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1、单元群文阅读砥砺操守 对应学生用书P7 一、阅读下面的文字，完成13题。(限时15分钟)我国古代历史上生活着一类特殊群体，他们不以官职论高低，不以财富论成败，进可拜将封相，退则遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身养性，治国安邦，这就是“士”。士文化是传统文化的升华和瑰宝，其立身之道是中华民族的精神食粮，其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。用今天的话来讲，就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”，尤指古代的读书人。士的社会特征就是不当官，不掌权。一旦当官就叫“步入仕途”成“入仕”。按这个特征来界定，如今仍然存在着“士”这个阶层。教授、专
2、家、学者、作家、记者；卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型的知识分子，凡“学而不仕者”，皆属士的范畴。传统的士讲风骨，重操守。尽管他们经济上处于附庸地位，却极自尊，重义轻利。士尊崇的是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫；他们向往立功、立德、立言而作不朽之人；他们以国为家，倡导“天下为公”；他们能“杀身成仁，舍生取义”。“腰无半文，心忧天下”是他们的写照。指点江山、著书立说、“志在天下”是他们的社会属性。士的社会特征及属性，决定了他们创造及发展的文化内容，由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，无一不与国家民族有关。当道者对士的态度大多优礼有加，故“礼贤下士”之古风作为美
3、谈。这种文化土壤栽培出的中国读书人，历来将读书与国家的命运联系在一起。关心国事成了中国知识分子特有的优良传统，这是其他各国没有的社会及文化现象。中国的士人之“气”，由于恪守的原则太多，往往有几分执着的“呆气”。故士人虽有可敬可爱之处，却往往被视为迂腐的“书呆子”。尽管如此，士仍有着不可小视的社会能量。由于他们居于承上启下的社会地位，又无权以谋私，加之有一定的文化积累，故往往能以较客观的眼光来洞察社会。有时甚至有“一言九鼎”“一言兴邦”的社会作用。中国传统文化的内容，并不是单一的儒家文化，而是融合了诸子学说的“士文化”。士文化的本质，于人讲立身，于国论治道。这种文化尽管萌生于封建时代，但它并不是
4、封建文化，而是饱含善良文化基因、刚柔并济、博大精深和充满了人性和理性的智慧型民族文化。孔子的“民不患寡而思不均”，是均贫富、缩小差距的最早立论，而士文化所憧憬的“大同”社会就是中国古代的“共产主义”。令西方不理解的是，中国的社会主义为什么不但不崩溃，反而如日中天？中华民族的文化基因可提供历史的答案。中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的作用。否则，中华民族数千年的历史是无法解释的。中国革命之所以取得成功，法宝之一就是团结党外的仁人志士。仁人志士的共同标准就是爱国，尽管大一统的封建社会一开始就对士及士文化有过“焚书坑儒”灭绝性的剿杀，更有长达1300多年制度性
5、地长期禁锢与扼杀，但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存，雄风不衰，并成为中华民族特有的“国魂”。(节选自中国的“士”与“士文化”)1下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是()A士作为中国古代历史上的一类特殊群体，他们不以官职论高低，也不以财富作为成败的评价标准，不倨不傲，平生致力于修身养性，治国安邦。B第一段概述了“士”这类特殊群体的特点，引出“士文化”这一概念，并对这一概念的内涵特点、意义作用从传统、个人、国家三个角度阐述与评价。C第二段交代了古代的“士”介于大夫与庶民之间，即类似今天诸如卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型“学而不仕”的知识分子，范围很广。D传统
