专题五 论述类文本阅读 考点一 选择题

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1、专题五 论述类文本阅读 考点一 选 择 题 找全信息,仔细比对,论述类文本阅读客观题解题指导 一、整体感知,钩玄提要明大意 1.抓关键语句,做简要勾画 关键句主要有以下四种: (1)表明新观点、新理论的内容。 (2)阐述内容的正确性、合理性,体现论据的内容。 (3)对文本内容进行肯定或否定评价的内容。 (4)各段的起始句、收束句、结论句。,2.理出文章思路 (1)抓住文体特征,明确论题,把握大致内容及作者的倾向,分析观点与材料的关系。 (2)寻找标志性词语(关联词、表明承递关系的词语、顺序词、范围词、过渡词、指代词等)。 (3)寻找关键语句(领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句)。,二、明确

2、要求,擦亮眼睛审题干 1.选择“正确的”还是“错误的”。 2.选择“符合”的还是“不符合”的。 3.选择“属于”的还是“不属于”的。,三、对照原文,咬文嚼字审选项 1.筛选定位:找准、找全与选项对应的原文。 2.对照比较:看选项的话题、说法及遣词用语与原文相比在语言文字上有无变化,如何变化,变化后的内涵、外延等是否相同。,3.排除确认:每个错误项都是可以从原文中找出依据排除的。对选项中摘抄原文语句多、结构形式类似、上下文能找到某些词语的选项,不能盲目认同;而对那些改换了说法,改换了表达形式,找不到相应词语和句子的选项,不能轻易否定。这种流于形式的对比,实际上并没真正读懂文章。有些概括性较强的选

3、项,原文根本没这句话,若简单地与原文去对比,极易出错。一定要从是否符合原文意思,符合逻辑性上去思考判断。 4.干扰项的设置方式:过于绝对;以偏概全;混淆时间;模糊范围;无中生有;偷换概念;答非所问;强加因果。,【题一】(2013浙江卷)阅读下面的文字,完成1、2题。 传统建筑不是一劳永逸的东西。它从个体到个体进行传播,而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落,或是,在一定时期的败落之后,它也能在短暂的几年间异常繁荣。T1A项就像所有活着的有机物,它在永恒的重塑过程中寻找自我。T1B项考点二问题,它现在的贫乏并不致命,并不意味会被永远拒之门外。T1C项它自身的没落为其正本清

4、源和准备改进创造了必要条件。在古典柱式中,建筑找到了它的最高表达方式:即使天才们也不能再对它做进一步的改进,就如同无法再改进人类的身体和骨骼一样。T1D项辛克尔宣称:建筑的进化在过去很显著,现在只有受过训练的眼睛才能觉察到古典柱式中所需要的改进。,这在所有的文化领域都是显而易见的:当说不好古典语言时不能就这样放弃;相反,在这样的时刻,人们有必要建立适当的途径来重构古典形式。有人说传统建筑语言已经枯竭并最终过时,这是一个灾难性事件的结果,这样的论点并不是出于对传统建筑自身内在结构的评价,而是对传统建筑因为政治原因而被滥用的拒绝。T2A项传统建筑远不是一种外来语,真正的传统建筑仍在和我们对话,而且

5、效果很好。即使我们不能够发出我们自己的,它仍在不断向我们传达着精华的信息。T2B项,传统建筑始终是一种有生命的语言,尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望。T2C项过去的、现代的危机既没有侵蚀也没有污染传统语言:它的规则、含义、发明和词汇都只是在混乱中被暂时掩盖了起来或被人们所视而不见。T2D项传统建筑语言的知识构架以及了解如何使用传统建筑语言的过渡期被硬生生地打断了。它的原则完全可能重现新貌,也可能已经正在进行中了。T2D项建筑价值的转变既不是机械的,也不是自愿的,而是有决定因素和原因的它是一个文化的选择。考点二问题 (选自卢莱昂克里尔社会建筑),角度一 言此与言彼

6、 命题者设计选项时在表述对象或对对象的表述上设计干扰,将此事物表述成彼事物,将事物的此方面表述成彼方面,或将此种表述变成彼种表述。,1.下列不能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点的一项是(3分) ( ) A.传统建筑有可能会暂时没落,它的发展和完善始终不曾停止过。 B.传统建筑如同一种活着的有机物,总是在重塑过程中寻找自我。 C.传统建筑由于并不致命的贫乏,目前被建筑师们暂时拒之门外。 D.传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定,难以对其做进一步改进。,【破题】找全信息,迅速突破 1.明确要求。本题要求选出不能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点的一项,考查对文中重要句子含意的理解能力

