿元,其中,61亿用科学计数法表示是( )A. B. C. D. 5. 按要求对0.05019分别取近似值,下面结果错误的是( )A. 0.1(精确到0.1)B. 0.05(精确到0.001)C. 0.050(精确到0.001)D.
2、 0.0502(精确到0.0001)6. 下列说法正确的是( )A. 绝对值最小的数是0B. 带根号的都是无理数C. 无限小数是无理数D. 是分数 7. 下列说法错误的是( )A. 一个数同零相乘仍得0 B. 一个数同1相乘,仍得这个数C. 一个数同1相乘得这个数的相反数D. 互为相反数的积是18. 在3.14,0.1118(相邻两个8之间依次多一个1),这7个实数中无理数的个数为( )A. 3 B. 4C. 5D. 69. 有一个两位数,十位数字是,个位数字是,若把它们的位置交换,得到新的两位数是( )A. B. C. D. 10. 小明同学设计了一个计算程序,如图,如果输入的数是2,那么输
3、出的结果是( )A. 2 B. 2C. 6 D. 611. 将,从小到大排列正确的是( )A. B. C. D. 12. 下面两个多位数 , ,都是按照如下方法得到的:将第一位数字乘以2,若积为一位数,将其写在第2位上,若积为两位数,则将其个位数字写在第2位对第2位数字再进行如上操作得到第3位数字,后面的每一位数字都是由前一位数字进行如上操作得到的当第1位数字是3时,仍按如上操作得到一个多位数,则这个多位数前100位的所有数字之和是( )A495 B497C501 D5031、 填空题(每小题3分,共18分)13. -7的绝对值是_.14. 的平方根等于_.15. 数轴上点A对应的数为2,与点
4、A相距5个单位长度的点所对应的数为_.16. 化简:|4|3|_.17. 用“”定义新运算:对于任意有理数、都有,例如74=17,那么(2)=_.18. 已知的小数部分为,的小数部分为,则=_.三、解答题(第19题6分,第20、21、22、23、24题各8分,第25、26题各10分,共66分)19. 计算(1) (2)20. 计算(1) (2)21. 画数轴,并将下列各数及其相反数表示在数轴上,再把所有的数按照从小到大的顺序用“”连接.,-3,5,22. 在一次数学测验中,七年级(4)班的平均分为86分,如果把高于平均分的部分记作正数,不足平均分的部分记作负数(1)李洋得了90分,应记作多少?
5、 (2)刘红的成绩记作-5分,她实际得分是多少? (3)李洋和刘红相差多少分?23. 出租车司机小李某天下午营运全是在东西走向的大道上行驶,如果规定向东行驶为正,向西行驶为负,这天下午行车里程如下(单位:千米):10,3,16,11,12,10,5,15,18,16(1)当最后一名乘客被送到目的地时,与出车地点的距离为多少千米?(2)若每千米的营业额为7元,则这天下午营业额为多少?24. 如图1,这是由8个同样大小的立方体组成的魔方,体积为64.(1)求出这个魔方的棱长.(2)图中阴影部分是一个正方形ABCD,求出阴影部分的面积及其边长.(3)把正方形ABCD放到数轴上,如图2,使得A与1重合
6、,那么D在数轴上表示的数为_.25. 阅读下面的文字,完成后面的问题:我们知道: , , 那么(1)_; _;(2)用含有的等式表示你发现的规律_;(3)如果求的值.26. 数轴是一个非常重要的数学工具,它使数和数轴上的点建立起对应关系,揭示了数与点之间的内在联系,它是“数形结合”的基础。小白在草稿纸上画了一条数轴进行操作探究:操作一:(1) 折叠纸面,若使1表示的点与1表示的点重合,则2表示的点与_表示的点重合;操作二:(2)折叠纸面,若使1表示的点与3表示的点重合,回答以下问题:3表示的点与_表示的点重合;若数轴上A、B两点之间距离为7(A在B的左侧),且A、B两点经折叠后重合,则A、B两
7、点表示的数分别是_;操作三:(3)在数轴上剪下9个单位长度(从1到8)的一条线段,并把这条线段沿某点折叠,然后在重叠部分某处剪一刀得到三条线段(例如下图). 若这三条线段的长度之比为1:1:2,则折痕处对应的点所表示的数可能是_.2017学年(上)七年级期中质量分析数学答案1、 选择题(每小题3分,共36分)123456789101112ABBCBADACBCA二、填空题(每小题3分,共18分)13. 7 14. 3或-7 15. 16. 1 17. 26 18. 1 三、解答题(第19题6分,第20、21、22、23、24题8分,第25、26题10分,共66分)19. (1)6.8 (2)-
8、19 20. (1)-2 (2)321. 数轴略,22. (1)+4 2分 (2)815分(3)9 8分23. (1)6km4分 (2)882元8分24. (1)42分 (2) 5分(3)8分25. (1); 4分(2)7分(3)8分原式=10分26. (1)2 3分(2) -5;, 7分(3) (3),10分 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母,周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼,“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时,日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物(昆仑山)上,西王母两旁跪有捣药的玉
9、兔,由此可知,晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法言之有据,而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制,此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民间缺少了祭月的消息,这可能与古代社会的神权控制有关,像日月这样的代表阴阳的天地大神,只有皇家才能与之沟通,一般百姓无缘祭享。隋唐以后,随着天文知识的丰富与文化观念的进步,人们对月亮有了较理性的认识,月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说,月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节,但唐人精神浪漫,亲近自然,中秋赏月已成为文人的时尚,吟咏中秋明月的华章丽句寻常
10、可见,如许浑鹤林寺中秋夜玩月云:“中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。”在宋代,中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风,但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美,友朋千里,邀赏明月,诗酒风流,如白居易八月十五日夜禁中独直,对月忆元九“三五夜中新月色,二千里外故人心”,就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺,喻人生变化无常,苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光,也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说,中秋还有另一种形态,即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜,“贵家结饰台榭,民间
11、争占酒楼玩月”(东京梦华录)。南宋杭州中秋夜更是热闹,在银蟾光满之时,王孙公子、富家巨室,莫不登楼,临轩玩月,酌酒高歌;中小商户也登上小小月台,安排家宴,“团圆子女,以酬佳节”(梦梁录);市井贫民“解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联,宋代城市居民阖家共赏圆月,就体现了这一伦理因素。明清时期,由于理学的浸染,民间社会乡族观念增强,人们对家庭更为依恋,中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连,取团圆之义”(明代田汝成西湖游览志奈),月饼在宋代已经出现,但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝,小小的月饼在民间生活中作为团
12、圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点,节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣,民间拜月的情趣,以及有心吃月饼而无心看月的俗趣,节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史,也是一部中国民众心态的变迁史。(摘编自萧放团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A对于日月,殷人称东母与西母,春秋战国时称东皇公、西王母,汉代称东王公、西王母,从这些称呼可以看出,中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美,体现出诗酒风流的情趣,而宋人常因月抒发感伤之情。C南宋时的都城杭州,中秋夜热闹非凡,不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩,“以酬佳节”,连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢,足见中秋在当时已是非常重要的节日。D中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程,如宋人