6、的士虽然不当官，不掌权，经济上也处于附庸地位，但极自尊，讲风骨，重义轻利，重操守，心忧天下，志在天下，把个人与国家联系在一起。答案B解析本题考查筛选文中信息的能力。B.“对这一概念的内涵特点、意义作用阐述与评价”错误，混淆范围，第一段第二句话“士文化是传统文化的升华和瑰宝具有高度凝聚力的民族精神”并没有对“士文化”的内涵特点进行阐述。“升华和瑰宝”“精神食粮”“民族精神”都是从意义作用的角度进行评价。2下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A中国的士人讲究由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，故当权者对士的态度往往也是优礼有加，“礼贤下士”之风成为历史美谈。B中国的士人虽“志在天
7、下”却因不当官、不掌权而缺乏社会影响力，甚至由于恪守的原则太多而被视为“书呆子”。C中国的士文化对个人讲究立身，对国家强调济天下、治天下，这种博大精深的文化饱含善良文化基因并充满人性和理性，具有刚柔并济的智慧。D中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的作用，也是当今中国的社会主义蓬勃发展的重要文化基因。答案B解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。从第三段内容“由于他们居于承上启下的社会地位有时甚至有一言九鼎一言兴邦的社会作用”判断，B项中“缺乏社会影响力”错误，曲解文意。“士”是有一定社会影响力的。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A“不吃嗟来之食”“
8、不为五斗米折腰”等品质和“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”“杀身成仁，舍生取义”等都体现了中国传统士人的操守。B中国士人的社会地位、社会属性、优良操守及个人学识，使得他们在辅佐当权者的时候，能够以较客观的眼光来洞察社会，并提出较科学合理的建议。C中国士文化尽管萌生于封建时代，但并不是封建文化，而是智慧型民族文化。它以儒家文化为主体，融会了诸子学说，憧憬“大同”社会，具有爱国色彩。D大一统的封建社会的当权者对士人的态度是矛盾的，既利用又警惕，正是因为当权者的长期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存。答案D解析本题考查归纳内容要点的能力，侧重文中的观点概括。D.“正是因为当权者的长
9、期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存”错，逻辑关系判断失当，由原文最后一段中“但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存”可知，士文化的与世长存与“当权者的长期禁锢与扼杀”是转折关系，不是因果关系，属强加因果。二、阅读下面的文字，完成46题。(限时15分钟)一把抓徐国平“一把抓”是宗家中药铺百年不倒的招牌。据说这招牌还是慈禧太后亲赐的，只可惜那块金匾不慎毁于战火。宗世良的后人，衣钵相传，几代为医。在草药的选料和炮制上，家规要求甚严。自然，同样的病，在其他药铺要抓三五服，甚至十服八服，而在“一把抓”一服即可。后来，“一把抓”传至宗瑜手上。时过境迁，浞城的西药店林立各处。宗瑜没有“
10、理所当然”顺时造势，反而将中药铺开在一条偏僻老巷深处，三间门面，狭小逼仄。他还将先人的牌匾换下，改名为“一把抓中药馆”，令人费解。宗瑜说，天外有天，人外有人。中药馆的生意冷冷清清。无人光临时，宗瑜便泡上一壶清茶，一边细细呷品，一边静心翻览历代医书。不过，仍有一些老主顾，贪图“一把抓”的药价便宜，一服药少到几元钱，贵点的也不过几十元钱。不比其他一些药店，贵得让人咋舌。有人讥讽宗瑜这都啥年代了，一点经济头脑都没有。也有几个同行气不过，找上门当面质问，说他这是搅乱市场。宗瑜坦然一笑，说，祖上留的规矩不能破，你我都是悬壶济世，道合志不同，又何必争执。同行自觉没趣，也拿宗瑜没辙。宗瑜配药，从不用衡器，每
