悟真篇

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1、悟真篇天台张伯端平叔著前序嗟夫!人身难得,光景易迁,罔测修短,安逃业报?不自及早省悟,惟只甘分得终,若临歧一念有差,堕于三涂恶趣,则动经尘劫无有出期,释老以性命学开方便门,教人修炼以逃生死。释氏以空寂为宗,若顿悟圆通,则直超彼岸,如其习漏未尽,则尚循于有生。老氏以炼养为真,若得其要枢,则立跻圣位,如其未明本性,则犹滞于幻形。其次周易有穷理尽性致命之词,鲁语有毋意、必,固,我之说,此又孔子极臻于性命之奥也。然其言之常略而不至于详者,何也?盖欲序正人伦,施仁义礼乐之教,故于无为之道未尝显言,但以命术寓诸易象、性法混诸微言耳。至于庄子推穷物类逍遥之性,孟子善养浩然之气,皆切几之。迨夫汉魏伯阳引易道交

2、垢之体作参同契,以昭大丹之作用,唐忠国师于语录首序老庄言,以显至道之本来如此,岂非教虽分三,道乃归一?奈何没世缁黄之流,各自专门,互相非是,致使三家宗要迭没邪歧,不得混一而同归矣。且今人以道门尚于修命,而不知修命之法理出两端:有易遇而难成者,有难遇而易成者。如炼五芽之气,服七耀之光,注想按摩,纳清吐浊,念经持咒,(口巽)水叱符,叩齿集神,休妻绝粮,存神闭息,运眉间之思,补脑还精,习房中之术,以至炼金石草木之类,皆易遇而难成。以上诸法,于修身之道率多灭裂,故施力虽多,而求效莫验。若勤心苦志,日夕修持,止可以避病,免其非横。一旦不行,则前功尽弃,此乃迁延岁月,事必难成。欲望一得永得,还婴返老,而变

3、化飞升,不亦难乎?其中唯有闭息一法,如能忘机绝虑,即与二乘坐禅颇同。若勤而行之,可以入定出神。奈何精神属阴,不免常用迁徙之法。既未得金汞返还之道,又岂能回阳换骨,白日而飞天哉?夫炼金液还丹者,则难遇而易成,要须洞晓阴阳,深达造化,方能追二气于黄道,会三性于元宫,攒簇五行,和合四象,龙吟虎啸,夫倡妇随,玉鼎汤煎,金炉火炽,始得元珠有象、太乙归真,都来片晌工夫,永保无穷逸乐。至于仿危虑险,慎于运用抽添,养正持盈,要在守雌抱一,自然复阳生之气,剥阴杀之形。节气既交,脱胎神化,名题仙籍,位号真人,此乃大丈夫名成功遂之时也。近世修行之徒,妄有执着,不悟妙法之真,却怨神仙谩语。殊不知成道者,皆因炼金丹而得

4、。圣人恐泄天机,遂托数事为名。今之学者,有取铅汞为二气,指脏腑为五行,分心肾为坎离,以肝肺为龙虎,以神气为子母,执津液为铅汞,不识浮沉,宁分主宾?何异认他财为己物,呼别姓为亲儿?又岂知金木相克之幽微,阴阳互用之奥妙?是皆日月失道,铅汞异炉,欲望结成还丹,不亦远乎?仆幼亲善道,涉猎三教经书,以至刑法书算,医卜战阵,天文地理、吉凶生死之术,靡不留心详究。惟金丹一法,阅尽群经及诸家歌诗论契,皆云日魂月魄、庚虎甲龙、水银朱砂、白金黑锡、坎男离女能成金液还丹,终不言真铅真汞是何物色。又不说火候法度、温养指归。加以后世迷徒,恣其臆说,将先圣典教忘行笺注,乖讹万状,不惟紊乱仙经,抑亦惑误后学。仆以至人未遇,

5、口诀难逢,遂至寝食不安,精神疲劳,虽询求遍于海岳,请益尽于贤愚,皆莫能通晓真宗,开照心腑。后至熙宁己酉岁,因随龙图陆公入成都,以夙志不回,初诚愈恪,遂感真人授金丹药物火候之诀。其言甚简,其要不繁,可谓指流知源,语一悟百,雾开日莹,尘尽鉴明,校之仙经,若合符契。因念世之学仙者,十有八九,而达其真要者,未闻一二。仆既遇真诠,安敢隐默?罄其所得,成诗九九八十一首,号曰悟真篇。内有七言四韵一十六首,以表二八之数。绝句六十四首,按周易诸卦。五言一首,以象太乙。续填西江月一十二首,以周岁律。其如鼎器尊卑,药物斤两,火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝,悉在其中矣。于本源真觉之性,有所未尽,又作为歌颂乐府

6、及杂言等,附之卷末。庶几达本明性之道,尽于此矣。所期同志者览之,俾见末而悟本,舍妄以从真尔。时熙宁乙卯岁旦,天台张伯端平叔序。卷之上 七言四韵一十六首(以表二八一斤之数)其一不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。其二人生虽有百年期,夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马,今朝棺内己眠尸。妻财抛下非君有,罪业将行难自欺。大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴。其三学仙须是学天仙,惟有金舟最的端。二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。本因戌己为媒娉,遂使夫妻镇合欢。只候功成朝玉阙,九霞光里驾祥蓥。其四三五一都三个字,古今明者实然稀

7、。东三南二同成五,北一西方四共之。戌己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。其五草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡,次发红花阴后随。常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫乱为。其六阳里阴精质不刚,独修一物转赢丁 劳形按引皆非道,服气餐霞总是狂。举世漫求铅汞伏,何时得见虎龙降。劝君穷取生身处,返本还源是药王。其七人人本有长生药,自是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合,黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟,篱鹊争知有凤巢。丹熟自然金满屋,何须寻草学烧茅。其八休炼三黄及四神,若寻众草便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭。山头月白药苗新。时人要

