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1、陋室铭知识点归纳一.主题：陋室铭通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。二.作品作者简介：作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自全唐文。三.题目解释：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。四.重点字词解释（1）在：在乎、在于，动词。（2）名：名词作动词，著名。（3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。（4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。（5）惟：只有，只要，唯独。（6）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨:品德高尚。馨（xn）：香气，这里指(品德)高尚。惟：只。吾：我，这里指作者，
2、陋室的主人。7上：方位名词用作动词，长到。 入：映入。（8）鸿儒：即大儒，学识渊博的人。鸿：大。儒：旧指读书人。（9）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的人。（10）调（tio）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。（11）金经：泛指佛经。 （12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。（13）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。（14）案牍（d）：官府的公文。（15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使劳累。（16）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实义，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。五.文末提出“何陋之有”，即陋室
3、不陋，请说明理由： 人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨） 景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青-幽雅、恬静） 来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁） 生活高雅（可以调素琴，阅金经）六.写作特色（1）托物言志的写法（2）反向立意的构思（3）对仗工整，押韵（4）采用类比的手法，让文章更生动（5）立意新颖，不落俗套（6）用典，引用名人语录。（增强了文章说理的可信性和说服力）（7）山水起兴七、韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 押的韵是：ing八.古今异义：在：古义（在乎，动词）今义（表示某物在某地，介词）馨：古义（香气，这里指品德高尚）今义（芳香）调：古义（调弄）今义（调动）形：古义（身体）今义（形状）词类活
4、用：有仙则名，名词作动词，变得有名。有龙则灵，形容词作动词，变成灵异的水。苔痕上阶绿，上，名词作动词，长到。绿，名词作动词，变绿。 无丝竹之乱耳，乱，形容词作动词，使扰乱。无案牍之劳形，劳，形容词作动词，使劳累。九.一词多义：1.之：用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 宾语前置的标志，不译：何陋之有 2.往来：表示交往的人：往来无白丁 表示来来往往的人：其中往来种作(桃花源记) 3.是： 判断词，是：斯是陋室 这个、那个：当是时（口技）4.名：著名：有仙则名 名词作动词：不能名其一处也（口技）十.内容理解表现陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白
5、丁。表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。提挈全文大意的词：德馨。拿陋室与古代贤人“名人”相类比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。本文写法：托物言志 作者情感：高洁傲岸，安贫乐道。本文对偶句：、苔痕上阶绿，草色入帘青。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、调素琴，阅金经。、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。11、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，惟吾德馨12、陋室铭中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:苔痕
6、上阶绿，草色入帘青。13、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。14、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？15、陋室铭一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。16、陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 十一、选择简答题。1、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（D ） A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内
7、主人生活情趣之高雅。 C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）2、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? 开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。3、在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度
8、具体谈谈你的看法。答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。4.作者提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意：作者借
9、这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及诸葛亮与杨雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。5、文章写“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？此处引用孔子的话画龙点睛、总结全文，与前文“惟吾德馨”遥相呼应。证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。”把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，突出表明了作者不求闻达、安贫乐道的情趣。6、 文章开头的手法及作用？文章开头以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬托“德”，以“名”、“灵”衬托“馨”，
10、暗示陋室不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。点明了文章的主旨。7、作者从哪几方面说明自己的陋室不陋，用何手法？有何作用？描写陋室的环境优美，烘托陋室不陋；写室中往来人物不俗，来衬托陋室不陋；写主人生活情趣高雅，衬托陋室不陋。总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。为下文“何陋之有”的结论提供了事实论据。 22.爱莲说知识点归纳一、 文学常识本文选自周元公集，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家、理学家。谥号“元公”，有太极图说、通书、周元公集。爱莲说是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极
11、”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。爱莲说的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，以菊花正衬，以牡丹作为莲的反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：菊比喻隐逸者；牡丹比喻 富贵者；莲比喻君子。本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好的坚贞节操思想感情。二、重点字词读
12、音注音甚蕃(fn) 淤泥(y) 濯(zhu) 清涟(lin) 枝蔓(mn) 亵玩(xi) 隐逸(y) 颐(y) 噫(y)三、解释重点实词蕃 (多)陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹（非常）余独爱莲之出淤泥而不染( 沾染污秽)濯（洗涤）清涟（清水）而不妖 (美丽而不端庄)不蔓（生枝蔓）不枝( 长枝节) 香远益(更加)清( 清香)亭亭(耸立的样子)净植( 立) 可远观而不可亵 (亲近而不庄重)玩焉（助词）余（我）谓（认为） 菊花之君子(品德高尚的人)者也陶后鲜（少）有闻 宜（应当）乎众（多）矣 四、成语与名句。出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。不
13、蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。五、写作手法：一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”。二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。六、结合文意，自拟对联周氏爱莲比君子 陶公喜菊胜群芳 出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、课文内容。1 淤泥而不染，濯清莲而不妖”不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”不攀附权贵；“香远益清”美名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，
14、令人敬重（清高）。2 文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。3 者从生长环境、体态香气、风度气质等各方面，赋予莲花以美好的品格。晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。我们曾学过桃花源记文中重在使用衬托的手法：众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。在文中找出一句骈句（对偶句）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖本文的线索是以“爱莲”这一主观感情为线索。短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：衬托莲花的高洁可爱。从上、下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣！”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是：引人注意和思考，突出作者的写作目的。第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法看，采用了排比、反问、比喻修辞手法。文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。本文采用托物言志的写法，在