11、味药全凭手拿捏。有人曾打过赌，结果，从宗瑜手中抓过的药，数次衡量均毫钱不差。宗瑜轻淡一笑，说，雕虫小技，药在心间，手上自然有准。夫人耐不住清贫，屡劝宗瑜，凭着百年招牌，何不将药铺搬至人来人往的繁华地段。宗瑜笑笑，摇摇头说，又不卖萝卜白菜，干我们这行的，得把日子看淡一些，看淡了，心底便是清风明月，便是辽阔旷远。夫人嘁地一声，茫然不解，清风明月？辽阔旷远？哪跟哪呀这是！好在近几年，随着人们养生观念的增强，冷落多时的中医又回归热门。有一段时间，好几家私立医院纷纷高薪聘请宗瑜坐诊，也有些投资商贪图“一把抓”的招牌，出巨资收购或入股，均被宗瑜婉言谢绝。夫人免不得抱怨宗瑜过于清高迂腐，这年头哪行不是挖空心
12、思把钱赚到手。宗瑜却嗤之以鼻，说医病先要医心，铜臭气太浓，再好的良药也会失去根基。一天过午，药馆来了一位中年男子，自称是一家大公司的老总。开春患了一种怪病，浑身虚软，气喘无力，跑遍了各大医院，钱花了不少，病却毫无起色，这才慕名而来。宗瑜一番望闻问切下来，心平气和道，你只是气火太盛，并无大碍。你有没有带来别处大夫开的药方？中年男子闻听，脸色放松，从皮包里掏出一大把处方。宗瑜接过，一一过目后，哂然一笑，说，中医讲究阴阳调和，你的药方，开的尽是冬虫夏草之类名贵补药，反而失之平衡。庸医误人，只图牟利，一服药少说也千儿八百吧。中年男子连连点头称是。随后，宗瑜配齐一服药，说，我抓了一服贱药，治你的病或许有
13、效。中年男子忙说，只要病愈，价钱不惜。宗瑜淡淡一笑，说，不要以为钱多就是良药，贱药不贵，20元足矣。中年男子难以置信。数日后，中年男子驱车来到“一把抓”中药馆，兴奋地说，一服药下去，病真的就好多了。随后，执意要重金酬谢，硬是被宗瑜推辞。眼见中医馆红火起来。谁也没想到，宗瑜却失手了。一天早上，人们发现“一把抓”铁将军把门，那块悬挂多年的牌匾也被摘走了。一打听，才知一位患者服过宗瑜抓的药后，上吐下泻，患者家属便闹上门，要说法要赔偿，引得不少同行大老远也跑来看热闹。宗瑜疑惑，自己一向抓药谨慎，怎能出此纰漏？羞愤之下，按先前那位患者的药方，抓了煎熬好自己喝下。没出半日，竟也上吐下泻，浑身泛起红斑。宗瑜
14、开始怀疑从市场进的那些草药，吩咐夫人将那服药方上的草药取样送检。结果很快出来，其中三味草药的农药残留物严重超标，服下必然引起中毒。尽管不是自己药方的问题，可祸根毕竟出在“一把抓”的草药上。没有把好草药货源一关，宗瑜依然愧疚难当，遂做出摘匾关门之举。后来，有浞城人在外地一山野，偶然发现了宗瑜，当时他正在山间平地躬身翻晒着草药。一问才知，宗瑜承包了一大片地，亲自把关，雇人种植中草药。(选自天津文学2014年第7期)4下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是()A宗瑜将中药铺开在老巷深处，是因为宗瑜不愿与铜臭气太重的西药店为伍，主要表现出宗瑜对自己医术的自信。B宗瑜的同行说宗瑜的廉价药
15、搅乱了市场，但又拿宗瑜没辙，反映出同行对钱财的贪慕与对宗瑜医术的信服。C宗瑜认为抓药之准是雕虫小技，表现了他谦虚的品格，所谓“药在心间”更重要的是为了突出宗瑜悬壶济世的职业操守。D宗瑜“失手”之后摘掉牌匾转而承包土地种植中草药，表现了宗瑜在理想破灭之后调适的智慧与一贯的冲淡与平静。答案C解析本题考查对小说内容与艺术特色的分析与鉴赏。A.宗瑜把药店开在老巷深处，只是因为他为人低调，自甘淡泊，心胸旷达。从他的话“天外有天，人外有人”上也可看出他为人低调，而不是为了表现他“对自己医术的自信”。B.于文无据，“对宗瑜医术的信服”错误，“同行自觉没趣，也拿宗瑜没辙”，只是说没办法让宗瑜和他们一样抬高药价，并不能直接表现出对其医术的信服。D.“理想破灭之后调适的智慧”错误。文中一直写宗瑜宁静淡泊的处世态度，并未写他的“理想”，自然谈不上“破灭”。“失手”之后承包土地种药材，显然并非什么“调适的智慧”，而是为了能够提供优质药材，以便为患者提供更好的服务。5小说写宗瑜的夫人对他不满，有什么作用？请简要分析。答：答案小说中两次写宗瑜夫人对他不满，都是为了从反面衬托宗瑜这一人物形象。第一次是以宗瑜夫人的难耐清贫，来突出宗瑜的淡泊自守与旷达坦然。第二次是以宗瑜夫人抱怨宗瑜过于清高迂腐，进一步突出宗瑜的不慕名利。解析本题考查小说次要人物的作用
