《（临沂专版）2018年中考语文_第一部分 系统复习 成绩基石 九下 文言文课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（临沂专版）2018年中考语文_第一部分 系统复习 成绩基石 九下 文言文课件（110页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一部分 系统复习 成绩基石,九年级下册,文言文,第1篇 公输,1本文选自墨子公输。本书是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。 2墨子，名翟，相传为春秋战国时期宋国人，后长期住在鲁国，墨家学派创始人。,一、文学常识,考点梳理,二、通假字,1公输盘不说(通“悦”，高兴) 2子墨子九距之(通“拒”，抵御，抗拒，阻挡) 3子墨子之守圉有余(通“御”，抵挡) 4公输盘诎(通“屈”，理屈),考情检索：近六年未考,三、词类活用 1吾义固不杀人(名词用作动词，坚持道义) 2虽杀臣，不能绝也(形容词用作动词，杀绝，斩尽 ) 3义不杀少而杀众(少：形容词用作名词，少数人 )(众：形容词用作名词，多数人),
2、四、古今异义,虽杀臣，不能绝也(古义：即使；今义：虽然),五、一词多义,1起于鲁 起：出发，动身 2再拜 再拜：拜了两拜 3邻有短褐 褐：粗布衣服 4然胡不已乎 胡：为什么 5吾请无攻宋矣 请：允许 6吾知所以距子矣 所以：用来的方法 7在宋城上而待楚寇矣 寇：入侵 8邻有敝舆而欲窃之 敝舆：破车 9舍其文轩 文轩：装饰华美的车 10九设攻城之机变 九：多次,六、重点实词,七、重点虚词,宋何罪之有？ 倒装句,八、特殊句式,九、翻译句子,1夫子何命焉为？ 先生有什么见教呢？ 2宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？ 3知而不争。 知道(这道理)而不劝阻(楚王)。,4此为何若人？ 这是什么样的人呢？ 5公
3、输盘九设攻城之机变。 公输盘多次用了攻城的巧妙战术。 6虽杀臣，不能绝也。 即使杀了我，也不能杀尽(楚国的抵抗者)。,1子墨子见公输盘的原因是公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 2宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 3子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 4表明子墨子说服
4、了楚王的句子是吾请无攻宋矣。,十、背诵默写,1墨子在与楚王的最后交锋中，为什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情况？ 明白告诉公输盘与楚王，宋国已经做好充分的准备，使公输盘和楚王不敢轻举妄动，迫使楚王打消攻宋的念头。 2墨子劝服公输盘的语言颇具特点，请从论辩技巧方面简要分析。 采取迂回战术。先不直接陈述事由，而是用类比手法，诱发对方亮明观点，然后进行反驳。 3请你先简要解释“兼爱”和“非攻”的意思，然后简答：主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？ “兼爱”是“爱他人”，博爱之意。非攻：不发动战争，不攻伐侵略。只有内外兼修，才能提高全民道德水准，才能消除对立，和睦共处。这两者对建设和谐
5、社会都有积极意义。,十一、问题探究,公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”,阅读公输，完成14题。,即时过关,公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子
6、墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然巨之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”,1解释下列句中画线的词。 (1)公输盘诎 (2)在宋城上而待楚寇矣 (3)虽杀臣，不能绝也 (4)不可谓知类 2用现代汉语翻译下列句子。 (1)然胡不已乎？
7、(2)公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。,通“屈”，理屈,入侵,即使,明白事理,但是为什么不停止攻宋呢？,公输盘攻城的器械用尽了，墨子的守御战术还绰绰有余。,3下面选项中画线词的意义和用法相同的一项是( ) A问今是何世，乃不知有汉 杀臣，宋莫能守，乃可攻也 B此诚危急存亡之秋也 公输子之意不过欲杀臣 C斗折蛇行，明灭可见 胡不见我于王 D公输盘为我为云梯 为宫室之美，妻妾之奉 4文段画线句中，墨子连说五个“不可谓”的目的是什么？体现了墨家的什么思想主张？,B,墨子连说五个“不可谓”的目的是：步步深入地揭示公输盘“义”的欺骗性，使公输盘陷入前后矛盾之中。体现了墨家“非攻”“兼爱”(反对不义之战
8、)的思想主张。,第2篇 孟子两章 得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐,考情检索：2013、2015考查直接默写,1孟子，名轲，字子舆，战国中期家、教育家，是孔子之孙孔伋的再传弟子，儒家思想的代表人物，被尊为“亚圣”。地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。孟子提出了“仁政”思想和“民贵君轻”的主张。 2孟子是孟子及其门人所作，现存七篇，是儒家经典之一。孟子在先秦散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。其中得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑下，生于忧患，死于安乐选自孟子告子下。,一、文学常识,考点梳理,二、通假字,1亲戚畔之(通“叛”，背叛) 2曾益其所不能(通“增”，增加) 3困于心衡
