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1、礼记二则礼记中的佳句傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。礼记曲礼上临财毋苟得，临难无苟免。礼记曲礼上礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。礼记曲礼上君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。礼记檀弓上生有益于人，死不害于人。礼记檀弓上苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？礼记檀弓上大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。礼记礼运大乐必易，大礼必简。礼记乐记故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。礼记乐记恶言不处于口，忿言不反于身。礼记祭义君子约言，小人先言。礼记坊记善则称人，过则称已，则怨益亡。礼记坊记隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。礼记中庸忠恕违道
2、不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。礼记中庸正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。礼记中庸君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。礼记中庸君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。礼记中庸为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。礼记中庸好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。礼记中庸博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。礼记中庸自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。礼记中庸诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能化。君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。礼记中庸居上不骄，为下不倍。礼记中庸万物并育而不相害，道并行而不相悖。礼
3、记中庸小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。礼记中庸君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。礼记表记仁者天下之表也，义者天下之制也。礼记表记玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记学记独学而无友，则孤陋而寡闻。礼记学记君以民从，亦以民亡。礼记淄衣 言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。礼记淄衣 言必先信，行必中正。礼记儒行不宝金玉，而忠信以为宝。礼记儒行身可危也，而志不可夺也。礼记儒行内称不辟亲，外举不辟怨。礼记儒行大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。礼记大学物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。礼记大学身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。礼记大学富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。礼记大学君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。礼记大学物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。礼记大学
