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1、古代方圆十里有多大地方范文 250户人家那么大小的范围。并非一种面积，只是虚指。 里：先秦户籍单位。（古代五家为邻，五邻为里）方圆十里即周围十个这种户籍单位。 周礼地官小司徒郑玄注引司马法：“六尺为步（1.5米），步百为畮（150米），畮百为夫（150米*150米）。夫三为屋，屋三为井（450米*450米），井十为通（1000米*2500米）通十为成（5000米*5000米），成百井，三百家。” 周礼地官司徒令五家（2井）为比，使之相保；五比（10井）为闾，使之相爱。 参考资料：方圆百里-百度百科 三生三世十里桃花，就像一个梦，一个盛开在远古的梦境，充满桃花，充满让人心颤的爱情。 唐七公子的小
2、说也许就是这样吧，有一种很幽默的语言，来叙述一个也许并不轻松甚至是沉重的故事，当沉浸在小说里的时候，是不会觉得很心痛的，因为那些幽默风趣的语言就是最好的良药。 好想一下子就把它全部读完，又小心翼翼地，一个字也不敢放过的看那些人在作者的笔下有血有泪地活着，为他们心痛，为他们开心，为他们陶醉。 说说夜华，也许真的应验了那句：世上没有一个人是十全十美的，他也一样，在我的印象中，他是一个拼尽全力来保护爱人的人，这让我不得不触动，可有些时候，最这也写出了他的弱小。 是的，弱小！在天君面前，墨渊可以随意，折颜可以无忌，可是他不可以。 所以注定了要离别那三百年，无能为力造就了之后种种苦难，不是他的错，每个人
3、都有自己的极限，而他，已经超越了极限。 再说说白浅，她是一个有没心没肺来掩藏自己至情至性的女子，也许很笨，十四万年才修成上神，在情爱的纠葛中兜兜转转，所幸的是最后她还是转出了自己的幸福。 从诛仙台陨落的那一刹那，她心中的苦楚有谁能懂？也许只有作者，或是无人能懂。 我一直坚信小说里的人都有自己的想法，当一个女人舍弃自己的孩子，舍弃自己的爱人，那一种伤痛是男人无法体会的，所以对于最后她对夜华的避而不见我能理解，最后她去见夜华，从云头上掉下来，很真实，让人想笑，想哭。 最后那一声“浅浅”，是世上最动听的情话。 实际上，我更喜欢墨渊，我不知道怎么样才可以看着自己心爱的女孩走进弟弟的怀抱，还要真诚的祝福
4、，我做不到，更做不到什么都不说就放手，那两万年的守候，让我深深感动，那三道天雷，是一种无言的爱，我有时会想，若是他把爱说出来，接着又守候了那昏迷的七万年，结局是不是会不一样？墨渊啊，失去了真爱，还是希望你能幸福。 总之，三生三世十里桃花给我的感觉就是凄美，在幽默中诠释了爱的真谛：有放手、有永远的守候、又默默的保护、也有热烈的宣泄。 不得不说作者实在聪明，用一种方式来把读者狠狠虐了一次，读者却还心甘情愿，还想第二次、第三次也许，这就是小说的魅力所在吧。 . 观看禁毒影片凤凰花开，观看后讨论观后感活动意义，通过观看禁毒影片，使小组成员了解毒品的危害，主动加强学习国家禁毒方针政策、法律法规，普及拒毒
5、、防毒知识，不断增强法制观念，提高防毒、拒毒自我保护意识，进一步增强明辨是非、抵制诱惑的能力，树立正确的世界观、人生观和价值观，构筑抵御毒品侵害的牢固思想防线 1.狗猫鼠初看题目，以为是三动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。 读着鲁迅先生的文章，不得不被他的“骂人术”倾倒。 看写一个童年的故事，也不忘记“骂骂人”。 先生就是先生啊，一只猫让先生如此地剖析得体无完肤，怎能不引起“负有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢？看：其实人禽之辨，本不必这样严。 在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自
6、由，可是噜苏做作的事总比人间少。 它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。 人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。 然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。 说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。 如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪乎先生说：“俯首甘为孺子牛”了。 小小的“鼠辈”本不值得喜爱
7、，但因为有了猫的对比，却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。 怪不得现在有了可爱的小舒克老鼠，想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧！ 读十万个为什么有感我小的时候老是爱问为什么，稀奇古怪的问题常常让妈妈犯了难。 后来，我在学校图书架上看了十万个为什么这本书，我可喜欢了！并如饥似渴的读起来。 这本书里有很多我以前不明白的问题，看了之后我恍然大悟。 比如，我一直想不通大象用鼻子喝水为什么不会被呛着，这本书告诉了我答案，原来，大象的鼻子里有一个小盖子，平时呼吸的时候是开着的，吸水的时候就会自动盖起来，这样水就不会进入气管了。 还有，为什么猫的眼睛会一日三变？那是因为猫的瞳孔很大，”瞳孔
