【8A版】不外传的立向秘诀

上传人:Jerm****014 文档编号:92701427 上传时间:2019-07-12 格式:DOC 页数:11 大小:61KB
返回 下载 相关 举报
【8A版】不外传的立向秘诀_第1页
第1页 / 共11页
【8A版】不外传的立向秘诀_第2页
第2页 / 共11页
【8A版】不外传的立向秘诀_第3页
第3页 / 共11页
【8A版】不外传的立向秘诀_第4页
第4页 / 共11页
【8A版】不外传的立向秘诀_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《【8A版】不外传的立向秘诀》由会员分享,可在线阅读,更多相关《【8A版】不外传的立向秘诀(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、【MeiWei81-优质实用版文档】不外传的立向秘诀钎金不传,【阳宅探龙诀】又名【阴阳动静探龙诀】【玄空飞星派】不外传的立向秘诀。第一诀:乘龙诀乘者、骑也、坐也!龙前行而坐在其中。这只是借喻,并不是真正骑龙。因真正的骑龙,穴位是骑在龙脉上。穴位若是骑在龙脉上,便是凶穴,必定是丁财两败的破局。口诀是以山为坐,相对的另一方为向。因山主阴,水主阳。山主静,水主动。立向以阴为坐,以阳为向。如有两山皆近宅前,则以较大的山为坐。如有两山高度大小皆一样,则以较近宅前的山为坐。山以大为坐,以在宅内望见计大小。第二诀:止龙诀古诀:气乘风即散,界水则止。任何龙脉,遇海、大河、湖、泊会立即停下。而只有界水(真水),

2、才可以为向,来龙为坐。口诀是以水为向,相对的另一方为坐。因山主阴,水主阳。山主静,水主动。立向以阴为坐,以阳为向。如有两水皆近宅前,则以较宽阔的水为向。如有两水阔度大小皆一样,则以较近宅前的水为向。水以阔大为向,以在宅内望见计大小。第三诀:截龙诀古诀:气乘风即散,界水则止。气乘风即散,所以阔大的路,可以截龙气。但横路只可截龙气,龙气仍然未停,因只有真水才可界龙气。但如无龙脉与界水定立向,则以横路为向。口诀是以路为向,相对的另一方为坐。因山主阴,路主阳。山主静,路主动。立向以阴为坐,以阳为向。如有两路皆近宅前,则以较宽阔的路为向。如有两路阔度大小皆一样,则以较近宅前的路为向。路以阔大为向,以在宅

3、内望见计大小。第四诀:虚龙诀古诀:气乘风即散,界水则止。气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。虚者,无遮挡也,如明堂、花园、平地、停车塲。所以,如无龙脉、界水与横路定立向,则以明堂为向。口诀是以虚空为向,相对的另一方为坐。因山主阴,虚主阳。山主静,虚主动。立向以阴为坐,以阳为向。如宅外有两个花园,则以较宽阔的花园为向。如有两个花园大小皆一样,则以较近宅前的花园为向。花园以阔大为向,以在宅内望见计大小。第五诀:气龙诀古诀:气乘风即散,界水则止。气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。气口壹星栽福柄,来去二口死生门。气口即大门,即以大门为向。所以,如无龙脉、界水、横路及明堂定立向,则以门为向。口诀是

4、以气口为向,相对的另一方为坐。因山主阴,气口主阳。山主静,气口主动。立向以阴为坐,以阳为向。【阴阳动静探龙诀】:共有五诀。口诀:乘、止、截、虚、气。用法:如有山,则以山为坐。如无山为坐,则以水为向。如无水,则以路为向。如无路,则以明堂为向。如无明堂,则以门为向。【玄空飞星派】就是以这五个次序,定坐立向。研究风水,一定需要罗盘。民间流行的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。三合盘较为古老,流行也较广,收藏了很多风水地理的资料,其中有些是有来源的有根据的,有些至今还找不出根据的。陈旧而无用的东西堆在罗盘中,甚至有些层次是由某个地师根据自己的“发现”加进去的。由于时代长久,以讹传讹,后人不去更正