9、于虑而后作(通“横”，梗塞，不顺) 4入则无法家拂士(通“弼”，辅佐),1苦其心志(形容词的使动用法，使痛苦) 2劳其筋骨(形容词的使动用法，使劳累) 3饿其体肤(形容词的使动用法，使饥饿) 4空乏其身(形容词的使动用法，使受贫困(之苦) 5所以动心忍性(动：动词的使动用法，使惊动) (忍：动词的使动用法，使坚韧) 6人恒过(名词用作动词，犯过失),三、词类活用,1兵革非不坚利也 兵革：泛指武器装备 2委而去之 委：放弃 去：离开 3域民不以封疆之界 域：界限，文中是“限制”的意思 4七里之郭 郭：外城 5环而攻之而不胜 环：围 6池非不深也 池：护城河 7固国不以山溪之险 固：巩固 国：国防
10、 8威天下不以兵革之利 威：威慑 9寡助之至 之：到 至：极点 10亲戚畔之 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属,四、重点实词,11天下顺之 顺：归顺，服从 12舜发于畎亩之中 发：起，指被任用 13管夷吾举于士 士：狱官 14百里奚举于市 市：集市 15故天将降大任于是人也 任：责任，使命 16困于心衡于虑而后作 作：奋起，指有所作为 17入则无法家拂士 入：指国内 18出则无敌国外患者 出：指国外 19失道者寡助 道：道义，道理。文中指儒家所提倡的“王道” 寡：少 20征于色发于声而后喻 色：脸色、表情 喻：明白，了解,五、重点虚词,1天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时
11、令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。 2域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武力的强大。 3得道者多助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。,六、翻译句子,4故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他筋骨遭受劳累(之苦)，使他遭受饥饿(之苦)，使他遭受贫困(之苦)
12、，使他所做的事情颠倒错乱。 5所以动心忍性，曾益其所不能。 用(这样的途径)来使他的内心惊动，使他的性情坚韧起来，增加他原来所没有的才干。 6入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 (一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有势力、地位相等的国家，这个国家就往往会灭亡。 7然后知生于忧患而死于安乐也。 这样，(人们)才会明白，忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。,1得道多助，失道寡助 (1)日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，招致了国内外的一致反对，正应了孟子那句话：得道者多助，失道者寡助。 (2)“得道”与否的两种不同结果：得道者多助，失道者寡助。 (
13、3)文中表明决定战争胜负的三要素及其关系的句子(中心论点)：天时不如地利，地利不如人和。 (4)人们常引用孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，强调建立和谐人际关系的重要性。,七、背诵默写,2生于忧患，死于安乐 (1)生于忧患，死于安乐中分析亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 (2)欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句话是生于忧患而死于安乐也。 (3)文中用来警策、激励人的名句(中心论点)：然后知生于忧患而死于安乐也。 (4)文中说明人必须经过艰苦磨炼才能成才的句子是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
14、，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 (5)成语“居安思危”和孟子两章中的“生于忧患，死于安乐”都告诫人们要有忧患意识。,1得道多助，失道寡助中，“道”“人和”指什么？二者间是什么关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 2生于忧患，死于安乐一文中开头列举六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得了什么感悟？ 他们都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为。感悟：要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。,八、问题探究,2017北京中考阅读得道多助，失道寡助，完成问题。,即时过关,天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,1下列各组画线词的意思相同的一项是( ) A
