塑造一生的九种品格

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1、加5:22-23塑造一生的九种品格1、 仁爱2、 喜乐3、 和平4、 忍耐5、 恩慈6、 良善7、 信实8、 温柔9、 节制保罗现在要详细说明,有圣灵同在的人,在生活行为上有何不同。他在前面已大致点出本段的主旨,152现在进一步将“顺着圣灵而行”和“顺着肉体而行”的结果做对比,保罗说得非常坦白露骨,但针对加拉太人的情况,他确需如此,对其他异教地区亦然。首先,他列了一串世人的邪恶行为,像他在别的书信中一样(如:罗一29-31)。我们不要以为保罗过分悲观,其实一些世俗的道德家,其标准定得更严苛,难怪有人说保罗列举的罪恶,源自世俗道德家所列的标准“道德罪状”。“情欲的事都是显而易见的,就像奸淫、污秽

2、、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。”上列的这些罪恶,有的其实类似,有的只有细微的差异,但要详细定义这些词并不容易。鲍顿有详细的讨论,只是有待补充新的资料。NEB和其他某些版本,试着将这些罪恶分成几类:前面三项和性的放荡有关;接着“拜偶像”和“邪术”则是“仪式方面的罪”,这和旧约有关,也和异教有关;接下来八项是社会生活方面的罪;最后二项与纵酒有关。所以,保罗说“不能承受神的国”的意思是,人若作这些情欲的“奴仆”,就显示他们不是真正从神所生的儿女,因此不能承受神的国。保罗真正的意思是,

3、行这样事的人证明他们并未得着改变人心的“信心”。得了这神所赐的“信心”,唯有这样信的人才会得着神所应许的圣灵,圣灵才是我们继承产业的印记,并在我们的行为上结果子。因此保罗在下面一节就紧接着讲道了圣灵所接的果子。圣灵所结的果子和我们所谓的善行是不一样的?善行和“果子”之间有些对比。善行(属肉体)是人努力向善,有心做出来的,彷佛是人本性的极限,而果子(属圣灵)则是 我们生命自然成长表现的流露。则是 出于圣灵的美德,是要特别强调这些德行乃是生命的流露,是有了某种生命后自然会有的生活,是由果树结出的果子,决不是外表模仿出来的动作。所以基督徒的真善行,并非“作”出来的,乃是“结”出来的。(22节)。接下

4、来是一连串的属灵品格,与前面的罪恶相对照。这也正是塑造我们一生的九种品格。在接下来的三四堂里我们就会具体来谈论这些属灵的品格。1、 仁爱解释:在这九种圣灵果子中,首先提及“爱”,显见爱应在一切行事之先,是一切行事的总则。仁爱:新约的爱字是agape。这一个字在经典的希腊文中是不常用的。在希腊文中,有四个不同的爱字。(一)Eros(爱情)是指男女之间的爱;在这字里含有恋爱的成份。在新约里未用过这个字。(二)Philia(挚爱)这是指对于我们最近和最亲的人的情感;这是内心发出的挚情。(三)Storge(亲情的爱)特别是指父母与子女之间的爱。(四)Agape(真爱)是基督教的用字,是指不折不挠曲仁爱

5、。不论人怎样的待我们侮辱我们,损害我们,贬抑我们,我们总是以善意待他。因此这是由于头脑的控制,与内心的感受,一样的重要;这与意志有关,也与感情有关。这是一种坚决的努力只有藉上帝的帮助能办到以善意对待那些专门要损害我们的人,叫他们得益。这里指的爱乃是神的爱,是纯洁的,无条件的,合神旨意的爱。这种纯洁,圣神的爱就包括了三个方面,也就是这最伟大的爱的三重意义。爱上帝,爱他人,爱自己应用:在太22:35-40就清楚的指出爱的三个方面:第一种的爱:就是爱上帝,也就是我们对上帝的爱,这种爱是向上的爱。也是我们应该放在首位的。爱上帝我们就会与他亲近,喜欢和他交通说话。就如同恋爱中的朋友一样有说不完的话,因为

6、他们爱对方。那我们爱上帝吗?如果爱我们为什么对上帝无话可讲,与神说话就是祷告。我们总是给自己找借口我太忙了,没时间。其实这都是借口我们的时间有许多。我们有看电视,看电影的时间,有去完的时间就没有和上帝说话的时间吗?其实我们祷告很简单我们随地边走就祷告了。我们边走路边作车也就祷告了。祷告不是一定规定要以什么模式,但是如果情况允许我们最好跪下闭上眼睛这是我们传统的祷告方式,但如果我们真没时间,那你也可以用我刚才说的方法。所以我们还就不能再说我没时间了。还有人说我不会祷告,我祷告没有话讲。不会祷告的人我告诉你,这很简单,祷告就是我们和神说话。就像我们平时和自己的朋友家人说话一样把你心里一切所需所要的