8、识真铅汞,不是凡砂及水银。其九此法真中妙更真,都缘我独异于人。自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。神功运火非终旦,现出深潭月一轮。其十要知产药川源处,月在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。送归土釜牢封固,次入流珠厮配当。药重二斤须二八,调停火候托阴阳。十一虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠。果生枝上终期熟,子在胞中岂有殊。南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市,何必深山守静孤。十二不识玄中颠倒颠,争知火里好栽莲。牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。谩守药炉看火候,但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟,跳出樊笼寿万年。十三黄芽白雪不难寻,达者须凭德行深。四象五行全

9、藉土,三元八卦岂离壬。炼成灵宝大难识,消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀,未逢一个是知音。十四好把真铅着意寻,莫教容易度光阴。但将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。可谓道高龙虎伏,堪言德重鬼神钦。已知寿永齐天地,烦恼无由更上心。十五不识真铅正祖宗,万般作用枉施功。休妻谩遣阴阳隔,绝粒徒教肠胃空。草木阴阳皆滓质,云霞日月属檬陇。更饶吐纳并存想,总与金丹事不同。十六万卷丹经语总同,金舟只此是根宗。依他坤位生成体,种在乾家交感官。莫怪天机都泄漏,只缘学者尽愚蒙。若能了得诗中意,立见三清太上翁。卷之中 七言绝句六十四首(以象卦数)其一道自虚元生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合成三体,三体重生万物昌。其二万物芸芸各

10、返根;返根复命即长存。知常返本人难会,妄作招凶众所闻。其三但将死户为生户,莫执生门号死门。若会杀机明反覆,始知害里却生恩。其四祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。若能转此生杀机,反掌之间灾变福。其五妥得谷神长不死,须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋,一颗明珠永不离。其六玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。饶他吐纳经千载,怎得金马搦兔儿。其七异名同出少人知,两者玄玄是要机。保命全形明损益,紫金丹药最灵奇。其八不识阴阳及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人。其九先且观天明五贼,次须察地以安民。民安国富方求战,战罢方能见圣人。其十用将须分左右军,饶他为主我为宾。劝君临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。十

11、一三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。十二阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。十三契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙仔细论。十四饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。十五梦渴西华到九天,真人授我指玄篇。其中简要无多语,只是教人炼汞铅。十六用铅不得用凡铅,用了真铅也弃捐。此是用铅真妙诀,用铅不用是诚言。十七竹破须将竹补宜,抱鸡当用卵为之。万般非类徒劳力,争似真铅含圣机。十八末炼还丹莫隐山,山中前后尽非铅。此般至宝家家有,自是时人识不全。十九虚心实腹义俱深,只为虚心要识心。不若炼铅先实腹,且教守

12、取满堂金。二十日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。不会此中颠倒意,休将管见事高谈。二一震龙汞出自离乡,兑虎金生在坎方。二物总因儿产母,五行全要入中央。二二离坎若还无戌己,虽含四象不成丹。只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还。二三火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发必因斯害己,要须制伏觅金公。二四金公本是东家子,送在西邻寄体生。认得唤来归舍养,配将姹女结亲情。二五姹女游行各有方,前行须短后须长。归来却入黄婆舍,嫁个金公作老郎。二六取将坎位中心实,点化离宫腹内阴。从此变成乾健体,潜藏飞跃总由心。二七先把乾坤为鼎器,次搏鸟兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金舟不解生。二八安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂;聚散氤氲成

13、变化,敢将玄妙等闲论。二九咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。三十纵识朱砂及黑铅,不知火侯也如闲。大都全藉修持力,毫发差迟不作丹。三一黑中有白为丹母,雄里藏雌是圣胎。太乙在炉宜慎守,三田聚宝应三台。三二恍惚之中寻有象,冥杳之内觅真精。有无由此交相入,未见如何想得成。三三长男乍饮西方酒,少女初开北地花。若使青娥相见后,一时关锁在黄家。三四华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟,黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。三五西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两手捉来令死斗,化成一片紫金霜。三六赤龙黑虎各西东,四象交加戌己中。复垢自兹能运用,金丹谁道不成功。三七月才天际半轮明,早有龙吟虎啸声

14、。便好用功修二八,一时辰内管丹成。三八赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,总是推延款日程。三九敲竹唤龟吞玉芝,鼓琴招凤饮刀圭。近来透体金光现,不与凡人话此规。四十偃月炉中玉蕊生,朱砂鼎内水银平。只因火力调和后,种得黄芽渐长成。四一休泥丹灶费工夫,炼药须寻偃月炉。自有天然真火侯,何须柴炭及吹嘘。四二前弦之后后弦前,药味平平气象全。来得归来炉内煅,煅成温养似烹鲜。四三兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。到此金丹宜沐浴,若还加火必倾危。四四欧冶亲传铸剑方,莫邪金水配柔刚。炼成便会知人意,万里诛妖一电光。四五调和铅汞要成丹,大小无伤两国全。若问真铅何处是,蟾光终日照西川。四六八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时,若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。四七一阳才动作丹时,铅鼎温温照幌帷。受气之初容易识,抽添运火却防危。四八日月三旬一遇逢,以时易日法神功。守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。四九玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟,此时神鬼亦须惊。五十瑶池饮罢月澄辉,跨个金龙访紫微。从此众仙相识后,海田陵谷任迁移。五一休施巧伪为功力,认取他家不死方。壶内旋添延命酒,鼎中收取返魂浆。五二雪山一味好醐醍,倾入东阳造化炉。若过昆仑西北去,张骞始得见麻姑。五三坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳。二物若还和合了,自然

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