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1、写景状物的诗句范文 篇一：写景状物答案 20XX-20XX学年度第二学期 语文六年级下册课外阅读复习一 班级姓名学号_成绩 （一）桥颂 弯弯的拱桥如彩虹横跨江面，坚实的桥墩屹立江心，桥下是流不尽的江水，桥上是过不完的行人。过桥的人呵，成千上万，有谁注意过这普通的拱桥？然而，桥是值得赞美的，我要赞美这平凡的桥。密精致精细）。然而，它朴素、庄重。它（虽然）没有华丽的外衣，（但）它有（充实充足充满）的内心。你看，（不管）人们把它安置在哪里，它（总）是默默地在（承受负担承担）着自己的义务。它把为人们开辟一条伸向彼岸的通道，当作最大的快乐。 我赞美桥的辛勤。每日里，无数车辆从它身上驶过，成千上万的人们从
2、它身上走过，脚下的流水一刻不停地（打击攻击冲击）着它。然而，它从未有过半句怨言，只是埋头在自己的岗位上，履行着自己的职责?我赞美桥的无私。桥，是通向目的地的必经之路。人们在为到达终点而欢欣的时候，往往忘记了这曾经走过的桥，而桥却无私地把自己贡献给人们，甘当人们的垫脚石。 我赞美桥，更赞美我们敬爱的老师，老师像桥一样朴实。他们（既）不像著名科学家那样驰名中外，（也）不像电影明星那样引人注目，他们普通而平凡。但他们担负着培育下一代的重任。教师像桥一样地辛勤。多少静静的深夜呵，老师还在灯光下备课，批改作业。那作业本上的条条批语，个个红钩，不全都凝聚着老师的心血吗？老师把一批批学生送到各个工作岗位上，
3、而在培养学生的过程中，却像火炬一样燃烧着自己，老师像桥一样无私，如果将来我能取得一些成就，那我要说，是老师用身躯为我架起了通往成功之路的桥梁，老师啊，您为我们无私地奉献了一切。我赞美桥，更赞美我们敬爱的老师！ 1.联系上下文解释下列词语。（4分） 驰名中外形容名声传播得极远甘当甘心接受 2.用斜线划去文中括号中不恰当的词语。（3分） 3.在文中括号中填上合适的关联词。（3分） 4.用“”给文章分成三段，并概括出第二大段的段意。（3+2分） _本段主要写出了桥朴实、辛勤、无私的特点。_ 5.“我们不正是踩着他们的身躯通往成功之路吗？”的含义是（3分） _6.用“（2分） 7.第3自然段的构段方式
4、是（A）（2分）A先总后分B先分后总C总分总 8.这篇文章借桥赞美了老师的朴实、辛勤和无私。这种写作方法是借物喻人。（5+2分） （二）秋 厌倦了夏日的烦闷燥热，便渴望着有份清新来解脱羁绊的心灵。 清晨，推门向户外放眼：那林中的小路早已覆上一条长长的白地毯。那么晶莹，那么纯洁，使人不忍落脚?原来是晨霜。哦，秋天！ 秋的天使正穿着薄如蝉翼的秋雾凉衫缓缓走来。 最先看见秋的，是秋风。 秋风带着些许凉意，吹去了夏的闷热，拂走了夏的躁动。秋风是红色的：秋风掠过，苹果红了，霜林醉了；秋风是金色的：秋风起处，谷穗儿熟了，树叶儿黄了；秋风是无色的：秋风扫过，山的线条明了，水的轮廓现 了。 最先拥抱秋的，是秋
5、叶。秋叶无风自落。嗅到秋的气息，树叶迫不及待地释放出积累了一生的热情，没有流连，走得潇潇洒洒；风乍起，秋叶像一群黄色的蝴蝶在空中翩翩起舞。它经历了春的萌发，夏的茁壮，此刻落下来，与泥土融为一体，让人不由想篡改龚自珍的名句：“落叶不是无情物，化作春泥更护花。” 最易触动人情思的，是秋雨。绵绵的秋雨像一位心事重重的姑娘在倾吐自己的心事。只是，姑娘的心呦，怎好赤裸裸？于是，梧桐树上、芭蕉叶上、残荷尖上，一叶叶，一声声，秋雨默默地抛洒情思万缕。这万千情思，落在地上，滴在心上，心中便结起千千结，真个无边丝雨细如愁。 最深地陶醉于秋的，是我。虽没有竹杖芒鞋，却同样一蓑烟雨的我独立寒秋：听秋风，看秋叶，赏秋
6、雨。 一任淡淡轻愁却上心头。心上搁了个秋，我欲不愁，天容我不？只是呀，这轻愁却也太轻了，轻到竟有一丝笑意，不经意绽放在我吟香的嘴角。一声轻叹！回眸，好舒服呀，顿时就醉了。 云淡了，天晴了。 蓝天，白云，黄色的树林，惬意的我，好一副秋景图！ 天凉好个秋！ 1.本文依次描绘了秋风、秋雨“我”。（4分） 2.作者在描绘秋风时，写出了秋风的什么特点？（3分） 3.文中画线的句子有什么表达效果？请做一点赏析。（6分） 了秋风的美感。 4.“落红不是无情物，化作春泥更护花”是清代诗人龚自珍的诗句，它的含义是什么？用在这里表达了作者怎样的思想感情？（6分） 5.“天凉好个秋！”作者将这句话放在结尾有什么好处
7、？（3分） （三）中国的牛 对于中国的牛，我有特别的尊敬感情。 留给我印象最深的，要算一回在田垄上的“相遇”。 一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面来了几只耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方要让路， 它们还没有走近，我们已经预计斗不过畜牲，恐怕难免踩到稻田泥水里，弄得鞋袜又是泥又是水了。正在踌躇的时候，带头的一头牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头看看，稍迟疑一下，就自动走下田去，一队耕牛，跟着它全走离阡陌，从我们身边经过。 我们都呆了，回过头来，看着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大恩惠。 中国的牛，永远沉默地为人做着沉重的工作。在大地上，在晨光或烈日下，它拖着沉重的
