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1、中国古代文学 发展简况,人文教育系 孙 宇,上古文学 一、口头文学 ： 原始歌谣（三皇：伏羲、神农、女娲 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、 唐尧、虞舜） 远古神话山海经淮南子 精卫填海、夸父逐日、后羿射日,二、神话的内容： 创世神话盘古、女娲(补天、兄妹结婚) 自然神话人面兽身、动物为主 英雄神话精卫、后羿、鲧禹等 战争神话黄帝、蚩尤、刑天等,三、中国神话的特征,忧患意识 反抗精神 爱民倾向,四、神话的影响,古代神话是浪漫主义文学的萌芽。 一是作为素材，成为后世文学的故事宝库。 二是其积极浪漫主义创作方法和思维方式对后世作家的影响。,五、神话在文学史上的地位和影响,1、神话中所蕴含的民族精神曾经激励了
2、无数的志士仁人为理想而奋斗。 2、为后人提供了文学创作的题材和优美的艺术形象。 3、神奇奔放的幻想，生动曲折的故事情节，新奇夸张的艺术手段，我国浪漫主义文学最初的源头，对我国后世积极浪漫主义传统的形成和发展起着十分巨大的作用。,春秋 、战国时期 诗歌方面 诗经中国现实主义诗歌源头 楚辞中国浪漫主义诗歌源头 史传文学 春秋、“春秋三传”：左传、公羊传、谷梁传 国语、战国策 散文方面 诸子百家 诸子孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子 百家儒家、道家、法家、墨家、兵家、纵横家 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。,一、 诗经是我国第一部诗歌总集，原名“诗”或“诗三百”，共有305篇，另有6篇
3、笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。,二、诗经的分类,诗经按照音乐的不同分为风（160）、雅（105）、颂（40）三类。 “风”即音乐曲调，国是地区、方域之意。十五国风即指十五个地区的地方土乐。 “雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿（ji）的乐调。雅分为大雅（31）和小雅（74）。 “颂”是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。（颂又分为周颂、鲁颂和商颂）,三、四始六义 “四始”是指诗经中风、雅、颂中四篇列首位的诗： 关雎为风始、 鹿鸣为小雅始、 文王为大雅始、 清庙为颂始，此为四始。 “六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴 风、雅、
4、颂是诗经的分类，赋、比、兴是诗经的表现手法,四、诗经的艺术成就和影响 诗经的特色： 1.现实主义精神 2.“赋比兴”的表现手法的创造 3.纯朴优美的艺术语言 诗经的作用：诗经中的作品，最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分。 诗经的地位： 诗经在当时人的心中地位已经很高了，今天诗经仍以其独具的淳美焕发出无穷的魅力； 诗经影响了中国社会的层层面面，是我国最早的文学宝库之一，在世界文学史上也是独树一帜。,五、楚辞的产生,“楚辞”定义 “楚辞”是战国后期产生于楚国的一种新诗体。所谓“楚辞”，其本义即指楚地的歌辞。它“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（宋黄伯思翼骚序），具有浓郁的地
5、方色彩 西汉成帝时，刘向在前人纂辑的基础上，集录屈、宋诸作以及后人模拟之作为一书，统题为楚辞，于是楚辞又作为一部诗歌总集的名称流传于世。,六、楚辞产生的文化背景（屈原、宋玉） （1）楚国独特的地方文化是楚辞产生的根本基础 （2）楚国的地方民歌和音乐则直接影响了楚辞的艺术形式 （3）北方中原文化的影响,七、离骚,离骚是屈原的代表作品，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。它以深刻的思想内蕴和独特的艺术成就，成为矗立在中国古代诗歌史上的一块丰碑。 离骚大致可分为两部分： 第一部分：主要是叙述诗人在现实中的遭遇，反映了楚国现实的黑暗和屈原美好理想之间的矛盾冲突。 第二部分：主要是通过奇诡的幻
6、想，描写了诗人苦闷彷徨及对未来道路的探索和艰难的选择。,八、离骚的艺术成就 1.灵均形象的塑造 2.创作方法的突破 现实主义、浪漫主义完 美结合 3.表现手法的开拓 创造出两类意象，香草和美人 4.形式和语言的创新,先秦散文的发展 一、散文的萌芽：甲骨卜辞和商周铜器文明 散文蓬勃发展的阶段：春秋战国时期 历史散文左传（记事）国语战国策（记言） 诸子散文论语孟子墨子 二、春秋战国时期散文繁荣的原因： 1、社会生产力的发展和社会制度的变革； 2、“士”阶层的形成和百家争鸣局面的出现； 3、文学本身的规律性,先秦诸子散文概述 1.什么是诸子散文？ 指春秋战国时代诸子百家阐述自己对自然、社会不同观点和
7、主张的哲理性著作。 2.诸子散文产生的时代背景 春秋战国之际的社会变革； 文化的下移和士的崛起； 诸侯并争的局面和养士用士； 处士横议、百家争鸣的出现 3.从论说文体制的发展来看： 春秋战国之交语录体论语、墨子 战国中期对话式论辩孟子、庄子 战国后期专题论文荀子、韩非子,两汉文学,一、辞赋汉文学主流（骚体赋、散体大赋） 汉赋四大家：司马相如、子虚赋、上林赋（汉代散体大赋成熟的标志）扬雄、羽猎赋、长杨赋班固、两都赋（开创了京都赋的范例）张衡二京赋 二、散文司马迁史记、班固汉书 三、诗歌1、西汉初期诗歌：楚歌体、杂言、 V 言诗、五言诗、七言诗 2、 汉乐府：孔雀东南飞、陌上桑、十五从军征、妇病行
8、 古诗十九首,凤求凰 （一） 有美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 张琴代语兮，聊写微肠。 何时见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将，不得予飞兮，使我沦亡。,凤求凰 （二）,凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩r人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃 xi hng兮共翱翔！,“一二三四五六七八九十百千万”十三个大字。偏就没了亿（忆）。 君心淡漠，他已无忆、无意了。,一别之后 二地悬念 只说是三四月 又谁知五六年 七弦琴无心弹 八行书无可传 九连环从中折断 十里长亭望眼欲穿 百思想 千系
