《【7A文】高中语文必修5文言文知识点复习归纳》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【7A文】高中语文必修5文言文知识点复习归纳（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、【MeiWei_81-优质适用文档】必修5文言知识归纳归去来兮辞文言知识点整理一、通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、词类活用：1、瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）2、眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）3、倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）4、审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）5、园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）6、乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）7、或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）三、一词多义：1、之胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）
2、四方之事（助词“的”）2、奚奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）3、而门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表顺承）四、古今异义：（1）于时风波未静古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。（2）尝从人事古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。（3）寻程氏妹丧于武昌古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。（4）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。（5）幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法。（6）于是怅然慷
3、慨古义：感慨。今义：指大方的行为。（7）恨晨光之熹微古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。（8）将有事于西畴古义：指耕种之事。今义：指发生某事。五、特殊句式：1判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2倒装句（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于
4、”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被）六、补充：归去来兮辞中有好多包含“以”的句子，这些句子中的“以”有时作介词，有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词，对以后的学习和做题也是大有裨益的。几点规律：1、“以”作介词时，后边往往跟着一个名词或名词性短语，而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语，这个介宾短语又常常作后置的状语。2、“以”作连词时，表关联作用，也就是说，它有连接前后项的作用，而前后项或者是动词，或者是形容词，很少是名词或名词性短语，即便是，也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更
5、为重要的是，“以”作连词时，作用相当于“而”。也就是说，用作连词的“以”可以用“而”替换。3、判定“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的（在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语）。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词；如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的（其中后两句是状语后置的特殊句式），而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。
6、至于其它各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。滕王阁序知识点整理一、字音及文学常识：1、字音：瓯（u）越翼轸（zhn）睇眄（min）捧袂（mi）台隍（hung）舸（g）舰遄（chun）飞潦（lo）水簪（zn）笏桑梓（z）帝阍（hn）懿（y）范彭蠡（l）虢（gu）州2，序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的文选序。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈送李愿归盘古序，明宋濂送东阳马生序等。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之兰亭集序。本文
7、是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。3，骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。二、重点字词：1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）2、维：时维九月（介词，在）3、序：序属三秋（名词，时序）4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）5、披、闼：披绣闼（开，小门）6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨）8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速）10、凌：
8、气凌彭泽之樽（动词，超过）11、迥：天高地迥（形容词，远）12、数：识盈虚之有数（名词，定数）13、舛：命途多舛（形容词，乖违，不顺）14、疏、引：恭疏短引（书写，撰写；序）15、赋：一言均赋（动词，铺陈）三、一词多义：1、故：豫章故郡，洪者新府（形容词，旧的、原来的）故天将降大任于是人也（连词，所以）桓侯故使人问之（副词，特意）既克，公问其故（名词，原因）2、尽：宾主尽东南之美（副词，全，都）潦水尽而寒潭清（动词，完）则智者尽其谋（动词，全部用出）聊乘化以归尽（动词，完，尽头）3、属：时维九月，序属三秋（动词，是，属于）有良田美池桑竹之属（名词，类）在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）4、即
