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1、附录(一) 2016年上海市初中语文课程终结性评价指南中规定的150个文言实词比鄙兵病察 彻乘从当道 得定伐犯方 负赋更故顾 观归过好号还会惠及极 计济加假间 简见竭尽进 居举具俱聚 遽决绝类临虑论漫明名 命谋难平戚 启强窃请穷 求取去全任 入善少舍涉生胜师施实 食使释市恃 属说素汤亡 为务徙狭鲜 向效信行形兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余狱御缘 远云章知止志致质众专 走足卒作坐 布衣 菲薄 间隔 交通 节目 绝境 其实 阡陌 亲戚 驱驰 问津 无论 牺牲 鸿儒 白丁序号例词词义例句出处1比并列,靠近比较,相比及,等到(的时候)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比其反也,
2、则冻馁其妻子比至陈,车六七百乘,骑千余核舟记(七上)捕蛇者说(九下)王顾左右而言他(七下)陈涉世家(九下)2鄙边疆,边远的地方浅陋无知,见识短浅蜀之鄙有二僧刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”先帝不以臣卑鄙为学(六上)曹刿论战(七下)出师表(九下)3兵兵器,武器军队兵士兵革非不坚利也今南方已定,兵甲已足扶苏以数谏故,上使外将兵葛婴将兵徇靳以东行收兵天时不如地利(六下)出师表(九下)陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)4病疾病,生病疲劳,困苦不堪毛病,缺点,弊端辱,耻辱未果,寻病终向吾不为斯役,则久已病矣是己而非人,俗之同病圣人非所与熙也,寡人反取病焉!桃花源记(九下)捕蛇者说(九下)问说
3、(八上)(非考试篇目)橘逾淮为枳(六下)5察明察观察,识别小大之狱,虽不能察,必以情以咨诹善道,察纳雅言曹刿论战(七下)出师表(九下)6彻贯通,穿透日光下彻,影布石上汝心之固,固不可彻小石潭记(七上)愚公移山(七上)7乘坐、驾(车)趁,引申为“冒着”(shng)量词。辆,古代一车四马为一乘。公与之乘自京师乘风雪,历齐河、长清比至陈,车六七百乘,骑千余曹刿论战(七下)登泰山记(九下)陈涉世家(九下)8从跟从,跟随听从,顺从自,由从先人还家,于舅家见之隶而从者,崔氏二小生战则请从一狼得骨止,一狼仍从太守归而宾客从也小惠未徧,民弗从也七十而从心所欲,不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也从小丘向西百二
4、十步乃大惊,问所从来伤仲永(七上)小石潭记(七上)曹刿论战(七下)狼(八下)醉翁亭记(九上)曹刿论战(七下)孔孟论学(八上)陈涉世家(九下)小石潭记(七上)桃花源记(九下)9当在(某时、某处)占着,挡着对着,面对应当,应该将要,就要(dng)抵充,当作陈康肃公尧咨善射,当世无双咨臣以当世之事当此时,诸郡县苦秦吏者当其南北分者,古长城也崖限当道者,世皆谓之天门云僻不当道者,皆不及往当奖率三军吾闻二世少子也,不当立今当远离募有能捕之者,当其租入卖油翁(七上)出师表(九下)陈涉世家(九下)登泰山记(九下)登泰山记(九下)登泰山记(九下)出师表(九下)陈涉世家(九下)出师表(九下)捕蛇者说(九下)10
5、道路,途道理,规律道义说,讲伐竹取道,下见小潭,水尤清洌会天大雨,道不通四十五里,道皆砌石为磴先帝创业未半,而中道崩殂以咨诹善道,察纳雅言得道多助,失道寡助伐无道,诛暴秦此中人语云:“不足为外人道也。”小石潭记(七上)陈涉世家(九下)登泰山记(九下)出师表(九下)出师表(九下)天时不如地利(六下)陈涉世家(九下)桃花源记(九下)11得得到,获得(看到,看见)(领会)(抓到)(找到)(照到)能够、可以夫环而攻之,必有得天时者矣争而不得,不可谓强一狼得骨止以俟夫观人风者得焉林尽水源,便得一山得之心而寓之酒也。然得而腊之以为饵既出,得其船遂迷,不复得路或得日或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得虽鸡狗不得
6、宁焉天时不如地利(六下)公输(七下)狼(八下)捕蛇者说(九下)桃花源记(九下)醉翁亭记(九上)捕蛇者说(九下)桃花源记(九下)桃花源记(九下)登泰山记(九下)黄生借书说(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)捕蛇者说(九下)12定安定,稳定平定今南方已定,兵甲已足北定中原,庶竭驽钝出师表(九下)出师表(九下)13伐砍伐攻打,讨伐伐竹取道,下见小潭,水尤清洌十年春,齐师伐我以至仁伐至不仁伐无道,诛暴秦小石潭记(七上)曹刿论战(七下)孔孟论学(八上)陈涉世家(九下)14犯侵害,危害冒着触犯,违犯并皆暴犯百姓触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠盖一岁之犯死者二焉若有作奸犯科及为忠善者周处(七上)捕蛇者说(九下)捕
7、蛇者说(九下)出师表(九下)15方方形方圆,周围区域,地方将,将要石苍黑色,多平方,少圜太行、王屋二山,方七百里今齐地方千里,百二十城北方有侮臣者,愿借子杀之今南方已定,兵甲已足方欲行,转视积薪后今方来,吾欲辱之,何以也登泰山记(九下)愚公移山(七上)邹忌讽齐王纳谏(七下)公输(七下)出师表(九下)狼(八下)橘逾淮为枳(六下)16负背,以背载物(覆盖)辜负,对不起帝感其诚,命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途,行者休于树及既上,苍山负雪,明烛天南师略授小技,此来为不负也愚公移山(七上)醉翁亭记(九上)登泰山记(九下)劳山道士(九上)(非考试篇目)17赋赋税征收,敛取一种文体更若役,复若赋,则何如孰