8、犁，低头一步又 一步，拖出了身后一列又一列松土，好让人们下种。等到满地金黄或农闲时候，它可能还得担当搬运负重的工作，或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计程的路。 在它沉默劳动中，人便得到应得的收成。那时候，也许，它可以松一肩重担，站在树下，吃几口嫩草。偶 尔摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附身上的苍蝇，已经算是它最闲适的生活了。 中国的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的。它们不像印度的牛，负着神圣之名，摇着尾巴在大街 上闲荡。它们不像荷兰乳牛、日本肉牛，。它们不像西班牙斗牛，全身精力，都尽付狂暴斗争中。默默地工作，平心静气，这就是中国的牛。 1.短文第一自然段与后面几个自然段是关系，与最后一个自然
9、段是（4分） 2.短文倒数第2、3自然段主要写。（3分） 3.用“（2分） 4.联系上下文解释下列词语的意思。（4分） 踌躇：犹豫不决。 闲荡：游荡;闲逛。 5.本文作者通过对的记叙和比较，充分表达了作者对中国牛的赞美和敬重之情。（4分） 6.用短文中的有关句子或自己的话评价一下中国牛。（3分） 的。 （四）三峡之秋 三峡已经是秋天了,三峡的秋天,从大江两岸的橘柚树开始.这些树,生长在陡峭的山岩上,叶子也如同那青色的岩石一般,坚硬,挺直.越到秋天,它们越显出绿得发黑的颜色,而那累累的果实,正在由青变黄,渐渐从叶子中间显露出来.就在这时候,它们开始散发出一种清香,使三峡充满了成熟的秋天的气息.
10、早晨,透明的露水闪耀着,峡风有些凉意,仿佛满山的橘柚树上撒了一层洁白的霜,新鲜而明净.太阳出来,露水消逝了,橘柚树闪烁着阳光,绿叶金实.三峡中又是一片秋天的明丽. 中午,群峰披上金甲,阳光在水面上跳跃,长江也变得热烈了,像一条金鳞巨蟒,翻滚着,呼啸着,奔腾流去.而一面又把它那激荡的,跳跃的光辉,投向两岸陡立的峭壁.于是,整个峡谷,波光荡漾,三峡又充满了秋天的热烈的气息. 下午,太阳还没有落,峡里早升起一层青色的雾.这使得峡里的黄昏来得特别的早,而去得特别的迟.于是,在青色透明的黄昏中,两岸峭壁的倒影,一齐拥向江心,使江面上只剩下一线发光的天空.长江平静而轻缓地流淌,变得有如一条明亮的小溪. 夜
11、,终于来了.岸边的渔火,江心的灯标,连同它们在水面映出的红色光晕,使长江像是眨着眼睛,沉沉欲睡.只有偶尔驶过的赶路的驳船,响着汽笛,在江面划开一条发光的路,于是渔火和灯标,都像惊醒了一般,在水面上轻轻摇曳. 也许由于这里的山太高,峡谷太深,天空太狭小,连月亮也上来得很迟很迟.起初,峡里只能感到它朦胧的青光,和黄昏连在一起;而不知在什么时候,它忽然出现在山上.就像从山上生长出来,是山的一部分,像一块巨大的,磨平,发亮的云母石.这时,月亮和山的阴影,对比得异常明显山是墨一般黑,陡立着,倾向江心,仿佛就要扑跌下来;而月光,从山顶上,顺着深深的,直立的谷壑,把它那清冽的光辉,一直泻到江面.就像一道道瀑
12、布,凭空飞降;又像一匹匹素锦,从山上挂起. 这一天,正是中秋. 1.给短文加上合适的标题。（2分） 2.读句子，选择正确的答案。（2分） 长江平静而轻缓地流淌,变得有如一条明亮的小溪.这是因为（C） A长江到这里便窄了，像小溪一样。 B长江平缓流淌像小溪一样。 C.长江两边都是黑色的山崖的倒影，只剩江心是光亮的，像一条小溪。 3.三峡里“黄昏来得特别早，而去得特别迟”的原因是太阳还没有落,峡里早升起一层青色的雾；“而月亮也来得很迟很迟”的原因是这里的山太高,峡谷太深,天空太狭小。（6分） 4.第4小节重点写黄昏的三峡，显示了三峡黄昏时的特点，此时三峡的特点是： 两岸峭壁的倒影,一齐拥向江心,使
13、江面上只剩下一线发光的天空.长江平静而轻缓地流淌,变得有如一条明亮的小溪。第5、6两小节先写江面，重点写（月光），突出了三峡（夜晚）时的特点此时三峡的特点是：（江水沉沉欲睡，月亮和山的阴影对比明显（9分） 5.作者是按时间顺序来描写三峡在秋日一天的景色变化的。（4分） 6.写出文中一个既有比喻又有拟人修辞手法的句子。（2分） 岸边的渔火,江心的灯标,连同它们在水面映出的红色光晕,使长江像是眨着眼睛,沉沉欲睡。 _ 7.全文表达了作者赞美三峡秋天的美丽风景，热爱大自然或祖国山水的思想感情。（4分） 篇二：写景状物的课外文言文 放鹤亭记 苏轼 熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。
14、明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故易、诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰： 鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而
