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1、古代方圆十里有多大地方范文 250户人家那么大小的范围。并非一种面积,只是虚指。 里:先秦户籍单位。(古代五家为邻,五邻为里)方圆十里即周围十个这种户籍单位。 周礼地官小司徒郑玄注引司马法:“六尺为步(1.5米),步百为畮(150米),畮百为夫(150米*150米)。夫三为屋,屋三为井(450米*450米),井十为通(1000米*2500米)通十为成(5000米*5000米),成百井,三百家。” 周礼地官司徒令五家(2井)为比,使之相保;五比(10井)为闾,使之相爱。 参考资料:方圆百里-百度百科 三生三世十里桃花,就像一个梦,一个盛开在远古的梦境,充满桃花,充满让人心颤的爱情。 唐七公子的小
2、说也许就是这样吧,有一种很幽默的语言,来叙述一个也许并不轻松甚至是沉重的故事,当沉浸在小说里的时候,是不会觉得很心痛的,因为那些幽默风趣的语言就是最好的良药。 好想一下子就把它全部读完,又小心翼翼地,一个字也不敢放过的看那些人在作者的笔下有血有泪地活着,为他们心痛,为他们开心,为他们陶醉。 说说夜华,也许真的应验了那句:世上没有一个人是十全十美的,他也一样,在我的印象中,他是一个拼尽全力来保护爱人的人,这让我不得不触动,可有些时候,最这也写出了他的弱小。 是的,弱小!在天君面前,墨渊可以随意,折颜可以无忌,可是他不可以。 所以注定了要离别那三百年,无能为力造就了之后种种苦难,不是他的错,每个人
3、都有自己的极限,而他,已经超越了极限。 再说说白浅,她是一个有没心没肺来掩藏自己至情至性的女子,也许很笨,十四万年才修成上神,在情爱的纠葛中兜兜转转,所幸的是最后她还是转出了自己的幸福。 从诛仙台陨落的那一刹那,她心中的苦楚有谁能懂?也许只有作者,或是无人能懂。 我一直坚信小说里的人都有自己的想法,当一个女人舍弃自己的孩子,舍弃自己的爱人,那一种伤痛是男人无法体会的,所以对于最后她对夜华的避而不见我能理解,最后她去见夜华,从云头上掉下来,很真实,让人想笑,想哭。 最后那一声“浅浅”,是世上最动听的情话。 实际上,我更喜欢墨渊,我不知道怎么样才可以看着自己心爱的女孩走进弟弟的怀抱,还要真诚的祝福
4、,我做不到,更做不到什么都不说就放手,那两万年的守候,让我深深感动,那三道天雷,是一种无言的爱,我有时会想,若是他把爱说出来,接着又守候了那昏迷的七万年,结局是不是会不一样?墨渊啊,失去了真爱,还是希望你能幸福。 总之,三生三世十里桃花给我的感觉就是凄美,在幽默中诠释了爱的真谛:有放手、有永远的守候、又默默的保护、也有热烈的宣泄。 不得不说作者实在聪明,用一种方式来把读者狠狠虐了一次,读者却还心甘情愿,还想第二次、第三次也许,这就是小说的魅力所在吧。 . 观看禁毒影片凤凰花开,观看后讨论观后感活动意义,通过观看禁毒影片,使小组成员了解毒品的危害,主动加强学习国家禁毒方针政策、法律法规,普及拒毒
5、、防毒知识,不断增强法制观念,提高防毒、拒毒自我保护意识,进一步增强明辨是非、抵制诱惑的能力,树立正确的世界观、人生观和价值观,构筑抵御毒品侵害的牢固思想防线 1.狗猫鼠初看题目,以为是三动物的故事呢,正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢,细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆,才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。 读着鲁迅先生的文章,不得不被他的“骂人术”倾倒。 看写一个童年的故事,也不忘记“骂骂人”。 先生就是先生啊,一只猫让先生如此地剖析得体无完肤,怎能不引起“负有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?看:其实人禽之辨,本不必这样严。 在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自
6、由,可是噜苏做作的事总比人间少。 它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。 人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。 然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。 说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。 如此地嬉笑怒骂,让“人”怎么还站得住,无怪乎先生说:“俯首甘为孺子牛”了。 小小的“鼠辈”本不值得喜爱
7、,但因为有了猫的对比,却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。 怪不得现在有了可爱的小舒克老鼠,想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧! 读十万个为什么有感我小的时候老是爱问为什么,稀奇古怪的问题常常让妈妈犯了难。 后来,我在学校图书架上看了十万个为什么这本书,我可喜欢了!并如饥似渴的读起来。 这本书里有很多我以前不明白的问题,看了之后我恍然大悟。 比如,我一直想不通大象用鼻子喝水为什么不会被呛着,这本书告诉了我答案,原来,大象的鼻子里有一个小盖子,平时呼吸的时候是开着的,吸水的时候就会自动盖起来,这样水就不会进入气管了。 还有,为什么猫的眼睛会一日三变?那是因为猫的瞳孔很大,”瞳孔