9、：桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）胡天八月即飞雪（副词，就）且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）5、引：控蛮荆而引瓯越（动词，连接）恭疏短引（名词，序）司马懿引二十万军（动词，带领）引次江北（动词，后退，退却）6、穷：穷岛屿之萦回（动词，穷尽）穷且益坚（名词，困厄，处境困难）日暮途穷（动词，阻塞不通）不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）7、数：A、sh识盈虚之有数（名词，定数）一曲红绡不知数（名词，数量）今夫弈之为数，小数也（名词，技术）B、sh数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状）C、shu而公子亲数存之（副词，屡次）8、趋：他日趋庭（动词，快走）入而徐趋（动词，小步快走，表示
10、尊敬）今背本而趋末（动词，趋向，奔向）使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）趋令销印（副词，通“促”，赶快）9、且：穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）北愚公者，年且九十（副词，将近）存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且）不者，若属皆且为所虏（副词，将要）四、词类活用：1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以为襟，以为带）2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使放下来）3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使腾空，使起舞）4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使受委屈）5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使出走）6、星：雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）7、目：望长安
11、于日下，目吴会于云间（名作动，看，望）8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括）9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊）五、特殊句式：1、物（有）华天（有）宝（省略句）2、十旬休假，胜友如云（聚集）（省略句）3、渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句）4、所赖君子安（于）贫（省略句）5、童子何知（宾语前置）6、纤歌凝而白云遏（被动句）7、怀帝阍而不见（被动句）8、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）9、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）六、本课成语：渔舟唱晚雁阵惊寒萍水相逢兴尽悲来高朋满座命运多舛达人知命天高地迥人杰地灵老当益壮逍遥游文言知识点整理一通假字：(1)三餐而反（返）(2)小
12、知不及大知（智）(3)此小大之辩也（辨）(4)而御六气之辩（变）(5)而征一国者（耐）(6)旬有五日而后反（又、返）二词类活用：1名词用作动词今将图南(南：向南飞)2使动用法彼于致福者(致：使到来)3形容词作名词鲲之大(大：庞大的体形)志怪(怪：怪异之事)三古今异义：海运：海波动荡范例讲解：海运则将徙于南冥天池：天然形成的大海范例讲解：南冥者，天池也野马：游动的雾气范例讲解：野马也，尘埃也果然：饱的样子范例讲解：腹犹果然众人：一般人范例讲解：众人匹之，不亦悲乎羊角：旋风范例讲解：抟扶摇羊角而上者九万里怒：奋发范例讲解：怒而飞，通常的用法是气愤之意。不过：不超过范例讲解：不过数仞而下的意思，现代
13、汉语是转折连词。四一词多义：1、志：燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家志向士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也训俭示康立志齐谐者，志怪者也逍遥游记述、记载博闻强志屈原列传记住既出，得其船，便扶向路，处处志之桃花源记标记、做标记2、名：北冥有鱼，其名曰鲲逍遥游名称、名字名之者谁醉翁亭记命名、起名至人无己，神人无功，圣人无名逍遥游声名人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也口技说出、指出今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计赤壁之战名义3、图：而后乃今将图南逍遥游图谋图穷匕首见荆轲刺秦王地图如有离违，宜别图之赤壁之战谋划、筹划乃强起扶杖，执图谐寺后促织图画无使滋蔓，蔓难图也郑伯克段于鄢谋取、设法对付4、置：覆杯水
14、于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶逍遥游放上、安放郑人有且置履者郑人买履购置、添置沛公则置车骑，脱身独骑鸿门宴放弃、放下夫人一夕置酒，跪白公王忠肃公翱事摆、设5、穷：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷逍遥游尽、止子孙习其家风，今多穷困训俭示康生活困难复前行，欲穷其林桃花源记走到头穷不失义，达不离道孟子尽心上不得志，与“达”相对6、以：去以六月息者也，凭、乘生物之以息相吹也，用7、其：天之苍苍，其正色邪，副词，表示揣测，相当于“是还是”代词，代第一人称（余亦悔其随之而不得极乎游之乐也）代词，代第三人称（北冥有鱼，其名为鲲）难道（其真无马邪）其中（蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富）还是（吾其还也）8、且：尚且（吾死且不惧，彘酒安足辞）况且（且尔言过矣）而且（以无礼于晋，且贰于楚也）暂且（县官且顺群臣言）一边一边（且战且退）彼且奚适也，将要且适南冥也。（将要；到、往；海）北山愚公者，年且九十。（将近）9、乃：乃而后乃今培风，才是，表判断（臣非知君，知君者乃苏君）只，仅仅（乃自强步，日三四里）竟然（乃不知有汉，无论魏晋）而彭祖乃今以久特闻，竟然你，你的（家祭勿忘告乃翁）与“无”连用，表示推测（无乃尔是过与）于是（乃下令：“群臣吏