7、。 2.找全信息。各项对应信息见原文相对应的上标序号标注部分,分析这些信息可知,A、B、C三项表达符合原文意思,且均能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点,而D项混淆了“传统建筑”与“古典柱式建筑”两个概念。,【答题】分析比照,得出答案 【解析】本题考查对文中重要句子含意的理解,尤其对句中关键词的把握。分析对应信息可知,A、B、C三项表述正确,能支持观点,而D项“传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定”说法不妥,原文说的是“在古典柱式中,建筑找到了它的最高表达方式:即使天才们也不能再对它做进一步的改进”。“传统建筑不是一劳永逸的东西”意在说明传统建筑并非一成不变,而是一直在变化。选项D就是把“

8、传统建筑”与“古典柱式建筑”两个概念混淆了。 答案:D,角度二 扩大与缩小 命题者故意夸大或缩小事物程度、范围或实有能力、功能和效用。,2.下列说法不符合原文意思的一项是(3分) ( ) A.传统建筑因被滥用而遭拒绝,致使有人作出其语言已枯竭的论断。 B.传统建筑就像古典语言一样,仍在不断向我们传达着精华的信息。 C.传统建筑产生危机,是由于建筑师丧失了使用传统建筑语言的愿望。 D.传统建筑语言并没有被侵蚀和污染,其原则可能已经被人重新使用。,【破题】找全信息,迅速突破 1.认真审题,明确要求。本题要求选出说法不符合原文意思的一项,考查对文中信息的筛选和整合的能力。,2.对应各项,找全信息。各

9、项对应信息见原文相对应的上标序号标注部分,分析这些信息可知,A项是对第三段“有人说传统建筑语言已经枯竭并最终过时而是对传统建筑因为政治原因而被滥用的拒绝”的概括;B项是对第三段“即使我们不能够发出我们自己的,它仍在不断向我们传达着精华的信息”的概括;D项是对第四段“它的规则、含义、发明和词汇都只是在混乱中被暂时掩盖了起来或被人们所视而不见”和“它的原则完全可能重现新貌,也可能已经正在进行中了”的概括。这三项表述与原文一致。C项少了“许多”这一限制,而且传统建筑产生危机的原因众多,也并非全是“由于建筑师丧失了使用传统建筑语言的愿望”。,【答题】分析比照,得出答案 【解析】本题考查文中信息的筛选和

10、整合。分析各项对应信息可知,A、B、D三项的表述符合文意;而C项的表述不符合文意,原文是“尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望”,该项少了“许多”这一修饰限制条件,并且传统建筑产生危机的原因众多,也并非全是“由于建筑师丧失了使用传统建筑语言的愿望”,该项缩小了“传统建筑产生危机的原因”的范围。 答案:C,【题二】(2013哈尔滨二模)阅读下面的文字,完成1、2题。 作为潮州人族群的风味菜肴,潮菜初是伴随着潮商的足迹传遍东西洋的T1A项,而后通过南北贸易和移民,吸纳了东西洋各地的饮食精华,包括各种各样的食材和烹饪技法,进而融会贯通并走向成熟。伴随着改革开放的进程,潮菜

11、在全国各地迅速地兴起,其独特健康的饮食理念也受到越来越广泛的关注和喜爱T2A项。,按照当代流行的八大菜系分类法,潮菜因为地处广东而归入了粤菜,但已故的美食家唐振常却不以为然。他在饔飨集中说:“八大菜系中无潮州菜,大约以为潮州菜可入粤菜一系,此又不然,通行粤菜不能包括潮州菜的特点,凡食客皆知,试看香港市上,潮州菜馆林立,何以不标粤菜馆而皆树潮州菜之名?”为什么潮菜不能归入粤菜?为什么潮州人无论到哪里都不标榜粤菜而只树立潮菜自己的名声T2B项?,就潮州人而言,大概认为粤菜或广东菜其实都是广府菜的别称,是讲粤语的广府人族群的风味菜点,与潮州人所吃的潮菜有明显的差别T1B项。还有一个很典型的例子:19