8、括约肌“的收缩能力极强,能根据不同的光线对瞳孔进行调节,早晨眼光强度一般,瞳孔就成了枣核状;中午阳光强烈,瞳孔就缩成一条线;晚上光线昏暗,瞳孔就变得又大又圆了你真意思!我很喜欢这本书,他让我学到了很多知识,知道了大自然奇奇怪怪的现象。 同学们,你们知道为什么玉兰花先开花后长叶子?为什么蜘蛛不属于昆虫?为什么舌头能辨别味道?快来看看这本书吧,它会告诉你所有答案。 今天我学习了别饿坏了那匹马这篇课文,本文是一篇略读课文,主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时,摆书摊的残疾青年谎称家中有马,买下“我”的马草,让“我”继续看书的事。 赞扬了残疾青年不计自己得失,想方设法让“我”读书的良苦用心,表达了
9、“我”得知真相后的感谢之情。 文章最后,“我”发现了他善意的谎言,他居然还向“我”说对不起。 该说对不起的其实应该是“我”。 “我”白看了他的书,还让我坐下接着看书,看得出他不想让我四处奔波,他在作最后的努力。 曾经听过这样一个故事:一个盲人,每天晚上提灯笼出来散步,他根本看不见,这样做只是为了把光明传给每一个人,看清脚下的路。 是呀,我们时刻都应该去尽自己的一份力。 即使这个盲人无法看见脚下的路,我相信他一定能够用心灵感受到带给他人的便利与温暖。 他和书摊老板都是残疾人,可他们同样都有一颗善良光明的心。 有一首歌唱道:“接受我的关怀,期待你的笑容。 ”人字的结构就是互相支撑,我们更应该互相关
10、怀。 互相关怀对方,重要的不是外表,而是心灵美好。 如果人人都贡献一份爱,世界将会更美好。 读完这篇课文后,青年那美好的心灵深深烙在了我的心里,真情是沙漠里的一泓清泉,让濒临绝望的人看到希望。 真情是黑暗中的一座灯塔,让失去目标的人看到寻找到方向.希望大家也能有一颗善良美好的心,去关怀他人帮助他人。 草记贾平凹1982年10月,我去银川,过三边,一漠沙地;天地全然都空白了,几十里没有一座房,也没有一棵树,远远的地平线上,遥远的地平线,乡阳欲浮欲沉,像是妊娠,已经粘胶得成一个椭圆形。 我默默走着。 先是并不留意,后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿,温温柔柔的,泛着银光,再往前走,白绒团儿竟多
11、起来,一动脚,就绕着身子乱飞。 疑心是柳絮,抬头搜素去,四周依旧空旷;急用手去捉,手一抬,那白绒团儿却顺手而上,才抓住一团要看时,一出气,又飞了。 一时又起了风,沙尘并没有动,但白绒团儿越发纷纷,如千万只白色蝴蝶,升升浮浮,翩翩不能安静。 定睛看去,那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的:草高不盈尺,条细,半绿半枯,结一串串果实,如豆荚,尽都干裂,有的已空壳,在风中铮铮颤着细音,有的半合半开,形如织布木梭,里边两排荚籽,每籽小如鸡眼,四周生满白绒,风吹绒毛如足如翅,就悠悠而去了。 我不知此草为何名,站在那里,一直等远远的一队骆驼走来,问起驼峰间的牧人,回答说:这草叫佛手肿。 草古怪,名字
12、也古怪。 我在问,回答是:“他怎么不长绒毛呢?要不,它怎么繁衍后代啊?”我不禁喟然长叹:哦,大凡尘世,任何地方都有生命的存在,漠漠边关沙地,也是如此;而万事万物既有存在的生命,又有它赖以生存的手段,环境不同,手段也相异呀!要想树林中的蛇可以是青色,湖水里的鹅可以毛隔水,岸上的树可以叶子圆阔,高山的树可以叶子尖针,可见环境好的并不足夸,环境劣的更不应自弃。 再想这佛手肿长在这里,它也开花,它也结籽,虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情,没有一只鸟来遗播籽的繁衍,生活给了它瘠贫,也同时给了它的奋斗,一结籽就生出绒的翅膀,自己去谋生路了。 也正是环境太不好了,它并不去以色香诱蜂儿鸟儿,它靠的是自己生的欲望
13、,靠的是飞的力量,自然这样可能落地而生,也可能落地而亡,要不,怎么会有这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢?“这草很多吗?”我问牧人。 “当然很多,你再往北走,沙地上全是这种草呢。 ”“那走过的草坝子上怎么没这种草?”“它是苦命的,一旦绿了一片沙地,什么花草都来长了,有了蜂儿,有了鸟儿,它却就长不成了。 ”“它只能在沙地上长?”“要不怎么说是苦命的呢?”牧人赶着骆驼走远了,缓缓的步伐,摇奏着沉沉的铃声。 几朵白绒团儿飘在骆驼的身上,落在牧人的帽子上,那深深的骆驼脚窝里,也满满地落下了一堆了。 啊,荒凉的沙地上,有多少人来过,又有多少人能知道这草呢?知道的只有骆驼,只有牧人;但骆驼不懂人语,不能
14、言语,牧人能言,但不能写出以示天下。 只有我记下此草;草可悲,草亦可幸也。 (选自西安晚报)14.结合上下文,说说第段划线句子的作用。 (3分)15.作者认为“万事万物既有存在的生命,又有它赖以生存的手段,环境不同,手段也相异”,请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。 (3分)16.如何理解文章末段的“草可悲,草亦可幸也”。 (4分)17.为“草”作记,其中蕴含着作者怎样的思想感情?(3分)18.面对佛手肿,“牧人能言,但不能写出以示天下”,“只有我记下此草”,请谈谈这一现象对你写作方面的启示。 (4分)答案:14.通过描写沙地荒凉的景象,交待了佛手肿生存环境的恶劣,从而为后文表现佛手肿的顽强的生命力作了铺垫。 15.自然环境:生长在漠漠沙地上生存手段:一结籽就生出绒的翅膀,自己去谋生路了16.佛手肿只能在贫瘠