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1、古诗词中月意象探析以人教版高中语文教材为例韦 蓓20130103014（黔南民族师范学院研究生院学科教学语文专业 贵州都匀 558000）摘要：诗歌在语文课中属于一种短小精悍、纯粹、优美的文体，代表着高品位的文学趣味，古典诗歌对于培养人们的审美情趣，陶冶青少年的高尚情操，甚至是鼓舞奋发向上有着重要的意义。而诗歌精美词藻、意境、画面的体现，都要借助于诗中的意象。意象是诗歌审美艺术的体现，是构成意境的材料。对于古代诗词的欣赏，意象是不可忽视的。古典诗词的意象很多，特别是月意象，可以说是我国诗人所钟情的。现今我们的教学，大多以考试为中心，对于诗歌的欣赏只在于关注考试的内容，不再是纯粹的审美，从而一定
2、程度上忽视意象在诗歌中的作用，也由此在很大程度上忽视了诗词本身的美。因此，以下我将以人教版高中教材中所选录的古典诗词为例，对其中一个意象月意象进行解读分析，希望以此能帮助人们提高对古诗词的艺术特点及审美规律的认识。关键词：古诗词；意象；月意象；意境意象是古诗词的基本结构单位，“意”指的是诗人主观的思想情感，“象”指相对主体而言的客观物象，“意象”则是诗人的思想感情与客观事物的融合。古诗词是一座由诗人词人的心灵、才智构建而成的精神建筑，是诗人们丰富情感的产物，而这种情感又往往物化在诗词的感性形象之中，这就是诗词的“意象”。 意象是诗歌情感的载体，只有对诗中的意象有了深刻的体验，学生才能更深入的把
3、握诗人深切的情感，进而感染自身情感。在古诗词中，存在着一些反复出现的意象，如：松、梅、竹、菊、落花、草木、梧桐、垂柳、杜鹃、鹧鸪、秋蝉、燕子、雁、乌鸦、月、长亭、流水等，其本身就是一个能让读者产生丰富的联想与想象的世界，它们具有自己特定的含义与特定的情感、韵味。在这些意象中，各有各的表达意境，而相对其他意象而言，“月”意象似乎倍受文人墨客们的喜爱。“日月忽其不淹兮 ，春与秋其代序。 ”(屈原 离骚)；“月明里稀，乌鹊南飞。”(曹操短歌行 )；“醉不成欢惨将别 ，别时茫茫江浸月。”(白居易 琵琶行 )；“春花秋月何时了，往事知多少。”(李煜 虞美人) ；“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”(柳永
4、雨霖铃)。在这些以“月”为意境的古诗词中，月意象所营造出的意境，所体现的作者的情感均有不同，并且极大地丰富和拓展了诗文的内容。由此，同一意象在不同诗词篇目中所表达的意义及情感也可能不相同。下面我将结合人教版高中语文教材，在所选取的古诗词中，从月意象对意境的营造以及情感的传达两方面对诗歌意象进行分析，希望可以帮助人们增加对古诗词意象的了解，以及能够体会它在古诗词的情感表现中所体现的意义。一、对意境的营造作用在人教版高中教材中，古代诗歌选文主要集中在必修二与必修三中，且其主要收录的是从先秦时期至唐代的诗歌。而在选修文本中国古代诗歌散文欣赏中，共收入了我国古代较具有代表性的三十首诗。这些诗歌所体现的
5、情感及意义，均是由众多的意象所构成，而以月意象为表现的占有不少。对于古时文人墨客喜欢以月为意境的原因，从其对诗歌意境的营造作用方面来谈，首先， “月”作为自然物象的一般特点 ，阅读一些课文中的诗词我们会发现，诗人笔下的月的形状或圆或弯，月光或是皎洁或是朦胧。再结合诗歌中作者的情感，将这些意象组合，它就可以塑造出一种优美、宁静 、朦胧的意境。如选修中国古代诗歌散文欣赏中所选录的张若虚春江花月夜一诗， “春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 ” 诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千
6、世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞” ， “白沙看不见” ，浑然只有皎洁的月光存在。并且在诗中， “春、江、花、月、夜”是全诗的背景，而月又是其主体，它是诗中情景兼融之物，在全诗中犹如一条纽带，贯穿全诗上下。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，构成一幅充满生活情趣的画卷，组建了一个宁静、悠远而美好的意境。再如，选修文李白梦游天姥吟留别 ， “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 ” 月光临水，湖水映月，人在天上飞，影在水中游，月人合一，月亮成了诗人梦游的唯一伴侣，