7、向神说。我们可以先这样来祷告等会祷告了我们在做别的祷告。还有不会祷告可以看看诗篇。但不赞成给写下祷告词让别人来念。这是你自己的祷告是你和上帝的关系拿别人的祷告来念那是别人的祷告。看别人的祷告和诗篇可以让你来参考。但不是让你完全搬过来的。你祷告没话讲是因为你和神的关系还没达到你离不开他的那种关系,是你还真正不够爱他,如果你爱他你会有说不完的话。主要因为你没有爱,如果有爱你有许多要代祷的对象。这样一来不就有祷告的内容了吗?就不会没话说了。爱上帝还有就是会敬畏上帝。敬畏上帝我想不用多说了,大家都知道手机的问题一再强调还是老样子。还有说话的问题,上面讲下面也在说。聚会走动的问题等等都是对上帝的不敬畏。

8、当我们来到神的殿中我们要谨慎自己的脚步。爱上帝还有就是爱别人。这一点我也不多讲,因为在下面会讲到。一个真正爱上帝的人他必然会懂得爱别人。一个懂得爱上帝的人他必然会生出爱人的心。爱上帝的人是一个遵行神旨意的人,一个爱神的人他会听主的话,主要他听了会去遵行,但是我们今天我们听很容易却根本不去遵行。其实神的道当我们去遵行我们的生命才会发生改变。爱上帝的人是一个远离罪恶的人。如果我们爱一个人我们就会爱他所爱的,恨他所恨的。那同样我们如果爱上帝我们就会远离恶事,尽量避免去得罪上帝,我们会靠神得胜罪恶,我们不会再贪爱罪恶了。以上我们是简单的讲了爱上帝。那接下来我们就来讲爱别人。第二种的爱就是爱别人。当我们

9、去爱上帝时这种爱会促使我们去爱我们周围的每个人。其实有位名人说过一句话我感觉很好,他说:“让我爱整个世界并不是一件难事,我唯一麻烦的就是爱我的隔壁邻舍。” 爱家人因为他是我们的家人我们的亲人,有什么大仇不能饶恕。爱别人首先我们要忘记别人对我们的不好,记住别人的不好,受伤的只是自己,所以我们要学会饶恕别人。还有要祷告改变自己的心态,用新的眼光去看别人。就会发现自己爱人了。对那种得罪自己或自己很讨厌的人。我们也可以用这种方式表达自己的爱。我们讨厌一个人时是看他什么都讨厌。首先我们祷告上帝让上帝改变我们的心态,还后去观察他身上值得爱,值得赞赏的地方,就这样去告诉他,你很好,我很爱你。但我们要发自真心

10、,只要我们发内心别人会感觉到,还有当我们这样去表达时你会发现你对他的敌意没有了,你会发现他很美,你会越来越爱他。(自己的例子)其实我们今天都懂得爱别人,爱家人,爱同事。但很多次我们的爱别人却感觉不到。那是为什么呢?那是因为我们不会表达自己的爱。那今天在这里我不讲别的,我就着重我们如何表达自己对别人的爱。我们中国人一直有个观念就是爱在心里口难开,明明很爱一个人却不知怎么表达。并且我们认为如果爱表达出来就没有意思了,只要他能体会到就好了。那你说你爱他你却不会表达别人怎么能够挺会得到呢?那怎么来表达自己的爱呢?第1、 大声说出你的爱。我爱你这个词我们今天很难说出口。因为我们认为这个词就是那些在恋爱中

11、的小青年说的词,谁说的这个词成了他们的专用词了。难道就只有男女之间才能说出这样的话吗? 如果一个老板懂得让自己的职员体会到他的爱,那这个企业会更加兴旺。如果夫妻之间能够让对方在言行上感觉到自己的爱,那婚姻就会更甜蜜,如果父母不断的在爱中肯定自己孩子,那么这个家庭会更加幸福美满。首先我们说同事之间,老板与职员之间,我们表达自己的爱。怎嘛表达呢?就是作为老板我们可以时不时对职员的工作进行肯定。还有如果同性之间也可说我爱你。或者可以当着大家的面说我爱你们。那么同事之间也是一样。可以彼此给被人说肯定,赞赏,爱你之类的话。这些就是最简单的你让别人知道了你的爱。但这些话要真诚的说不要随意的乱说。但这些爱是