8、括约肌“的收缩能力极强，能根据不同的光线对瞳孔进行调节，早晨眼光强度一般，瞳孔就成了枣核状；中午阳光强烈，瞳孔就缩成一条线；晚上光线昏暗，瞳孔就变得又大又圆了你真意思！我很喜欢这本书，他让我学到了很多知识，知道了大自然奇奇怪怪的现象。 同学们，你们知道为什么玉兰花先开花后长叶子？为什么蜘蛛不属于昆虫？为什么舌头能辨别味道？快来看看这本书吧，它会告诉你所有答案。 今天我学习了别饿坏了那匹马这篇课文，本文是一篇略读课文，主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下“我”的马草，让“我”继续看书的事。 赞扬了残疾青年不计自己得失，想方设法让“我”读书的良苦用心，表达了
9、“我”得知真相后的感谢之情。 文章最后，“我”发现了他善意的谎言，他居然还向“我”说对不起。 该说对不起的其实应该是“我”。 “我”白看了他的书，还让我坐下接着看书，看得出他不想让我四处奔波，他在作最后的努力。 曾经听过这样一个故事：一个盲人，每天晚上提灯笼出来散步，他根本看不见，这样做只是为了把光明传给每一个人，看清脚下的路。 是呀，我们时刻都应该去尽自己的一份力。 即使这个盲人无法看见脚下的路，我相信他一定能够用心灵感受到带给他人的便利与温暖。 他和书摊老板都是残疾人，可他们同样都有一颗善良光明的心。 有一首歌唱道：“接受我的关怀，期待你的笑容。 ”人字的结构就是互相支撑，我们更应该互相关
10、怀。 互相关怀对方，重要的不是外表，而是心灵美好。 如果人人都贡献一份爱，世界将会更美好。 读完这篇课文后，青年那美好的心灵深深烙在了我的心里，真情是沙漠里的一泓清泉，让濒临绝望的人看到希望。 真情是黑暗中的一座灯塔，让失去目标的人看到寻找到方向.希望大家也能有一颗善良美好的心，去关怀他人帮助他人。 草记贾平凹1982年10月，我去银川，过三边，一漠沙地；天地全然都空白了，几十里没有一座房，也没有一棵树，远远的地平线上，遥远的地平线，乡阳欲浮欲沉，像是妊娠，已经粘胶得成一个椭圆形。 我默默走着。 先是并不留意，后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿，温温柔柔的，泛着银光，再往前走，白绒团儿竟多
11、起来，一动脚，就绕着身子乱飞。 疑心是柳絮，抬头搜素去，四周依旧空旷；急用手去捉，手一抬，那白绒团儿却顺手而上，才抓住一团要看时，一出气，又飞了。 一时又起了风，沙尘并没有动，但白绒团儿越发纷纷，如千万只白色蝴蝶，升升浮浮，翩翩不能安静。 定睛看去，那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的：草高不盈尺，条细，半绿半枯，结一串串果实，如豆荚，尽都干裂，有的已空壳，在风中铮铮颤着细音，有的半合半开，形如织布木梭，里边两排荚籽，每籽小如鸡眼，四周生满白绒，风吹绒毛如足如翅，就悠悠而去了。 我不知此草为何名，站在那里，一直等远远的一队骆驼走来，问起驼峰间的牧人，回答说：这草叫佛手肿。 草古怪，名字
12、也古怪。 我在问，回答是：“他怎么不长绒毛呢？要不，它怎么繁衍后代啊？”我不禁喟然长叹：哦，大凡尘世，任何地方都有生命的存在，漠漠边关沙地，也是如此；而万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异呀！要想树林中的蛇可以是青色，湖水里的鹅可以毛隔水，岸上的树可以叶子圆阔，高山的树可以叶子尖针，可见环境好的并不足夸，环境劣的更不应自弃。 再想这佛手肿长在这里，它也开花，它也结籽，虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情，没有一只鸟来遗播籽的繁衍，生活给了它瘠贫，也同时给了它的奋斗，一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了。 也正是环境太不好了，它并不去以色香诱蜂儿鸟儿，它靠的是自己生的欲望
13、，靠的是飞的力量，自然这样可能落地而生，也可能落地而亡，要不，怎么会有这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢？“这草很多吗？”我问牧人。 “当然很多，你再往北走，沙地上全是这种草呢。 ”“那走过的草坝子上怎么没这种草？”“它是苦命的，一旦绿了一片沙地，什么花草都来长了，有了蜂儿，有了鸟儿，它却就长不成了。 ”“它只能在沙地上长？”“要不怎么说是苦命的呢？”牧人赶着骆驼走远了，缓缓的步伐，摇奏着沉沉的铃声。 几朵白绒团儿飘在骆驼的身上，落在牧人的帽子上，那深深的骆驼脚窝里，也满满地落下了一堆了。 啊，荒凉的沙地上，有多少人来过，又有多少人能知道这草呢？知道的只有骆驼，只有牧人；但骆驼不懂人语，不能
14、言语，牧人能言，但不能写出以示天下。 只有我记下此草；草可悲，草亦可幸也。 （选自西安晚报）14.结合上下文，说说第段划线句子的作用。 （3分）15.作者认为“万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异”，请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。 （3分）16.如何理解文章末段的“草可悲，草亦可幸也”。 （4分）17.为“草”作记，其中蕴含着作者怎样的思想感情？（3分）18.面对佛手肿，“牧人能言，但不能写出以示天下”，“只有我记下此草”，请谈谈这一现象对你写作方面的启示。 （4分）答案：14.通过描写沙地荒凉的景象，交待了佛手肿生存环境的恶劣，从而为后文表现佛手肿的顽强的生命力作了铺垫。 15.自然环境：生长在漠漠沙地上生存手段：一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了16.佛手肿只能在贫瘠