12、79年,上海科学技术出版社组织当地大饭店的名厨整理出版一套6册的“菜点选编”丛书,没有把潮州菜汇编到广东菜点选编一书中去,而是与福建菜合编为福建潮州菜点选编。这说明在专家名厨的眼里,潮州菜反而与闽菜存在着更多的共性T1C项。,位于粤东一隅的潮州古属七闽,境内土著与闽越人无异,自秦始皇之后虽隶属广东,移民却多数来自福建T2C项,所以宋代的舆地纪胜说潮州:“虽境土有闽广之异,而风俗无漳潮之分。”潮菜的很多菜品及调料,是与闽南菜共有或者大同小异的T1D项,如蚝烙、生腌成蟹、古法蒸鱼、沙茶酱等;潮菜的很多特点,如善烹海鲜、重汤轻油、崇尚清淡、注重养生等,也同时是闽南菜的特点T1A项。只不过到了近代,潮

13、菜融合了海内外更多饮食文化的长处,使传统的饮食文化得以发扬光大T1D项。,菜系之名,实际是20世纪70年代后才出现的新名词,基本是按照行政区域进行划分,属于地域范畴。而旧时菜肴是以族群风味饮食为分界,只有“菜点”和“帮口”(商帮口味)之说,属于族群范畴。历史上潮州人广布于世界各地,新中国成立之后,由于地理隔绝和社会隔绝,各自生存发展,造成了族群文化的多样性,最终呈现出潮汕本土、香港和南洋三种风格不同的潮州菜流派。潮菜这种在本土之外出现的多流派现象,在其他菜系中是极其罕见的,用流行的菜系理论也是难以解释的,但如果采用族群饮食的视角,则一切问题都会迎刃而解T2D项。,一位归国老华侨,一言不发地坐在

14、汕头市外马路“爱西干面”摊档前,一口气连吃四大碗干面之后突然泪流满面。在老华侨的心里,这种原本平淡无奇的面条已经不是普通的食物,而是凝聚了历史文化的美食。族群饮食,就是这样一些能够引起文化认同感的食物,它们跟语言一样是族群区分的标志,是饮食文化的真正边界。 (节选自三联生活周刊,有删改),角度三 或然与必然 事物发展的趋势有两种情形:一种是“或然”,即“有可能发生”;另一种是“必然”,即“事理上必定发生”。命题者常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势。,1.下列关于“潮菜”的理解,不正确的一项是(3分) ( ) A.潮菜是潮州人族群的风味菜肴,具有善烹海鲜、重汤轻油、崇尚清淡、注重养生等特点,

15、最初是通过潮商传遍东西洋的。 B.潮菜与粤菜或广东菜有明显的差别,粤菜或广东菜其实都是广府菜的别称,是讲粤语的广府人族群的风味菜点。 C.“菜点选编”丛书,把潮菜与福建菜合编在一起,说明在专家名厨眼里潮菜与闽菜存在着更多的共性。 D.潮菜的很多菜品与调料,是与闽南菜共有或大同小异的。到了近代,潮菜融合了海内外更多饮食文化的长处,使传统的饮食文化得到了发扬光大。,【破题】找全信息,迅速突破 1.审读题干,明确要求。本题要求选出对于“潮菜”的理解“不正确的一项”。 2.找全信息,仔细比对。各项对应信息见文本第1、3、4段所标注的部分,A、C、D三项解说与文本一致,B项与原文相比丢了“大概”二字,即

16、把“或然”表述成了“必然”。,【答题】分析比照,得出答案 【解析】A项,该项是文本中第1段和第4段中两个信息的整合,表述正确;B项,文本信息表明“粤菜或广东菜与潮州人所吃的潮菜有明显的差别”的观点是推测潮州人大概会这么认为,而该项去掉了“大概”,表述自然就不正确了;C项,该项与第3段中的对应信息表述一致;D项,该项是第4段中两个信息句的整合,意思与原文一致。分析比照各项与文本相对应的信息,可知,B项犯了“或然”变成“必然”的错误。 答案:B,角度四 原因与结果 因果混乱一般有两种情况:一是因果颠倒,就是把“因”错断为“果”或把“果”错断为“因”,颠倒了两者的关系;二是强加因果,就是把没有因果关系的说成是因果关系。,2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) ( ) A.潮商的活动,使潮菜进一步走向成熟,潮菜的独特健康的饮食理念受到越来越广泛的关注和喜爱,所以在全国各地迅速兴起。 B.在香港,潮州菜馆林立,在某种程度上证明了通行粤菜不能包括潮菜的特点,潮州人无论到哪里都不标榜粤菜而只树立潮菜的名声。,C.潮

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