12、出了男女之间的爱之外,我们对身边人的爱。夫妻之间我们更要经常这样来表达自己的爱大声的说出来我爱你。夫妻之间我们本应该经常说这话的,但今天我们却都不愿说,我们总会感觉老夫老妻了说这话多肉麻。其实这种观念不对,我们肯定很爱自己的丈夫和妻子但为什么会不愿意说出来了。夫妻之间我不多讲我们可以经常说说这样的话我们会发现自己的婚姻会不一样。(小故事 37年前我说过了)父母对孩子之间或孩子对父母之间。今天我们做父母的大多给孩子的不是肯定而是贬低,总是让孩子感觉自己不行,自己很笨。我们认为这也是爱,说真面他会骄傲的所以我就这样对他说也是爱他的表现啊?其实我们不知道我们这样的爱对孩子来说却是一种伤害。我们需要正

13、面一点来给与他赞赏,做的好的我们要赞赏,要给他肯定,要常对孩子说父母爱你。这样孩子就很自然的从我们那里感受的都是肯定的爱。孩子对父母,今天有多少孩子在小时我们还会经常说爸妈我爱你,可是越大了越不愿说了,不止不愿说了而且对父母的态度反而是大口大叫,是在咒骂。我们要学会对父母说出爸妈我爱你。对爸妈说出感谢之类的话,父母听到这样的话其实很高兴的。(例子:母亲节我们团契的活动)刚才我们是说的大胆说出自己的爱。现在我们要看第2、 大胆表达自己的爱。爱是主动地,是可行的,也是有型的是人们可以看得见听得见的事物。这里的表达主要是指的一些小的行动。比如一次轻轻的触摸,研究表明,无论男女都要想保持心理生理的健康

14、,每天都需要8-10次充满爱的触摸。这种触摸可能包括爱的亲拍,抚摸,一个微笑,一个拥抱,握手,击掌。等等。对自己的职员同事之间,工作关系之间需要注意最好不要这么做,我们可以用微笑,握手,如果是长辈对晚辈亲拍也可以这些小动作就可以表达出你对他的关注鼓励、肯定和爱。那对自己讨厌的人,我们也可以这么做,但还是要注意。但在家庭里面,夫妻之间,父母与孩子之间,我们都可以用这种方式来表达自己的爱。我们不要看一个小小的微笑,握手都是给对方的鼓励和肯定。我们想想我们如果和同事相处之间我们每天板着一个脸,就好像每个人都得罪了你。但你却说你爱他们,请问他们能感觉到吗?所以我们经常一个微笑就会让别人感觉心里很温暖。

15、一个小小的亲拍对方的肩膀,或一个握手你也可以给别人带去爱,带去温暖。(故事:医生亲拍麻风病人的肩膀)用我们的言行去表达对他人的爱,你就会体验到让自己满意是他人得到鼓舞的感受。我们以上所说的爱的表达很简单,我们都能做到主要是我们愿不愿意去做。表达出我们的爱。第三就是爱自己。其实当我们真心爱上帝的时候,我们就知道如何爱他人。当我们真心爱上帝和他人的时候,我们就会用健康有意的方法爱自己。爱自己主要是外在和内在外在主要指的是:我们要爱护自己的身体?不要为了工作等等一些的事而不注意自己的身体。我们就算要服侍神,要挣钱也要有好的身体。如果身体垮了,一切都是空谈。不要对自己那么苛刻,该吃的时候还是要吃,该补

16、充营养还是要补充。该吃的水果也要吃。但都要有节制。有病了抵抗力不行的就不要硬抗。有病了就去看。不要说不属灵,因为神也会借医生的手来医治你的。如果冷了可就要多穿衣服。要对自己好一点内在主要指的是心理方面的问题:有一个心理学家他说了一句话:如果一个人真心爱上帝,那么他就知道如何爱他人,当他真正爱上帝和他人的时候,他也就不再需要心理医生了。爱可以让我们有一个健康的自我形象。增强一个人的自卑感。也可以避免自我崇拜。有一个健康的自我形象:不要有过重的心理负担,心理压力。不要把不是自己的负担也担过来。就拿工作来说有些人把不是自己的工作都拿过来,把自己搞的压力很重。还有些人把以后很长远的事拿到现在来思想给自己造成了很大的心理负担。我不是说不要有压力,是适当的压力是对自己有好处的,但是不要给自己过重的压力,就是说超过自己所承受的压力。(太7:34)看自己合乎中道

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