《诸葛亮的生平简介范文》由会员分享,可在线阅读,更多相关《诸葛亮的生平简介范文(27页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、诸葛亮的生平简介范文 诸葛亮(181年234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,隐居于隐居于湖北襄阳隆中,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。 诸葛亮幼年丧父,同叔父到南阳躬耕,后刘备三顾茅庐请出,为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后,被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现光复大汉的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
2、 诸葛亮散文代表作有出师表、诫子书等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。 诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 诸葛亮的一生简介? 诸葛亮生于公元181年,他三岁丧母,五岁丧父,之后由叔叔诸葛玄抚养。 15岁那年,叔父诸葛玄带诸葛亮来到豫章以避战乱。 哥哥诸葛谨留守家中,后于200年南下投靠孙权。 但不幸的是,诸葛玄在两年后就病逝了,17岁的诸葛亮担起了一家人的生活重担,在襄阳城西20里的隆中山里盖了几间茅屋,“躬耕于南阳”十载。 10年之中,他躬耕苦读。 逐渐从一个普普通通的少年成长为一个能综观天下时事的俊杰,随时准备辅佐
3、明君,治国安邦。 公元207年,刘备“三顾茅庐”,将诸葛亮请出山。 公元208年。 曹操趁刘表病重,荆州内乱之际,发兵30万南下,“显出宛、叶而间行轻进”,夺取了荆州。 刘备无所依附,只好让出荆州,退往江陵。 208年10月,孙、刘联军在赤壁采用火攻,大败曹操。 在诸葛亮的辅佐下,刘备很快占据的荆、益两州,在汉中立稳了脚跟。 公元222年,刘备不听诸葛亮劝告,执意要攻打东吴。 败退后,不久便在永安辞世,17岁的刘禅即位。 刘禅听从父命,封诸葛亮为武乡侯,委以重任,主理政事。 227年,诸葛亮认为北伐的时机已经成熟,决定统帅三军征伐魏国,恢复汉室。 第一次北伐失败后,诸葛亮并没有灰心,他回到汉中
4、后,总结经验,痛斩马谡,重新调整军队。 之后,诸葛亮又先后率兵5次伐魏,但均未成功。 234年,54岁的诸葛亮因日夜操劳,积劳成疾,在与魏将司马懿对峙渭南时,病倒在五丈原军中,临终遗命撤军。 诸葛亮的生平简介 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,隐居于隐居于湖北襄阳隆中,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。 诸葛亮幼年丧父,同叔父到南阳躬耕,后刘备三顾茅庐请出,为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。 蜀汉开国后,被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布
5、公道,对外联吴抗魏,为实现光复大汉的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。 刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。 东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。 诸葛亮散文代表作有出师表、诫子书等。 曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。 诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 诸葛亮的生平事迹介绍 诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父诸葛珪曾为泰山郡丞,叔父诸葛玄为当时名士。 诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。 亮从弟诸葛诞仕于魏,为
6、吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。 兄弟三人“并有盛名,各在一国。 于时以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”(世说新语.品藻注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。 )。 诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。 公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,也称“隆中对策”。 这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。 从此,刘备的事业才出现了转机。 公元208年曹操率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击
7、曹操,取得赤壁之战的胜利,为刘备取得立足之地。 刘备称帝后,谙葛亮任丞相。 公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。 他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地经济、文化的发展。 他曾六次北伐中原。 公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山(今陕西勉县东南)。 诸葛亮的一生共两个二十七年。 公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。 他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原田,但也并非出于偶然。 他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正
8、统思想家。 公元207年到234年的二十七年,是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。 无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。 他明法、正身、和吴、治军,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。 他的忠公体国精神,生前就深受蜀人爱戴,死后更长期受到后人的敬仰,已成为中华民族传统文化的一份遗产。 181年:诞生于琅邪。 207年:因刘备三顾茅庐,而出山辅之。 208年:说服孙权抵御曹操于赤壁。 214年:被封军师将军。 221年:被封蜀国丞相。 225年:讨伐南蛮,将其平定。 三国演义诸葛亮简介400字左右 三国演
9、义诸葛亮简介400字左右这个问题你怎么看?展开讲讲.收起发布2条回答爱上家方LV.4推荐于2017-11-26诸葛亮1(181.4.14234.8.28),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东临沂市沂南县)人,汉族,三国时期杰出的政治家、战略军事家。 蜀汉丞相。 谥曰忠武侯。 个人资料体态:身长八尺(约1.83米),容貌甚伟,时人异焉(出自陈寿上诸葛亮集表,见三国志诸葛亮传后附内容)官职:丞相领司隶校尉益州牧录尚书事假节爵位:武乡侯祖上:诸葛丰(汉朝司隶校尉)父亲:诸葛珪(东汉末年泰山郡丞)母亲:章氏叔父:诸葛玄配偶:黄月英兄弟:诸葛瑾(兄)诸葛均(弟)子女:诸葛瞻(亲子)诸葛乔(养子,实乃长兄诸
10、葛瑾之子)孙子;诸葛尚(瞻长子)诸葛京(瞻次子)诸葛攀(乔子,后因诸葛恪获罪,满门抄斩,故重归诸葛瑾门下)重孙:诸葛显(攀子)躬耕南阳建安二年(公元197年),诸葛玄病逝。 诸葛亮和弟弟在隆中务农。 亮平日好念梁父吟,又常以管仲、乐毅比拟自己,当时的人对他都不以为然,只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。 人称“卧龙”。 他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。 黄承彦曾对诸葛亮说:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。 (听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配。 )”诸葛亮应许这头亲事,立即迎娶她。 当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语
11、:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。 ”隆中对当时,刘备依附于刘表,屯兵新野。 后来在一次拜访司马徽时听过他说:“儒生俗士,岂识时务?识时务三顾茅庐者在乎俊杰。 此间自有伏龙、凤雏。 (那些儒生都是见识浅陋的人,岂会了解当世的事务局势?能了解当世的事务局势才是俊杰。 此时只有伏龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。 )”后又受徐庶推荐,想徐庶带他来引见,但徐庶却说:“此人可就见,不可屈致也。 将军宜枉驾顾之。 (这人可以去见,不可以令他屈就到此。 将军宜屈尊以相访。 )”刘备便亲自前往拜访,去了三次才见到诸葛亮(一说三次都见到了),刘备便叫其他人避开,对诸葛亮提问道:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。 孤不度
12、德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。 然志犹未已,君谓计将安?(现今汉室衰败,奸臣假借皇命做事,皇上失去大权。 我没有衡量自己的德行与能力,想以大义重振天下,但智慧、谋略短小、不够,所以时常失败,直至今日。 不过我志向仍未平抑,你有没有计谋可以帮助我?)”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。 曹操比于袁绍,则名微而众寡。 然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。 今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。 孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。 荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不
13、能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。 刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。 将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。 ”(诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计,分析了曹操不可取,孙权可作援的形势;又详述了荆、益二州的君主懦弱,只有拥有此二州才可争胜,即说明了此夺取二州的必要性及可能性;更向刘备讲述了攻打中原的战略。 这篇论说以后便被称为隆中对(隆中一地仍有争议,一说草庐对),而刘备听后更加大赞,于是诸葛亮开始仕于刘备)。 刘备常常和他议论,关系也日渐亲密。 关羽、张飞等都大感不悦,刘备向他们解释道:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。 愿诸君勿复言。 (我有了孔明,就像鱼得到水般,希望你们不要再说