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1、一、十年生聚，而十年教训志存高远，成功就在坚持中1.十年生聚，而十年教训2.不鸣则已，一鸣惊人3.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志4.人之学也，不志其大，虽多而何为5.世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远6.莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传7.卒然临之而不惊，无故加之而不怒8.泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬9.非诗之能穷人，殆穷者而后工也10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐11.君子居其位，则思死其官12.泰山不让土壤，故能成其大13.穷且益坚，不坠青云之志.14.有志者事竟成一15.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随二、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒浊者自浊
2、，清者自清16.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒17.士为知己者用18.悠尔而去，不屈吾道19.士穷乃见节义20.鞠躬尽瘁，死而后已21.不以物喜，不以己悲22.义不食周粟23.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛24.若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也25.悟已往之不谏，知来者之可追26.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟27.快然自足，不知老之将至28.斯是陋室，惟吾德馨29.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也三、人之相知，贵相知心知面知心，亲情友情之树长青30.人之相知，贵相知心31.吾有德于人也，不可不忘也32.乌鸟私情，愿乞终养33.凡事父母得如曾参，可以无讥矣34.交则泰，不交则否35.生
3、我者父母，知我者鲍子也36.宾至如归，无宁灾患37.贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧38.客之美我者，欲有求于我也39.父母之爱子，则为之计深远40.合则留，不合则去41.其责己也重以周，其待人也轻以约42.小人无朋，惟君子则有之43.亲贤臣，远小人44.尺有所短，寸有所长45.古之君子，交绝不出恶声46.鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也47.画虎不成反类狗四、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往名利是一方魔镜，它能照见人性的善恶48.天下熙熙，皆为利来：天下壤壤，皆为利往49.人性之善，天下无不可化之人也50.欲王者，务博其德51.树德莫如滋，去疾莫如尽52.鬼神非人实亲，惟德是依53.度
4、德而处之，量力而行之54.信不由中，质无益也55.尤而效之，罪又甚焉56.君子务知大者、远者，小人务知小者、近者57.金玉其外，败絮其中58.因人之力而敝之，不仁59.有情善而迹非，有意奸而外淑60.君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息61.君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之五、月晕而风，础润而雨见微知著，见端知末，是智者的眼力62.月晕而风，础润而雨63.智勇多困于所溺64.物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之65.顺木之天，以致其性66.盈虚倚伏，去来之不可常67.人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽68.不以物伤性，将何适而非快69.祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事7
5、0.一春一秋，物故者新71.销患于未形，保治于未然72.不知而不问，非知也73.不塞不流，不止不行74.安步以当车，无罪以当贵75.人非生而知之者，孰能无惑76.狡兔有三窟，仅得免其死耳77.亡羊而补牢，未为迟也78.酒极则甜，乐极则悲79.家累千金，坐不垂堂80.向之所谓可恃者，乃所以为患也六、防民之口.甚于防川听民声，知民意，官民同心，才有社会和谐81.防民之口，甚于防川82.方一食三吐其哺，方一沐三握其发83.不立异以为高，不逆情以干誉84.设未得其当，虽十易之不为病85.物不得其平则鸣86.世有伯乐，然后有千里马87.偏听生奸，独任成乱88.外举不弃仇，内举不失亲89.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也90.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身91.上下相孚，才德称位92.食焉而怠其事，必有天殃93.民劳则思，思则善心生94.思国之安者，必积其德义95.多行不义必自毙96.骄奢淫泱，所自邪也97.不轨不物，谓之乱政98.官之失德，宠赂章也99.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱100.勤而无所，必有悖心