7、也是最亲密的朋友，亲切、温馨之情不言而喻。所以， “月”不仅交代了诗人梦游的时间，还营造了一种美好、温馨的意境。所以说，古代某些诗人墨客的创作中，通过与诗人情感的结合，月意象体现出了诗人当时的心境，并能勾勒出符合诗人当时情感的一种宁静、美好的意境。其次，在日常中我们提到月，则首先想起的是中秋佳节，以此其即与秋划在一起，并且，对天空中的月，它除了给我们一种清幽、宁静、洁白的感觉之外，也让我们体味出一种冷寂、凄清的感觉。特别是在结合了一些文人墨客的诗文，联系诗人的情感、背景等，更能体现它的冷寂、凄清之意。比如必修三中的杜甫咏怀古迹 （其三） “画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 。 ”这首诗本是杜甫
8、经过昭君村时所作的咏史诗， “只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。” 月光照耀下的茫茫大漠，传来玉佩的清脆声，明妃王昭君的魂魄幽幽归来，然而“归魂”终属空归、枉归。生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域，写来凄极、怨极。此句作者揭示了造成昭君悲剧命运以及造成她悲剧命运的原因，月的意象衬托了本诗悲戚的基调，并勾勒出了凄清之意境。又如必修三白居易琵琶行 （并序） ， “醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 ”月本在天空，但由于情绪的低沉而垂首，故只见到了江中水面映出的月的影像。而在这夜中越显得鲜明的月影，对此时此地的情景作了近一层的环境烘染。诗人心情抑郁，对周围的景物并不太留心，所以就
9、显得江中之月更为明显，而月本身就有一种凄幽，冷然之感，在此又与作者低沉的心境相互衬托，相互交映，更能给人一种凄清的感觉。 “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”琵琶女的乐曲止于高潮， “曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ”一曲虽终，但却荡气回肠，惊心动魄的音乐魅力并没有消失，所以诗人利用这江心秋月的环境描写作侧面烘托，给读者留下了值得体味的空间。琴音骤停，四周寂静无声，只有江心的一轮明月的倒影悠然多情，似在欣赏音乐，又仿若在默默地理解诗人的孤寂心境，从而更能衬托出凄清、冷寂之感。又如选修中李煜虞美人 “春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 ” 诗人在诗中望见秋月，想到
10、了自己国家灭亡、寄人篱下的孤独与悲哀。月意象所营造的悲戚、凄清之感意境的诗在高中所选课程的比重较大，除了以上列举的诗篇外，还有姜夔的扬州慢等，无不营造了一种幽寂、凄清之意境，所以说，由于月本身给人的清冷之感，以及它常常与秋联系一起的原因，使得古代文人墨客在孤寂等心境、意境表现方面比较钟情于“月” 。二、情感表现方面月意象的情感体现，其实是与诗人的心境、与它所营造的环境、意境紧密联系的。由于诗人情感抒发的不同，它所表达的含义也不同。首先，是以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀。在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲
11、染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。如必修三中李白梦游天姥吟留别 ， “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 ” 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。其展示的是梦中之景，朗朗月色，澄碧湖水，漾漾渌水，清亮猿啼，构成了一幅清丽恬静、悠闲自在的幽美画面。又如选修中李白将进酒 ， “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ” 人活在世就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，即是不要自斟自饮，好酒要和好友们共同分享，也只有在朋友们的觥筹交错之间，才是对生活的最大享受。这体现了作者豪迈、旷达的心境。诗人借月
