《高中语文-第二单元-第5课-离骚课件-新人教版必修2课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文-第二单元-第5课-离骚课件-新人教版必修2课件（86页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、成才之路 语文,路漫漫其修远兮 吾将上下而求索,人教版 必修2,第五课 离骚,第二单元,曲池荷 卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。 常恐秋风早，飘零君不知。 【注释】 曲岸：曲折的池塘岸。 【简介】 卢照邻，志大位卑，一生坎坷多舛。这首曲池荷，是卢照邻晚期的作品，借咏荷以抒其情怀。借物咏怀是卢照邻的强项，清人沈德潜在唐诗别裁中说：“言外有抱才不遇，早年零落之感。”正可以用来评论该诗。曲池荷诗中的“飘零”是一样的含意，其中深深寄寓着诗人一生的忧愤与感慨。,【赏析】 “浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的，花与
2、影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原离骚“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。曲池荷的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。可见卢照邻咏物诗之造诣。,(2015年高考新课标) 10补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“_，_。” (2)王维使
3、至塞上中“_，_”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。 (3)苏轼念奴娇(大江东去)中“_，_”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。,【解析】 理解型默写，应在理解的基础上，结合题干的提示，准确填写。 【答案】 (1)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 (2)大漠孤烟直 长河落日圆 (3)江山如画 一时多少豪杰(每答出一空给1分，有错别字则该空不给分。),1了解“骚体诗”的形式特点及离骚在文学史上的地位，识记有关文学常识。 2理解并把握诗中的关键语句，分析理解作者抒发的政治抱负。 3感悟并学习诗人坚持真理、热爱祖国、至死不渝的崇高精神。,2掌握通假 (1
4、)偭规矩而改错( ) (2)忳郁邑余侘傺兮( ) (3)何方圜之能周兮( ) (4)延伫乎吾将反( ) (5)伏清白以死直兮( ) (6)进不入以离尤兮( ) (7)芳菲菲其弥章( ),“错”通“措”，措施。 “郁邑”通“郁悒”，忧愁苦闷。 “圜”通“圆”，圆凿。 “反”通“返”返回。 “伏”通“服”，保持。 “离”通“罹”，遭受。 “章”通“彰”，显著。,4一词多义 (一)虚词,(二)实词,6特殊句式 (1)謇朝谇而夕替( ) (2)步余马于兰皋兮( ) (3)不吾知其亦已兮( ) (4)高余冠之岌岌兮( ),被动句 状语后置句 宾语前置句 定语后置句,7走近作者 屈原(约前339约前278
5、)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表者。在上个世纪中，曾被推举为世界文化名人，受到广泛的尊崇。 司马迁在屈原列传中说，屈原名平，字原。而离骚中则自称正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是“平”和“原”两字的引申义。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。 屈原在政治上的活动，据屈原列传所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面帮助怀王议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。,楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官
6、大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。此时郢都“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江向长江走去。屈原不可能回楚都，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汩罗江中，以明其忠贞爱国之怀。,8了解背景 关于离骚的写作年代，司马迁在史记太史公自序中说：“屈原放逐，乃赋离骚。”则当作于放逐以后。今人对此说法不一，有说作于怀王时被疏以后，有说作于顷襄王时被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀
7、王时而作成于顷襄王初，迄无定论。,关于离骚的创作缘由，司马迁在史记屈原列传中引刘安离骚传说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。,他在离骚九章等作品中反复谈到“民”的问题，“
8、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮，苟得用此下土”“瞻前而顾后兮，相观民之计极”(离骚)；“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇”(九章抽思)。这实际上是古代所谓“天视自我民视，天听自我民听”(孟子万章)思想的发展。所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。,9题目解说 离骚是楚辞的代表作，是中国古代最长的抒情诗。王逸楚辞章句题作离骚经，宋代洪兴祖在楚辞补注中指出：“盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为离骚赋，或简称骚。自汉迄南北朝，离骚又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括诗经，用“骚”来概括楚辞。,关于离
9、骚篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在史记屈原列传中释为“离忧”。班固在离骚赞序中释为“遭忧”。王逸在楚辞章句中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者则有人据大招“伏戏驾辩，楚劳商”及王逸注“驾辩劳商，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论离骚本为楚国古乐曲名。,10开阔视野 楚辞 战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统文选中的“骚”类、刘勰文心雕龙中的辨骚篇，就是对整个楚辞而言。从汉代开始，“楚
10、辞”又成为屈原等人作品的总集名。,楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着诗经的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，据刘向说苑记载，约公元前6世纪有越人歌和楚人歌。论语载孔子曾听到接舆歌，孟子中也有孺子歌等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一种文学样式。 楚辞的主要作者是屈原。他创作出了离骚九歌九章天问等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作者。据史记记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的楚辞总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流传下来。,楚辞的特
11、征，宋代黄伯思在校定楚辞序中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”(见宋文鉴卷九十二)这一说法是正确的。除此而外，楚辞中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。,(二)自主思悟 1开头两句在文中有什么作用？ _ _ 答：开头两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。,2如何理解“余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替”这两句诗的含意？ _ _ 答：这两句启下。描述
12、自己早晨在朝廷上进谏，傍晚就被罢免了官职，以致情绪非常低落和困惑，心情极为痛苦。,3屈原说“余虽好修姱以革几羁兮”，却为什么又说“謇朝谇而夕替”？请找出相关诗句，并分别概括出具体的原因。,4.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”表现了诗人怎样的品格？ _ _ 答：为了正义和理想，屈原丝毫没有顾及个人的利益和安危。“虽九死其犹未悔”显示了屈原坚定的决心，完美的人格。,5如何理解“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”这四句诗？ _ _ 答：这四句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化成一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己
13、，但受到众女的嫉妒和谗毁。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，使诗具有写实与虚拟二重世界相互交融、迷离恍惚的艺术效果。,6“固时俗以为度”这几句写了什么内容？分析“时俗”的表达效果。 _ _ 答：写周围风气的败坏。“时俗”一词，说明当时社会环境一团糟，人们的行为没有准则、尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。,(三)深入探究 1节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，前后是否有矛盾？,第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。因此，前后并不