8、知赋敛之毒有甚是蛇者乎岁赋其二刻唐贤今人诗赋于其上捕蛇者说(九下)捕蛇者说(九下)捕蛇者说(九下)岳阳楼记(九上)18更交替,轮换,更换 又,另,还乡里皆谓已死,更相庆更若役,复若赋,则何如?更有小说家言,各种传奇恶曲周处(七上)捕蛇者说(九下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)19故过去,原来,照旧原因,缘故故意所以,因此骨已尽矣,而两狼之并驱如故既克,公问其故扶苏以数谏故,上使外将兵将尉醉,广故数言欲亡故君子有不战,战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故自号曰醉翁也故为之说,以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事也故五月渡泸,深入不毛狼(八下)曹刿论战(七下)陈涉世家(九下)陈涉世家(
9、九下)天时不如地利(六下)曹刿论战(七下)生于忧患,死于安乐(八上)黄生借书说(八上)醉翁亭记(九上)捕蛇者说(九下)出师表(九下)出师表(九下)20顾回头看,看,看见(环顾,四顾)拜访还,反而顾野有麦场王顾左右而言他三顾臣于草庐之中人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉狼(八下)王顾左右而言他(七下)出师表(九下)为学(六上)21观仔细看,看(观赏)观察,考察景象其文理皆有可观者启窗而观由此观之,王之蔽甚矣曰“姑俟异日观”云尔今以蒋氏观之,犹信可远观而不可亵玩焉反覆诵观,可欣可泣予观夫巴陵胜状是日观道中石刻以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也伤仲永(七上)核舟记(七上)邹忌讽齐王纳谏(七下)黄生借书说(
10、八上)捕蛇者说(九下)爱莲说(七下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)岳阳楼记(九上)登泰山记(九下)捕蛇者说(九下)岳阳楼记(九上)22归归来,返回归还归属,归依(归到一处)往借,不与,归而形诸梦一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨朝而往,暮而归太守归而宾客从也而其归书也必速噫!微斯人,吾谁与归云归而岩穴暝黄生借书说(八上)狼(八下)醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)黄生借书说(八上)岳阳楼记(九上)醉翁亭记(九上)23过读书以过目成诵为能岂以一过即记,遂了其事乎!一眼即过,与我何与也?群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏人恒过,然后能改以其境过清,不可久居过中不至,太丘舍去,去后乃至潍县署中寄舍弟墨第一书(
11、八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)邹忌讽齐王纳谏(七下)生于忧患,死于安乐(八上)小石潭记(七上)陈太丘与友期(六上)24好喜欢,爱好余幼好书,家贫难致敏而好学,不耻下问有好事者船载以入黄生借书说(八上)孔孟论学(八上)黔之驴(八下)25号大叫,呼啸(大声哭)号令,命令称号,别号(作动词用,取名号;定国号)阴风怒号,浊浪排空号呼而转徙,饥渴而顿踣号令召三老、豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也陈涉乃立为王,号为张楚岳阳楼记(九上)捕蛇者说(九下)陈涉世家(九下)醉翁亭记(九上)陈涉世家(九下)26还返回交还,归还贫者自南海还,以告富者明道中,从先人还家还自扬州兴复汉室
12、,还于旧都便要还家,设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠为学(六上)伤仲永(七上)伤仲永(七上)出师表(九下)桃花源记(九下)中国古代寓言四则(六上)(非考试篇目)27会会合,聚会、集会盟会,宴会正好,恰巧迁客骚人,多会于此号令召三老、豪杰与皆来会计事又以钜鹿之战、垓下之会为最会宾客大宴会天大雨,道不通,度已失期岳阳楼记(九上)陈涉世家(九下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)口技(林嗣环)(七上)陈涉世家(九下)28惠恩惠,(给人以)好处同“慧”,聪明小惠未徧,民弗从也甚矣,汝之不惠曹刿论战(七下)愚公移山(七上)29及赶得上到,至等到时比得上以及,和,与僻不当道者,皆不及往及郡下,诣太守,说如此今所经中岭及山巅及既上,苍山负雪,明烛天南君美甚,徐公何能及君也各种传奇恶曲,及打油诗词若有作奸犯科及为忠善者登泰山记(九下)桃花源记(九下)登泰山记(九下)登泰山记(九下)邹忌讽齐王纳谏(七下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表(九下)30极尽头,极点,穷尽到极点(直达)很,非常极天云一线异色,须臾成五