5、,也无从更正,于是继续保留于盘中,使罗盘的层次越来越多。民间风水师,以拥有一个层次很多的大罗盘而自豪,也可以吓倒广大无知者,增加自己神秘的伟大。其实,绝大多数风水师,并不完全懂得罗盘内各圈各层所收藏的知识,甚至仅知三两层的用法,大多数圈圈层层,仍然尤如天书,不知所谓。层次越多,知识也越广,懂得的人就越少,罗盘成了装饰品和收藏品,实际用途并不大。综合盘有以三合为主的综合,有以三元为主的综合,此种盘层数最多,完全懂得使用的人也最少。23606于是,各门各派的专用盘也逐渐出现,古老的罗盘多用于摆设和装饰,真正使用的,是自己一派的专用部分或专用盘。国际易经网本人设计的玄空飞星罗盘是专为玄空飞星风水的研

6、究者和使用者而设计的。它的特点是层数不多,清楚明确,把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有关玄空飞星风水的知识和用法,都包括在内。使用者只要有较为扎实的玄空飞星风水知识,就可以正确地运用罗盘。或者参阅本人拙著古易玄空学新探、玄空精断、玄空风水学,也可以得到帮助。一、下罗盘诀15061二、逐层详解32741第一层后天八卦33086第二层紫白九星27187第三层兼向替星窗体顶端69770窗体底端第四层120纳音46393第五层二十四山分金40278第六层三元九运42236第七层各运各宫飞星窗体顶端63714窗体底端第八层下卦挨星第九、十、十一层起星替卦第十二层六十甲子第十三层各年在上中下

7、三元的年入中星窗体顶端62174窗体底端第十四层各年正月入中星窗体顶端69180窗体底端第十X五层周天刻度24556一、下罗盘诀42581天旋地旋九星旋,阴阳顺逆显神尊,国际易经网五行生克各在位20758趋吉避凶降周全。15651此诀并非用于上请天神下驱鬼魍,而是用于安静人心,专心专意,集中意念,尤如气功入静一样,目的是使摆弄罗盘者,排除各种杂念和干扰,顺利地操作罗盘,完成阴阳二宅的测度。操作罗盘,一要专心。地面气场,看不见,摸不着,只能根据易理,根据人的自身体验,知道它的所在。气场之气,分布各方,只能运用罗盘,准确地测度它的分布。所以,必须专心致志,一丝不苟,才可以获得准确的数值。加上罗盘层

8、数多,排列得密密麻麻,一不专心,视线错位,就会差之毫厘,谬之千里。39213操作罗盘,二要姿势正确。在实际操作之前,要跟师父学习操作,不能不懂装懂,胡乱摆布。姿势是否正确,直接影响测度的效果,也间接影响别人对你的功夫深浅的评价。所以,在操作罗盘之前,默念三遍下罗盘诀,是非常有好处的。二、逐层详解窗体顶端窗体底端第一层后天八卦玄空飞星风水,以后天八卦为根据。后天八卦表明大地气场的分布,正北为坎为水,其数为一;正南为离为火,其数为九;正东为震为木,其数为三;正西为兑为金,其数为七;东北为艮为土,其数为八;西南为坤为土,其数为二;西北为乾为金,其数为六;东南为巽为木,其数为四。后天八卦之气的最大特性

9、在于运动,即“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是一种方位的运动,从震开始,周流八方,最后到艮,完成一个圆周周期。窗体顶端窗体底端但是说卦中所说的圆周性运动,与其数字的分布是不同的。如果按数字的顺序去运动,就会出现各卦的运行轨迹,就变得没有规则。为什么会出现这种现象呢?关键之处是“艮”与“坤”两数的换位。如果艮是二,坤是八,各卦运行的轨迹,立即变成太极的图样。与先天八卦的太极图,其运行轨迹正好相反,先天八卦太极图,按其序数,一起于乾(正南方),然后逆旋到震四(东北方),再由巽五(西南方)顺旋到坤八(正北方)。其运行轨迹,按其序数,一起于坎(正北方),

10、然后顺旋到巽四(东南方),再由乾六(西北方)逆旋到离九(正南方)。如果情况真是如此,就会顺理成章地出现“先天太极图”与“后天太极图”。然而,自古传流至今的后天八卦,却是二八换位的,其原因是什么?至今仍是一个迷。这个迷只好留给以后的理论家去解决。下面要说的,就是后天八卦的运行轨迹。国际易经网后天八卦图由两部分构成,一部分是卦象,正北方为坎卦,正南方为离卦,正东方为震卦,正西方为兑卦,东北方为艮卦,西南方为坤卦,西北方为乾卦,东南方为巽卦。另一部分是卦数,坎为一,坤为二,震为三,巽为四,中为五,乾为六,兑为七,艮为八,离为九,此九数因为代表不同卦象或卦气,所以又称为“九星”。一的全称为一白水,二的