9、念 万般无奈把郎怨,万言千语说不尽 百无聊赖十依栏 重九登高看孤雁 八月中秋月圆人不圆 七月半烧香秉烛问苍天 六月伏天人人摇扇我心寒 五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端 四月枇杷未黄我欲对镜心意乱 急匆匆三月桃花随水转 飘零零二月风筝线几断 噫，郎呀郎，巴不得下一世你为女来我做男,白头吟 卓文君 皑如山上雪，蛟若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟止，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。 男儿重意气，何用钱刀为。,四、司马迁史记 “史家之绝唱，无韵之离骚” 上至黄帝，下至西汉武帝3000年的历史，纪传体通史，全
10、书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成 十二本纪：按帝王世代顺序记叙各朝兴衰终始项羽本纪 十表：排列帝王侯国间大事 八书：有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述 世家：主要是贵族之家的历史陈涉世家 列传：不同阶层、不同类型的人物传记廉颇蔺相如列传 “四史”：史记、汉书、后汉书、三国志,五、汉乐府诗的体制特点 从句式上看：五言+杂言 1.杂言乐府诗：上邪、有所思、东门行 2.五言乐府诗：陌上桑、江南 六、汉乐府诗的思想内容 1.反映战争、徭役给人民带来深重苦难的诗歌战城南、十五从军征 2.反映人民的悲苦与反抗的诗歌陌上桑、妇病行、东门行 3.反映爱情、婚姻与家庭生活的诗歌上邪 4.
11、用于郊庙祭祀的诗歌安世房中歌 乐府诗最大的特点是叙事性，代表作如孔雀东南飞，是中国汉乐府民歌中最长最杰出的一首叙事诗,上 邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵， 江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ， 乃敢与君绝！,陌上桑 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜（善）蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。,七、古诗十九首 “五言之冠冕” 作者：东汉末年中下层文人 内容：游子诗+思妇诗，反映的大都是中下层知识分子的生活及思想感情
12、，也反映了东汉后期政治腐败混乱的真实面貌 标志着五言诗歌形式从叙事为主的乐府民歌发展到抒情为主的文人创作已经成熟,行行重行行 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯; 道路阻且长，会面安可知? 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓; 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭!,一、魏晋南北朝时期社会概况 1、时代基本特点 2、士族门阀制度的产生 士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，他们之间的根本区别不是基于官职的高下或财产的多寡，而是基于宗族的血统。 士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无势族” 的局面,魏晋南
13、北朝文学概述 公元196年至公元589年,3、社会思想的自由、活跃 从社会思想来说，魏晋南北朝是中国历史上一个极其重要的时期。相对而言，这一时期的社会思想显得自由活跃，各种学说同时并兴，某些异端思想也得以流行,是继战国“百家争鸣”以后，我国历史上又一个思想解放的时代。,二、魏晋南北朝文学的主要特点,1、文学的自觉与文学批评的兴盛 所谓文学的自觉有三个标志： 第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。 第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，尤其是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。 第三，对文学的审美特征有了自觉的追求。,2、文学主题与题材的变化 鲁迅先生魏晋风度及文章
14、与药及酒之关系、汉文学史纲要以及计划撰写的中国文学史的有关章目，对中古文学风尚作了深入的阐释和准确的概括。他用“药、酒、女、佛”四个字来概括魏晋六朝文学现象。,魏晋南北朝文学是典型的乱世文学，从而形成了文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达。在这种情况下，文学创作很自然地形成了一些共同的主题，这就是：生死主题、游仙主题和隐逸主题。,三、建安风骨的内涵与特征,1、功业意识与慷慨文风。建安文人“雅好慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”。（文心雕龙时序） 2、生命意识与悲凉文风。例如，锺嵘曾说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”（诗品） 刘师培中国中古文学史把建安文学的特征概括为：清峻、通脱、骋词
15、、华靡,袁行霈pi 中国文学史： 政治理想的高扬、人生短暂的哀叹，强烈的个性色彩和浓郁的的悲剧色彩，就是“建安风骨”这一美学范畴的内涵。,三曹,曹操 （一）生平、思想 1、生平 曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡(安徽亳县)人，父亲曹嵩是得宠宦官曹腾的养子，官至太尉。建安元年，受封为丞相，官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一了北方，成为北方的实际统治者。曹丕称帝建魏后，追尊他为武帝，史称魏武帝。,2、儒法兼取、礼刑互用的思想 曹操于政教军事，颇杂刑名；取用人才，不拘资限，甚至不拘品行。史称为“治世之能臣，乱世之奸雄” （三国志魏书武帝纪） 。 曹操也无法全然否定儒家的伦理纲常与道德规范。因此，他对儒学、礼志又有一定的认同。,3、深厚的文化艺术修养 一方面，曹操在经学方面有较深造诣。另一方面，对书法、音乐、围棋、药理、建筑等都相当精通，可谓多才多艺。曹操生平著述颇丰，据清代姚振宗三国艺文志考证，后代流传的著作有十九种之多。而影响最大的，是开一代文风，鲁迅先生称他“是一个改造文章的祖师” 。,（二）曹操的诗,1、曹操乐府诗概述 曹操诗今存22首，全部是乐府诗。 2、曹操诗歌的题材内容(纪事、述志、游仙、咏史） 3、曹操诗歌的
