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1、2017年高考语文试卷全国II卷范文 篇一：2017年高考全国卷语文新增背诵篇目 2017新增背诵篇目 高中14篇背诵课文不变。初中删1篇换2篇增13篇，具体如下：（1）删：韩愈早春呈水部张十八员外； （2）换：论语十则换成论语12章，孟子二章换成孟子三章； （3）增：庄子一则礼记一则（虽有佳肴）列子一则（伯牙善鼓琴）答谢中书书（南朝）陶弘景）湖心亭看雪河中石兽十五从军征登幽州台歌木兰辞黄鹤楼（崔颢）卖炭翁满江红（秋瑾）南乡子（何处望神州） 1.伯牙善鼓琴 【原文】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：?善哉？峨峨兮若泰山！?志在流水，钟子期曰：?善哉，洋洋兮若江河！?伯牙所念
2、，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：?善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？?选自列子汤问 【翻译】伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：?好啊！高耸的样子像泰山！?心里想着流水，钟子期说：?好啊！宽广的样子像江河！?伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：?好啊，好啊！你听琴时所
3、想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？? 2.登幽州台歌（陈子昂） 【原文】前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 3.十五从军征 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：?家中有阿谁？?遥望是君家，松柏冢累累。? 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 【译文】 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。路上碰到一个乡下的邻居，问：?我家里还有什么人？?你家那个地方
4、现在已是松树柏树林中的一片坟墓。?走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 注?遥望是君家，松柏冢累累。?原为?遥望是君家，松柏冢垒垒?. 4.黄鹤楼（崔颢） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【译文】过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀
5、下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 5.湖心亭看雪（张岱） 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：?湖中焉得更有此 人？?拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：?莫说相公痴，更有痴似相公者！? 【译文】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住
6、在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：?想不到在湖中还会有您这样的人！?（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：?不要说相公您痴，
7、还有像相公您一样痴的人啊！? 6.南乡子登京口北固亭有怀（辛弃疾） 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 注释】兜鍪：即头盔，此处借指士兵。坐断：占据、割据。 译文什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。 当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：?要是能有个孙权那样的儿子就好了！? 7.满
8、江红小住京华（秋瑾） 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 【译文】我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一
9、颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。 8.惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：?鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。?惠子曰：?子非鱼，安知鱼之乐？?庄子曰：?子非我，安知我不知鱼之乐？?惠子曰：?我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！?庄子曰：?请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。? 【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：?鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。?惠子说：?你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？?庄子说：
10、?你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？?惠子说：?我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。?庄子说：?让我们回到最初的话题，你开始问我你哪里知道鱼儿的快乐的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。? 9.卖炭翁（白居易） 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳 口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫
11、使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 【译文】有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是
12、百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 10.答谢中书书（陶弘景） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也
13、没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 11.(1)得道多助，失道寡助（孟子） 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小
14、城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀！城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊！ 所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行?仁政?的君王，帮助支持他的人就多，不施行?仁政?的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 11.(2)生于忧患，死于安乐（孟子） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(斯人一作：是人)