12、抒情的另一方面，是借“月”抒发千古忧思与时光流转的感慨。许多古人见月伤怀 ，感慨月之永恒而人却生命有限。较具代表的如选修中张若虚春江花月夜 ， “江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。 ”江边上是什么人最早见到月亮的？江上的明月又是哪一年第一次照耀着人的呢？人生一代又一代的绵延着，无穷无尽；人们年复一年的眺望着江上的月亮也亘古不变。诗人无奈人与天的力量悬殊，明月一岁一千年，看尽人情冷暖，世人却伴月初生，望月而终，至死了也看不透自然的玄妙。可他又说“人生代代无穷已，江月年年只相似” ，即年华一去不复返却繁衍生息绵延久长。看着江月，总该有看尽的一天。在此，作者江、月抒发了
13、对时光流转的感慨。其次，情感表现的另一方面是抒发思乡怀人之情。推前从李白的静夜思开始，月意象在诗人笔下仿若形成了一种追思的代名词，李白在此诗中的思乡情怀的抒发，仿佛给月定型，除了有凄清的心境表现之外，更多的是对故乡、故人的一种思念、怀念之情。张若虚春江花月夜 “何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊此时相望不相闻，愿逐月华流照君” 。一片白云随风悠悠飘走，在这昔日与亲人分手的江岸见到远去的白云，就更使人的离愁别绪苦不堪言。皎洁的月光之下，是谁家的游子乘着一叶扁舟漂游在外呢？能寄托相思的只有这明月楼了。在此强烈表现了思念之情。表现这类思乡怀人之情的诗中，月亮成为其寄托情怀之物。在远离家乡，远离亲人者的眼
14、里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。以此寄托情感。再有，除了表达思念之情，月意象在一些文人墨客的诗文中，还表现除了狂放愤激之感。古代诗人大多有济苍生、安社稷、忧黎民的远大政治抱负和人生理想，但却有些是久不得志，从而在他们的诗文中大多表现了他们的远大抱负以及由于统治黑暗
15、而不得志的悲愤。李白将进酒 “人生得意须尽欢，莫使金撙空对月” ，体现了一种洒脱、狂放的人生态度。就如其另一诗中“举杯邀明月，对影成三人” ，月亮是诗人的知己，只有在空旷高洁的月色下，诗人才能毫无顾忌地纵情豪饮，醉眼望月，如此，狂放之态翩然而至。且在狂放之际亦流露出对现实世界的极大不满和愤激之情。而他的梦游天姥吟留别中， “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月” ，诗人对统治者极度的蔑视和决绝，对现实世界极度的失望，并坚持寻找理想中的世界。此句即充分体现了诗人对理想世界的热切追求。而“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”更是诗人远大抱负的生动写照。再如曹操短歌行 ， “明明之月，何时可掇？忧从中来，不可
16、断绝” 。明亮的月儿高高的挂在天上，不知何时才能摘下来，表达诗人为了统一天下执著地寻求人才而不得的求贤若渴的心理。中国古典诗词中表情达意的意向十分丰富，但相对而言，文人们对月意象的使用更甚。它是追思怀念的一种象征，且它的意义，它所体现的形态，朦胧、洁白、幽寂、凄清之感，对于古代是人而言更能体现他们当时的心境，并以此与景与情相融，仿若在文人墨客的笔下生发出一幅幅生动的画作。可以说，月，已融入中华民族的精神之中。参考文献：1李 磊. 高中语文诗词中对 “月的意象分析J.学园，2010（10）.2杨树亮.古诗词中的常见意象J.中学语文 ，2010（10）.3杨钊武.古诗词中的咏月佳句J.初中生辅导 ，2007（36）.4徐轶强.简论古典诗词中的月意象J.中山大学学报论丛 ，2001（06）.5严云受.古典诗词中的月意象J.安庆师范学院学报（社会科学版） ，2003（01）.6熊昕绘.关于唐宋词中“月”的