11、全称为二黑土,三的全称为三碧木,四的全称为四绿木,五的全称为五黄土,六的全称为六白金,七的全称为七赤金,八的全称为八白土,九的全称为九紫火,所以“九星”又称为“紫白九星”。通常,在图中只写上九个数字,不画卦象,也不写九星全名,数字就代表了卦象、星名、方位三种意义。数字移位称为“九星飞行”,顺移称为“顺飞”,逆移称为“逆飞”。九星飞行的线路,称为“飞星轨迹”,或叫“洛书轨迹”,或叫“罡步”。一顺飞,九星的飞行由中心开始:中心的数是“五”,五飞入六位(乾宫),六飞入七位(兑宫),七飞入八位(艮宫),八飞入九位(离宫),九飞入一位(坎宫),一飞入二位(坤宫),二飞入三位(震宫),三飞入四位(巽宫),

12、四飞入五位(中宫),如此完成一个飞行过程。其轨迹为五六七八九一二三四入中,这就是顺飞轨迹。请看下图:二逆飞。与顺飞相反为逆飞。逆飞时,路线不变,只是数字发生变化,五飞入乾宫(四),四飞入兑宫(三),三飞入艮宫(二),二飞入离宫(一),一飞入坎宫(九),九飞入坤宫(八),八飞入震宫(七),七飞入巽宫(六),六飞入中宫(五)。如此完成一个飞行过程。其轨迹为五四三二一九八七六入中,这就是逆飞轨迹。不论顺飞或是逆飞,每个星都飞九步,九星合飞八十一步,堪舆家称此步伐为“罡步”,又称为“八十一步量天尺”。玄空风水学家非常重视顺飞和逆飞,认为它是气的运行的根本原理。气是无形的,不可以目视,不可以手扪,但有路

13、线可循,有时节可依,有定数可稽,又有成败生灭,喜慰惊悲的事实为证。它成为东方历劫常新,不可思议,不可磨灭的科学。紫白九星按照时运、按照特定的轨迹飞行,每飞一步,必有一星同时进入地盘中心。地盘的中心称为“月窟”,进入地盘中心之星称为“天根”。“月窟”和“天根”又合称为“天心”。通常,经过九星运行所形成的星盘,其中心位置就是天心。在罗盘上,天心就是“第二层紫白九星国际易经网紫白,即洛书九星,与方位结合即为“九宫”,与时间结合即为“三元九运”,与形物结合即为“物象”。下面就把紫白九星的实用物象分别列述如下:国际易经网一白水星(本居坎宫,卦象为)国际易经网3450044944天象:为月,为雨水,为,为

14、云,为霜露雪。气象为冬,五行属水。别名贪狼,先天卦序为六,后天卦数为一。地象:为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。位居正北方位。人象:为中男,为酒鬼,为舟夫,为江湖人物,为盗匪淫贼。其性浮而荡,娇而柔,阳欲直而阴欲曲,以曲为情。为漕运之官。于人器官,为耳,为血,为肾,为发,为脂。物象:其色为黑为蓝,其形为波为弓。于屋,为水阁江楼,为茶酒旅馆,为妓院,为浴房。于动物,为猪,为鱼类水族,为狐鹿燕螺,为阴湿虫鼠。于植物,为水草为棘藜,为矮柔草菜。于饮食,为酒肉海味,为汤为酸醋,为酒具水器。国际易经网二黑土星(本居坤宫,卦象为)天象:为阴云,为雾气,为冰霜,为纯阴。气象为夏秋之间,五行属土。别名巨门。先天卦序为八,后天卦数为二。地象:为地,为田野,为乡村,为平地。居西南方位。因其纯阴,故为阴巷、林阴、树阴、阴暗之角,暗室等。人象:为母,为后母,为农夫,为乡人,为众人,为老妇寡妇,为臌腹人,为尼姑,为大臣,为教师教官,为小人。其性柔而静。于人体器官,为腹、脾、胃,为肉。物象:其形广平方正,其色黄黑、黄。于屋宅,为村庄、田舍、矮屋,为土阶、仓库、宫阙、城邑,为墙壁,为低墓。于动物,为牛,为母牛,为子牛,亦为羊为猴为牝马,泛为百兽。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 大杂烩/其它

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号